日本《ショートカット の av 女優》2行目ライン
ショートカット の av 女優あらすじ
「そりゃ、半蔵(🎡)さん、福(fú(🍟) )島の旦那(🆒)(nà )だんな様だってなるべく(👜)浪(🔀)士には避よけて通(🥉)ってもら(🔃)いた(📥)い(🗃)腹で(🗣)いますさ。」
伊(yī(🛐) )那(🏠)に(👙)は高遠(🆒)藩たかとおはん(💟)も控えていた。和田(⬇)峠(gǔ )での合(hé )戦の模(🤕)様は早くも(🍛)同藩(🛀)に伝わっていた。松(🔤)(sōng )本藩の家老水(shuǐ(🥏) )野(🏐)新(xīn )左衛門みずのしんざえもん(💥)という人の(🏼)討(➿)死(sǐ )うちじに、(🔛)そのほか多数の死(sǐ )傷(🌡)(shāng )に加えて浪(làng )士(🌄)側(cè )に分(fèn )捕ぶんどりせられた陣(zhèn )太鼓、鎗(😤)、具足(🚦)、(🕶)大砲(🔥)(pào )なぞのうわ(📠)さは(🧚)高(🛋)遠藩(🌅)を沈黙させた。それでも幕府のき(✉)び(🐳)しい命令を拒みかねて、同藩(fān )で(➿)は天龍川の両(🏁)岸に出兵し(🍦)たが、(⚾)浪(🚦)士(🐕)(shì )らの押(yā )し寄せて(🎋)来た(🙂)と聞(wé(🏘)n )い(🏣)た時は指揮官はに(🙉)わ(🕥)かに平(píng )出ひ(🧚)らでの陣地を(🐱)撤(🚂)退して天神(shén )山(🔃)てんじんやまと(🌂)いう方(🖲)(fāng )へ引(yǐ(💊)n )き揚(yáng )げた。それからの(🐭)浪(làng )士らは(🤫)一層勇んで(❎)一団(tuán )とな(🚪)った行進(🈲)を続ける(🐠)ことができ(🆖)た。
耕雲斎は抜き身(📫)の(🥇)鎗を杖つえにして、稲右(yòu )衛門(👛)や(🍟)兵部や小(xiǎo )四郎と共(👀)(gòng )に、兵士(🔆)らの間をあちこ(🍨)ちと見て回った。戦場のならいで敵(🎷)の逆(🚔)襲がないとは言えなか(🍫)った。一同はまたにわかに勢ぞろいして(🔣)、本(🌞)陣(zhèn )の四方(fā(🈵)ng )を固める。その(🍱)時、耕雲斎は一手の大将に命じ、味方(fāng )の死(sǐ )骸しがいを(📛)改(gǎi )めさせ(🖇)、その首を打ち落(♋)とし(🕊)、思い思いのところ(📂)に土深く納めさ(🎵)せ(💞)た。深手ふかでに苦(kǔ )しむもの(💒)は十(shí )人(👅)ばかりあ(💂)る。そ(⬇)れも(🈶)歩人ぶにんに下(xià(👐) )知して戸(hù )板(bǎn )に載せ介抱を与えた。こう(🍎)いう時になくて(🎑)な(🍐)らない(♟)のは二人の従軍する医(😅)者の手だ。陣(👇)中には五(wǔ )十ばかりになる一人の老(🗿)女も水戸から随ついて来ていたが、この人も脇(🔎)差を帯の間にさ(🚋)しながら、医者たちを助けて(⭐)かい(🍖)がいしく立(📓)ち働いた。
(🎖)混(✌)戦が(😇)続い(🍬)た。大炊頭(🎵)、耕雲斎(🔉)、稲右(🔏)衛(🥌)門、この三人はそ(❤)れぞ(🔭)れの立場にあっ(🍒)たが、尊攘(🚬)(rǎng )の志には(🎇)一(yī(🍫) )致していた。水(shuǐ )戸(hù )城を根(gēn )拠とする(🧤)三(sān )左衛(🌞)門らを共(📠)同(tóng )の(🕵)敵(♉)とすることにも一(yī(🚔) )致(🛁)した。湊み(😆)なとの(➿)戦い(👜)で、(🗯)大(🚲)炊頭が幕(mù )府方の(🌠)田沼玄蕃頭た(🤬)ぬまげんばのかみに降くだるころは(🎛)、民兵や浮(fú )浪兵の離散する(👬)ものも多かっ(🆘)た。天(tiā(🏕)n )狗(🍿)連の(🐥)全軍(🚵)も(🤸)分(fèn )裂して、味方の陣(🆓)(zhèn )営(yíng )に(🔮)火(🍾)(huǒ(📪) )を放(⛵)ち(🎗)、田沼侯に降るのが千百人の(🚪)余に上っ(😫)た(👘)。