次(😄)郎は(💇)、こ(🐾)れま(🎋)でにも、(🤵)し(🤷)ば(🔂)し(💚)ば、自(zì )分の全(🏮)く(🐴)予(🕸)期しない言葉(♓)を朝倉先(🐍)(xiān )生(🕐)の口(kǒu )から(⛹)きいて驚(jīng )くこ(🔣)とが(🌱)あった(🕌)。しかし、今(💢)の言(yán )葉ほど彼(😲)(bǐ )を驚(jīng )かした言(➗)(yán )葉(yè )はなかった。これまでは(🕙)、次(cì )郎が自(zì )分(⏸)の考えに裏(😞)書し(🔫)ても(🌬)らえる(🛒)と思(🐰)(sī )っている時に、か(👆)えってそれを(😝)否(🐿)定(😌)(dìng )され(🥛)た(🚨)り、何か(❌)得意にな(➡)ってい(💇)る時(🔏)に(✍)、(🍬)きびし(♌)い反(fǎn )省(shěng )を要求(qiú )されたりする場合が多(☕)か(😛)った。今のはまるでそ(😞)の逆(⏮)(nì )だっ(🌡)たということが、彼にとっては、(🌟)この上(😕)も(🕒)な(👔)い(🖍)驚(jīng )きだっ(🔝)たのである。
「本(🏣)田、ずるいぞ。」
「次郎(🐂)さ(🥎)んが女(🙀)でしたら、どうなさる?―(🚇)―」
「どうしてって、負けることわかっ(🐼)ているじゃあ(🚧)りませんか。男と女ですもの。」
(📠)と(🏮)、何度もうなずい(🎎)た(🔟)。そ(🕜)して、
二(èr )三(💉)人が(💖)渡り廊下(🏢)に(⭕)背をもた(🐣)せて(🍪)そんなこ(💨)と(❌)を(⛸)話(huà )しているところへ、馬田がやって来て(🥫)、仲(zhòng )間に加(jiā )わった。
「あ(🎖)ら、そう?」
「そりゃ(🎁)あ、思(sī(⛱) )うでしょう。」
「そ(🌊)れに(🍄)は(😴)何か特別な(🤷)原(yuán )因(yī(🔊)n )があっ(🕐)たんじ(🤘)ゃないかね(⛷)。いつも(⏩)の本(😢)田(⏬)に(😧)しちゃあ、すこし可笑(🐧)(xiào )おかしかった(📌)よ。」
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