「(😾)そ(🕧)うだ(🧥)と(👘)すると、(🛣)みんながまごころをこめて常識をはたらかし(💂)さ(✝)えす(❣)れば、落(🐁)ちつくべきところに(➖)落(luò )ちつくん(🥇)ではない(🔅)かね。」
「いつもこんなに起きないんで(💓)すか。」
「その実(shí )際を、お(🤖)たがいに鍛き(📭)たえ(😫)あ(🤫)うのが、ここの生(🔘)(shē(😘)ng )活だろう?」
「そうかもしれませ(💜)ん。しか(⛲)し、それはやら(🐼)な(🚝)いほうが(🗄)い(✴)いでしょう。板木ばんぎで起(📅)きる約(㊗)束やくそ(👊)くをしたんですから。」
「(🕌)こんな(🌁)寒い(💪)朝に、死ぬ気になっ(🌧)てみんながはね起(🌎)き(💊)て(🌳)くれると、平木中(💌)佐に感謝して(🥩)もいい(🛂)ん(🚼)だ(✨)がね。」
それには、組織や、講義(🍽)(yì(🕢) )科目(mù )や、(🚈)諸行(háng )事(🧀)の時(😋)間割な(🛤)ど、必(🤛)要な諸(👣)計画が(💯)一(🌧)通り(🅱)なら(🏧)べら(📃)れ(🈷)てい(🧑)たが(👷)、そのど(🎫)の部分を見ても常識から(🎈)とびはなれたようなこ(♎)とは一つもなかった。塾(👈)堂と名(míng )のつくと(🍟)ころでは(🛄)、そのころ(❌)ほとんどつきものの(🈂)ようになっていた「みそ(🍱)ぎ」とか、「(🏸)沈(💹)黙ちんもく(🌑)の労働」と(⛪)か、およ(🌺)そそういっ(💸)た、いわゆる「(🚱)鍛(duàn )練(liàn )たんれ(🗝)ん」的(🔱)な行事(🧞)が全く見当たらないのは、(🔷)むしろみん(🖊)なには、(🏁)ふしぎに思(sī )われ(🦔)たくらいであ(🐠)った。五時半起(😽)床(chuáng )というのが、二月(yuè )の武蔵野(🌅)む(🍯)さし(👞)のでは、ちょっとつ(🌲)ら(✅)そうにも思えたが、それも(🎻)青年(🙆)たちにと(🧤)っては、決しておど(🔆)ろくほどのことではな(👻)か(📝)った。むしろかれらをおどろかし(🙅)たの(💷)は、(😷)生(shēng )活にう(😢)るおい(✒)を与(⬅)あ(🎶)た(🦔)える(🐡)ような行事(👬)が、かなりの程度に、織お(🕡)りこまれているこ(🔛)と(🥞)であっ(🕒)た。とに(🕞)か(👙)く(😓)、見(🙋)る人が見れ(♍)ば、日常生活(huó )を(⛰)深め(🎱)高(gā(⛎)o )める目的で、(🏜)すべてが計画されているということが明らか(🌚)で(🔀)あ(🚏)った。
「(👺)これで、ともかくも、ここの生活(huó )設計がおたが(🥖)いの(🏥)ものとしてで(🍼)きあ(💯)がっ(😆)た(❔)。おたがいのものとして(🌘)で(⛄)き(🔀)あがった(🗞)以(yǐ )上、それが(🔻)う(🏎)まくいかなけれ(🐀)ば、おたが(🤹)いの責任だ。む(📪)ろ(🚙)んこの設計(🔠)(jì(🎯) )は、明日からのすべり(🛌)出し(🎗)に、いちおうのよりどころを与えたま(👢)でで、これが最上(🌆)のものであるとは保証できない(🚉)。だから、だんだんや(🤔)っていくうちに、不都合(hé )な点が(🎶)あれば、いつ(😥)でも(😶)修正(📘)しよ(🌾)うし(🏋)、また(🗜)、(🌝)新し(⏲)い案(à(🦌)n )が出て、(🕤)それがいい(🛎)ものであ(🚢)れ(⏹)ば(🐾)、どしどしとり入れて(🆓)行く(📓)ことにしたい(🥘)。そういうこ(🥅)とをやるのも、やは(🍈)りお(😛)たがいの責任(rèn )だ。あらためて言うが、友愛と創(🌏)(chuàng )造、(💥)こ(🤷)の二つを精神的基調とし(📉)て、(🚽)これからのお(📵)たがい(🍹)の生活を、すみか(😀)らすみ(㊗)まで(🕔)磨(🗒)(mó )みがきあげ、いきい(⛰)きとした(🌊)、清らかな、そし(😻)て楽しいものに(✴)育(🏨)てあ(⏳)げて(🐕)いきたいと思(☔)う。」
先生は、次郎の顔(yá )を見(jiàn )ると(😭)、手(⏩)帳(zhà(🥖)ng )をひらいたまま(🔠)、たずね(🕑)た。
「ええ、(🖍)はじ(🗡)めのう(📒)ちは、(🐔)いつも(🎸)こんな(🅱)ふうですよ。五分(fèn )や七(qī(🥎) )分はたいてい(😩)お(😤)くれ(🔹)ま(🍭)す。」
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