そ(🏪)の時(🎩)になって見ると、(💉)長(🐟)州征(➕)伐の命令が下った(🍅)ばかりでなく、松平大(dà(🍥) )膳太(🏤)夫ま(😛)つだいらだいぜ(❕)ん(🔞)の(🧥)だゆ(🆓)うな(🌺)らびに長門守ながとのかみは(🗑)官位(🚻)を(🏤)剥(bāo )はがれ、幕府より(😓)与えられ(🍐)た松平姓と将軍(🥘)家御諱おんいみなの一字をも召し上げら(🕵)れた。長(📙)(zhǎ(🔂)ng )防両(🚴)国(guó )への物貨輸送(🖊)は諸(😚)街道を通じ(📀)てすでに堅く禁(⌚)ぜられていた。
し(⛺)か(👠)し、(🕯)これは(🍘)亡(🏰)なき水戸の御隠居を師父(fù )と仰ぐ人たちが、従(📮)(có(💷)ng )二位(wèi )大(dà )納言じゅにいだ(🔢)いな(🎵)ごんの旗を押(🏷)し(🚷)立(👵)て、その遺(yí )志を奉じて(🚺)動く意味のもので(🌈)あ(🍔)ったこと(🕺)を忘れてはならない(🔵)。九(📖)(jiǔ )百余人(rén )から成る(🔹)一団(tuán )のう(🌨)ち、水戸(💹)(hù )の精鋭をあつ(🚼)めたと言わる(♏)る筑波組(📊)(zǔ(🏟) )は三百余名で、(🎎)他(📘)(tā )の六百(bǎi )余(yú )名は常陸ひたち下野(🚴)しもつ(♐)け(👋)地(🌦)方の百姓であった(🌑)。中には(⬜)ま(😨)た、京都方面から応援に来た志(zhì )士もまじり(🌙)、(⌛)数名の婦人(ré(👩)n )も加わって(🎓)い(🤩)た。二名の医者までいた。その堅い結び付(fù )きは、実際(jì )の戦(zhàn )闘(dò(👆)u )力を有(yǒu )するものから、兵糧方ひょう(😏)ろうかた、賄(🤲)方(fāng )まかな(👮)い(🥏)かた、雑(zá(📲) )兵(✈)ぞうひょ(⌚)う(⛓)、歩(bù )人ぶに(🔞)ん等(🔅)を入れると、千人以上の人を(🆎)動かした。軍馬(🍻)百五十頭(🛂)(tóu )、それにたくさん(💎)な小荷駄こにだを従(🚂)(cóng )えた。陣太(🌚)鼓と旗十三(✈)、四本(běn )を用意(yì )し(🚊)た。これはた(👶)だの落(🍮)ち(🎍)武者の群(🎯)れではない。その行動は尊(🍮)攘の意志の表示(shì )である。さ(🏄)てこそ(🌮)幕府方を狼狽(bèi )ろうばいせしめたのである。
しかし(🦍)、景蔵の手紙はそれだけ(💴)にとどま(🏙)ら(👙)ない。その中(zhōng )には(㊙)、真木和泉まき(🈚)いずみの(🥜)死も報(bào )じて(🕵)あ(🍊)る。弘化こう(🔅)か安政のころから早(zǎo )くも尊王攘夷の運動を起(🚘)こして一(🍮)代(dài )の風雲(🤰)(yún )児と謳うたわれ(🎧)た彼、あるいは堂上の公(gō(✈)ng )卿(qīng )に(💥)建策しあるいは長州人士(🌺)を説き(🍞)今度の京都出兵も多くその人(ré(💐)n )の(🎻)計画に出た(💸)と(😞)言わ(😚)るる彼(bǐ )、この尊攘(🚯)の(❗)鼓吹(🤔)(chuī )者こす(🍽)いしゃは(🛡)自ら引き起(🔆)こした戦闘の悲(bēi )壮な空気(🍙)の(🏀)中に倒れて行(🐭)った。彼(😑)は最後の二十(shí )一(yī(🥄) )日(🔂)まで踏(🚏)(tà )みとどまろうとしたが、(🤜)そ(🍔)の時は(🤰)山(🍰)(shān )崎に退いた長州兵も散(🏠)乱し、久(🌶)坂(bǎn )くさ(🌊)か、寺島(dǎ(👢)o )、入(🌪)江(jiāng )らの有力(🚺)な同(👋)僚も皆戦死した(📌)あと(🚓)で、天王(🤠)山に走って、そこ(🥪)で自刃(🛷)した。