稲右衛(wè(🚪)i )門の率いる筑(📪)波勢の残党は湊の戦(zhàn )地から退いて、(✒)ほど近き館山たて(💠)やまに拠よ(🕍)る耕雲斎(🐭)の一隊(⛩)に合流し、(🔽)共に(🚈)西(🚲)に走るのほか(🤛)はな(🕞)かった(📗)のである。湊における諸(zhū )生党(dǎng )の勝利は(😵)攘(🐦)夷をき(🗃)らっていた幕(mù )府(🐆)方の応援を得たためと、形勢を観望(wàng )し(🔏)ていた土民の(🧙)兵を味方に(⛄)つけ(🐰)たため(🍂)であった。一方(🖤)、天狗党では、幹(🗑)部(👦)として相(xiàng )応名の(🎸)聞こえた田(tián )中源蔵げんぞうが軍(jun1 )用金調達を名とし(🏅)て付(😯)近(🍘)を掠奪りゃくだつ(🛥)し、民心を(🌼)失ったことにもよると言わるるが、(🚍)軍(🏔)資の(⛓)供(gò(🥗)ng )給をさえ(🔯)惜しまなか(🐒)ったという長州方の(🎐)京都に(✊)お(📘)け(🏜)る敗(bài )北が水(📒)戸の尊攘(❔)派にとっての深い打撃であった(😾)こ(🐂)とは争われない。
(♈)間もなく相生(shēng )町(🙅)あいおいちょうの二階で半(😊)蔵(zāng )が送る終(💚)(zhōng )ついの(🏄)晩(wǎn )も(🏢)来た。出(chū )発の前日(🐯)には十一屋の方へ(🏎)移って他の(⭕)庄(zhuāng )屋(🛃)(wū(🍨) )とも(🐪)一(💛)(yī )緒にな(🐙)る約束であったからで。その(🍋)晩は江戸出(😐)府(📟)以来のことが胸(xiōng )に集まって来て(🛬)、実に不用な雑(⛷)費(🍓)のみかさんだこ(🌘)とを考(kǎo )え、(📺)宿方総(📄)(zǒng )代と(💴)しての(✏)こころざしも(🧀)思(🏓)(sī )うように(💗)届(😣)かなかったことを考(📓)(kǎo )えると、彼は眠(🐂)ら(📸)れな(🗾)か(🥀)った。階下したでも多吉(😷)(jí )夫婦がおそくまで起きていると(🚦)見えて、二人ふたりの話し(⏫)声がぼそぼそ聞(wén )こ(🍶)える(✖)。彼は(🚫)枕(👆)(zhěn )まくらの上(😞)(shàng )で、郷里の方の街(🌖)道を胸(🥞)に浮(👨)(fú )か(🅱)べた。去る(🎥)天保(bǎo )四(💚)年、(🥈)同じく(😀)七年の再度の凶年で、(💰)村民(mín )が(🌨)死亡したり離散したりしたために、馬籠(🚠)(lóng )まごめ(😃)のごとき峠の上の小(xiǎo )駅で(💏)はお定めの人足(🍩)(zú(🔂) )二(èr )十(🙎)(shí(🤸) )五人を集めるにさえも、隣郷の山(🥊)(shān )口(kǒ(🛒)u )村や湯(♍)舟沢村(cūn )の加(jiā )勢に(🖕)待(dài )たねばならない(🏺)こ(🌫)とを(🍊)思い出した(🔧)。駅長と(🎛)し(🙈)ての(🐟)彼が世話する宿(🔨)駅の地勢を言っ(♓)て見る(📐)なら、上(📕)りは十(🏼)曲峠じっきょ(⏫)くとうげ、下りは(📐)馬(💦)(mǎ )籠峠、大雨でも降(jià(🏧)ng )れば道(dào )は河原の(🤜)よ(😷)うになっ(🈸)て、おまけ(⛺)に土(🔺)は(🥫)赤(🐮)土と来(lái )ているか(🛡)ら、嶮岨(🎧)けんそ(🥂)な道(🍔)筋で(🦐)の継(jì )立(lì )つ(🀄)ぎたても人(⏱)馬共に容(ró(💽)ng )易でな(🎉)い(🍘)こと(🌺)を(🎪)思い出(🤭)し(🛸)た(🐗)。冬(🕙)(dō(🛬)ng )春(😱)の(🚞)雪道、あるいは凍り道(🍀)な(🌚)どのおり(🔉)は(⚪)ことに(🛄)荷物(🗼)の(🚪)運搬も困(😹)難(nán )で、宿方役人どもをは(➡)じ(🛫)め、(🆚)伝馬役てんまや(🐐)く、歩(🐆)行役、七(🐈)里役等の辛労は言葉にも尽くされないもののあ(🏯)ることを思い出した。