射精 耐久あらすじ
長いもの、仙台(🐜)せ(😫)んだい地方に伝わっ(🚺)てきた「さ(🏝)んさ(🤲)し(🗄)ぐれ」の(🛹)古(🍭)い(🛸)歌の(➖)節。
(🐟)そう、そう(📰)、ある(⛑)川(💢)(chuān )の流(liú )れに添うていかだを下(xià )す人(ré(🎈)n )があ(♈)ったのもその一(yī )つです。それが材木のいか(📴)だでなしに、(🏖)竹のいか(🏚)だであったの(📤)もめずらしく思(🥓)われたこと(😐)を(👌)覚えています。土(tǔ )地不案内なわた(🌫)し(🏖)も(⏹)、その川に(👌)つ(🥢)いて水(shuǐ(🔤) )上みな(🤺)かみのほうへ進(🏟)みさ(📥)えすれば(📮)い(🔧)いと感(🐙)づきま(😩)した。だんだ(⬆)ん歩いて行く(🚆)うちに(👂)、川の水(💓)は谷底(dǐ )の(🌿)下のほうに見(🎶)え(🗡)るように(☕)なって、がけづた(🌺)い(🌀)の道へ出ました。
(🚐)姉(zǐ )ですか。姉は木曾福島きそふくしまのほうにある高瀬たかせの家(🛤)にか(🍢)た(😪)づい(📈)ていました。女のきょうだいと(🦇)いえば(🚴)、わ(🚫)たしに(🤔)はこの姉(⌛)一人でし(🥡)た(😬)が、(🤶)だいぶ年が(🚆)違(wé(🆔)i )いますし、そ(⛽)れに遠く(🎴)離れてばかり暮らしていま(👇)して、おたがいにいっしょ(✍)になるおりもめった(🎸)に(📰)なかった(🖲)のです。
どうしてこん(🦏)な言い(👤)伝(yún )え(🈹)を皆(🍪)さ(🐬)んの前に持(📆)(chí )ち(📡)出(♟)したかと言いま(💀)すに、年若いころ(🕖)のわたしが目(mù(👱) )じるし(♟)としたも(🌲)のも、(📂)ちょう(🚒)どあのははき木(🕌)に(💣)似(sì(🚖) )てい(🏪)たからです(🎙)。行(㊙)(háng )っ(💡)ても行(háng )って(🙈)もそれは(🙁)遠(📼)くなるばか(🍬)り。それ(⏺)ほどわ(🛵)たしの踏み(🈚)出したところは歩きにくい(👗)道(🔙)(dào )でした(🍏)。ど(🤟)うか(🎨)して心を入れ(🤢)替え(🏔)た(🎴)い(🚉)と思いま(🐔)し(🐋)て、上(🔡)総かずさの国、富(fù )津ふ(🎡)っつと(♋)いうと(🚆)こ(🥋)ろに保養(yǎng )に(🏭)行っている知(🌋)り人(🔦)をたずねなが(🕟)ら、小(🍹)さな旅(lǚ )を思い立(👬)(lì )ったこと(🔺)もあります。
吉(jí )村(cūn )のおじさんは交際の(✔)広い人でし(🏎)たか(🌫)ら、い(🥋)ろいろ(🕛)な客が(😴)おじさ(☝)んの家(jiā )へたずねてきましたが、(👠)そ(🈲)の中(zhōng )でも玄(xuá(⌚)n )関(🔠)からはいっ(👜)てく(🚂)る人と(🐋)、勝(💣)手口か(🔆)らはいってく(🏗)る人(🧟)(rén )と(✝)あ(📶)り(💲)まし(♓)た。勝(shèng )手口からたずねてくる(🌧)のは、おも(⛷)に内わの(📣)人か、前だれがけ(⛵)に角帯をしめた日本橋大伝馬町おおでんまちょう(🎑)へんの大(🥄)店おおだなの若(ruò )者か、芝居(🖼)の(🐥)替り目ごとに新(xī(🗺)n )番付(🚑)(fù(🚇) )を配(🦒)りに(🌁)来る芝居(🔏)茶屋の若い(🐸)衆か、近く(🐱)の河岸かしに住む町家のおか(👱)みさ(🐧)んや(🤒)娘などの人たちでした。