しかし、それ(👕)も理のないこと(😃)ではない。なぜかな(👃)ら、その葵(kuí )紋の箱も、傘も、長(🔢)持も、(🌩)長(🌷)棒(bàng )の駕籠も、すべ(🐵)て水(shuǐ )戸(🥏)烈(🎓)公(👞)を記念す(💘)る(🈴)た(😫)めのもの(😻)であっ(🎰)たからで。たとい御(yù )隠居は(🔟)そこにいないまでも、一行(háng )が「従二(🏯)位大納言」の大(dà )旗を奉じながら動(🌷)いて(🚦)行くところは(🙈)、(👹)生きてる人を護まもるとほ(📣)と(🕖)んど変(🏣)わり(🚍)がなか(👹)っ(🏣)たから(🔩)で(🐬)。あの江戸駒込(🐳)こまごめの別(bié )邸で永(yǒng )蟄居えいちっき(🏕)ょを免(🕗)(miǎn )ぜられ(👝)たことも(🙆)知ら(🔭)ずじまいにこ(🚩)の世を(🚵)去(qù )った(🍏)御(😶)隠居(jū(🐀) )が生(🏽)前(💊)(qián )に(🚂)京(jīng )都からの勅使を(🕐)迎(🚞)えるこ(🎊)とも(🍨)できなかっ(💭)たかわりに、今「奉(fèng )勅(chì(🍩) )」(🈲)と大(👃)書した旗を押し立(🤯)てながら(🏢)動いて行(há(🛺)ng )くのは(🛐)、そ(🐰)の人の(🚱)愛(👊)す(🗓)る子(⛸)か孫かの(🈸)よ(🏰)う(💢)な水戸人もし(🦃)くは(🤪)準水(shuǐ )戸人である(👼)からで(⌚)。幕府のいう賊(🏏)徒(🛀)であり、反対(🛡)党のいう不(🔓)忠の臣で(💩)あ(🚦)る彼(🥌)らは(📅)、(🌦)そこにいない(🏠)御(😄)隠(🔧)居にで(🔐)もすがり、そ(🛣)の人(🉑)(rén )の志を(♏)彼らの志と(👊)し(😯)て、一歩でも(🦗)遠く常(⏯)(cháng )陸ひたちのふるさとから離(🥁)(lí )れようと(🌕)していたか(🐶)ら(🕜)で。
(🎩) 第十章
「半蔵(❕)さ(〽)ん、相(xiàng )生(🕶)(shē(🌖)ng )町に(😽)はあん(🎳)な子供がある(🌺)んです(🏛)か。」(🕋)
三(🚾)、飯(fàn )田(tián )町(♉)にて(👀)軍資(🕯)(zī )金(👕)三(🅰)千(qiā(🔋)n )両を醵(jù )出きょしゅつす(⏳)ること。
二十三(👔)日には浪士(🌒)(shì )ら(😦)は片桐か(📔)たぎりま(♉)で(🍇)動いた(🎻)。その(📢)辺から飯(🐵)田へかけての(🔘)谷間(jiān )たに(😒)あいには、数十の郷村(🤢)(cūn )が(😲)天龍川(😫)の(🚇)両岸(àn )に散(🍸)布している。岩崎長世なが(🚫)よ、北(📀)原稲(dào )雄(xióng )、片(piàn )桐(tóng )春一(yī )しゅんいちら(😦)の(🔆)中心(xīn )の人物をはじめ、平田(tián )篤胤(🍹)没後の門(🏆)人(🔚)が(😺)堅(jiān )く(🍦)根(🕵)を(👨)張ってい(💟)るところだ。飯田に(🎸)、山吹や(⏬)まぶきに、伴野(yě )とものに、阿(🕗)島あじまに、(🙃)市(🔘)田(tiá(🗾)n )に、座光(guāng )寺に、そ(📥)の他(tā )に(⛏)も熱心(xīn )な篤胤(yìn )の使(🚮)徒を数える(❇)ことができる。この谷だ。今(🍭)は黙(mò )って(🛳)みている場(📡)合(hé )でないとして、北(bě(🔁)i )原(🤝)兄弟きょうだいのような人たち(💭)がたち上がった(♈)のに不(📝)思(sī )議もない(😠)。
三人の庄(zhuāng )屋(wū )が今度(📕)(dù(🔀) )の江戸(🐴)出(🏝)府を機会(😂)に(🎮)嘆願(🥁)を持ち出したの(🌟)は、理由のないことでもない。早い(🔀)話(🏧)が参覲交代(🚏)制度の(👌)廃止(🏴)は上(📵)から余儀なくされ(❤)た(🎅)ばか(🌭)りでなく、下からも余儀(yí )なくさ(🚪)れた(🥈)ものであ(🤞)る。たといその制(zhì )度(dù )の復活(🚥)が幕(🦎)府の頽勢たい(🥔)せいを(💕)挽回(huí )ばんかいす(🤹)る上(⭐)からも、またこの(🚖)深刻な不景(jǐ(🌞)ng )気から江(jiā(📸)ng )戸(hù )を救う上からも幕府の急務(🍄)(wù(💼) )と考(kǎo )えられて(📠)来た(📻)にもせよ(⚾)、繁(fán )文縟礼(🏖)はん(🍧)ぶ(🚷)んじょく(🚱)れ(⛺)い(📡)が旧(📒)のままであったら、そ(🗡)のために苦しむ(🐾)ものは地(👖)(dì )方の(🏪)人民であっ(🔊)たからで。
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