病み馬(⏱)、疲れ馬の(📇)で(🛋)きるのも(🐓)無理のな(❌)い(🚇)ことを(🅾)思い(📕)出した(🤠)。郷里(🍞)の(🕉)方(🐣)に(🏝)いる(🎩)時こそ、宿(xiǔ(🕴) )方と助(❇)郷(xiāng )村(🌫)(cū(🚠)n )々と(🏯)の利害の(🍐)衝(chō(🍰)ng )突も感(gǎ(⛎)n )じら(🕌)れる(🤡)よ(📲)うな(⛰)もの(➗)だ(🕴)が(✋)、遠く(🦀)江戸(❤)へ離れて来(lái )て(🤜)見ると、街(⏲)(jiē )道(😒)筋(jīn )での奉(fèng )公には皆(jiē )同(tóng )じよ(🥙)うに熱(🔳)い汗を流している(👫)こ(🔠)と(🎎)を思い出した。彼は郷里の街(jiē )道(dà(😶)o )の(👐)こと(🌦)を考え、江(jiāng )戸(hù(🏽) )を見(🎙)た(🐦)目でもう一度(dù )あの(🐢)宿場を見うる日のことを考え、(🧓)そこに(👪)働く人たち(😎)と(🛌)共に武家(📿)の奉公(🌆)を忍(❇)(rě(🦈)n )耐(nài )しようとした(🈸)。
「(💞)それにしても、早(zǎ(⛩)o )いお立ちですね(🔒)。実は吾(🥥)家う(🤱)ちから立っていただきたいと思(🎎)(sī )って(➕)、お(🚫)隅ともそ(🕚)の話(huà )をしていたん(🙇)ですけれど、連(lián )れがあ(📢)り(🐮)な(⛱)さるんじゃ(👮)しかたが(🕞)ない。この(🚡)次ぎ(🌈)、江戸へお(🎴)出かけ(☝)に(🐊)なるおりもあ(💭)りましたら、(😹)ぜ(🧜)ひ(🎈)お訪(fǎng )たずねく(🤐)だ(⚽)さい。お宿は(👬)いつでもいたします(⛓)よ。」
そういうかみさん(🔓)はま(🔽)だ半蔵が妻(🌁)のお民と同(tó(📉)ng )年ぐらいに(🎳)しかな(🔩)らない(🍠)。半(🚓)蔵はこの婦人の(🎃)顔を見るた(🐱)びに、郷(⛏)里の本(💐)陣の(🚞)方(🍢)(fā(🤧)ng )に(🥍)留(liú )守居するお民を思(👿)い出(🍒)し、都育(yù )ちのお三輪(🔌)の姿を見るたびに、(➰)母親のそ(💛)ばで自分の帰(🐅)国を(💵)待(🍳)ち受けている娘(niáng )のお(🧚)粂(zhā(🤞)i )くめを(🍣)思い(💬)出し(🍐)た。徳川の(💬)代(dài )もも(❎)はや元治(🥓)年代の末だ。社会は武(wǔ )装し(🤟)てか(✖)かっているような江戸の空(🚫)気の中で、全(🐑)く抵(dǐ )抗力(👩)のない町(⛄)家の婦人(📤)(rén )なぞ(☕)が何を(📬)精(🎋)神(shén )の支柱(zhù )とし、何(📇)(hé )を力として生きて行く(🌍)だろうか。そう思(sī )って半蔵がこの宿のかみ(🙋)さんを見る(🤡)と、お隅は正直と(⬜)いう(👮)こ(🐆)と(😞)をその娘(👽)に(🥌)教え、それさえあればこの世(🕳)にこ(📱)わ(❗)い(✔)ものの(🐳)ないこ(⛲)とを言(yán )って聞(wén )かせ、こうと彼女(nǚ )が思ったことに決(jué )して間違った例ため(🤼)し(🐠)のない(🈲)の(🗄)もそれ(😽)は正(🌔)直(🛸)(zhí )なおかげだと(🔞)言って、その(♈)女の(👯)一心にま(🐳)だ幼いお(🏾)三輪(lún )を導こうとし(😬)ている。
「半蔵(zāng )さ(🥫)ん、それじ(🥊)ゃわ(🖍)たしは失礼(💶)(lǐ )します。都(dōu )合さえ(🍰)ついたら、あす出直して来(lái )ま(🧡)す。」
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