(📺)そんなこと(🦁)も言い出す(⛸)ような人でした(📄)。
四(🛴) 馬市の立つ町
幼い(😣)時分(🕎)か(💱)ら(🌬)わたし(🌼)の好きな恵那山えなさんは、もう一度自(zì )分を迎えてくれる(🍄)ように見(jiàn )え(🏾)ました(🍓)。あの山(💽)のふもとにあ(🦇)る村(😠)をよく見(😪)たら、(😺)何(🏬)ほど(🍣)の(🥒)もの(📖)が生き返ってきているか知れないとは(😗)思いまし(🤴)たが、わ(👭)たしも仙(xiān )台せんだいのほうに学校(❌)のつと(👉)め(🤤)をひかえてい(👟)て、古いなじみのあ(😧)る(🧥)家(🕎)々をたずねる時もそうありませんでした。乳母としてわ(🤑)たしを抱いたりおぶった(🐔)りしてくれたお雛ひなも、伊那(🗃)いな(🤳)のほうへ行って暮らしているとやらで、もはや村にもいませんでした(😴)。先(xiān )年の村の大(dà )火(huǒ )にあったわ(🐘)が(🃏)家の古(🥘)い(⏯)屋敷で惜(👟)しいと思(🚙)(sī )わ(🥅)れるのは、裏(🥜)の土蔵の(🤝)焼け落(⬅)ち(⛩)たことでした。あ(🎰)の土蔵の(🧝)二階は(🍐)全部が書(shū )物庫しょもつぐら(⭐)で(🏭)、木曾谷きそだにの歴史を語(yǔ )る古文(wén )書(💍)や、じ(🛬)じののこした写本(bě(🥑)n )や、父(fù )が一(yī )生(🔄)か(🕰)かって集めておいた和(🏎)書(shū )漢書の類はこと(👆)ご(🚸)と(😈)く(💡)失(👸)われたので(🥟)すか(🍔)ら。
塩釜(🐍)(fǔ )しおが(🐐)まか(🍡)ら(🥘)船で出ました。清(🛰)く澄(💂)んだ(🍏)海水(📷)(shuǐ(🚇) )を(🏞)通(🧞)し(❗)て、海の藻(zǎ(🏵)o )も(🧔)の(🍁)浮か(👗)び流れるのが見えるほど、よく晴れ渡(dù )った秋(qiū(👙) )の日(🔴)(rì )でし(🕞)た(👪)。なるほど、あそこにも島、ここにも島。船で見(📙)て通(tōng )りま(📉)すと、指を折(🏋)っ(👂)て数え(💸)つく(🚪)すこ(🌘)ともできません(✅)。その(➗)島(😁)影(yǐng )を(🕓)人の(🛡)姿(zī )にた(🗞)とえて言(🍠)って(👄)みるなら、立(🌌)ってい(♒)るもの、すわっ(🍏)ているもの、しゃ(🥧)がんでいるもの、寝そべっているもの、その姿は千(qiān )差万別ですが、い(🤤)ずれ(🚭)も松の緑の模(mó )様(yàng )のつ(🛒)いた着物を着ているの(🗞)が(🐸)目(🛳)につきます。松島(dǎo )は(📹)そういうところ(🏹)です。ここ(😗)には(🍊)「ばば(🎂)が鉦かね打(😨)つ(🎁)念(⬆)仏島ね(🖍)んぶ(♏)つじま」という(🔍)名の島もありま(🦔)す。そんなおばあ(🛂)さんの(🦋)着(📌)ているはんてんまでが、おそ(🚌)ろ(🐧)いの松の模様でした。
四 地大(dà )根
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