「(🐼)7閔(😘)子(zǐ )騫は何とい(⛰)う孝行者だ。親(qīn )兄(🌞)弟が彼をいく(🤚)ら讃(🚹)(zàn )めても(🐟)、誰(shuí(😁) )一(yī )人それ(📁)を非難するものがない。」
(😼)な(🚡)どと放言した。
次は子(🤥)游(yó(⬛)u )に(🎓)対する答(⏺)えで(🌇)ある。
「どうも恥かしい(☕)次第で(🥝)すが、思(🌟)い当りません。」
「仲弓(gōng )には人君の風がある。南面(🥟)して天(✍)(tiān )下(😽)(xià )を治めるこ(😇)とが出来よう。」(✍)
「音楽の世界は(🚴)一(🌆)如(rú )の世界(🚸)じ(🦐)ゃ。そ(🐷)こでは、い(♍)ささかの対立(🎑)(lì )意(yì )識(shí )も許され(🔵)ない。先ず一(⛹)人々々の(💶)楽手(🌐)の心と(🚄)手と楽(🕹)器(📲)と(🤵)が一(yī )如にな(💬)り、楽手と楽手(shǒu )とが一如(🕰)になり、更に楽手(🈯)と聴衆と(🎹)が一如になって(⛄)、(♏)翕如きゅ(😢)うじょとして一(♉)つの機をねらう。これが未発の音楽(lè(🛬) )じゃ。この翕如たる一如(rú )の世界が、機(🔌)(jī(🌇) )到ってお(🙋)のずから振動を始(🎬)め(🧖)ると、純(chún )如(🎊)(rú )として濁りのない音(🚢)波が(🕳)人(rén )々の(😇)耳朶を打(🎠)つ。その音はた(💾)だ一つである。ただ(😟)一つであるが、その中には金音(yīn )も(😆)あ(📤)り、(🏨)石音もあり、それらは厳に独自(🚚)の音色を保っ(🤰)て、決(💊)しておたが(🚉)いに(🌤)殺しあ(⛄)うこ(🤵)と(🍽)がない。※(「(😖)激」の(🥅)「さ(👴)ん(🚌)ずい」に代(Ⓜ)えて「白(bá(😊)i )」、(✖)第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🗞)きょうじ(👲)ょとして独自を守(🚑)りつ(🕛)つ、し(🕦)かもただ一つの(🏗)流れに合するのじゃ。こ(🚣)うして、時(🤒)(shí )間(jiā(🚏)n )の経過(guò )に(😬)つれて、高(gāo )低(😯)(dī )、強(🦄)弱(📌)(ruò )、緩(🚥)急、さまざ(😕)まの変化(huà )を見(🐲)せ(🔘)るのであるが(🈚)、(➰)そ(😅)の(💈)間、厘毫りんご(🦅)うの(🕳)隙も(🏰)なく、繹如えきじょ(🕡)として続いて行く(📮)。そこ(👰)に時間的(🦀)な一(yī )如(rú )の世界(🖼)(jiè )があり、永遠(🤦)と一瞬と(⭐)の一(yī )致(🐚)が(🤮)見(jiàn )出される。まことの音楽(lè )というものは、こ(👄)うしたものじ(🍯)ゃ。聴くと(📚)か聴かせると(🍥)か(⭐)の世界で(🏳)はない。まして(🈸)、自(zì )分(fè(🕌)n )の腕と他人(rén )の(♒)腕を(🐕)比べた(🛣)り(🐌)、音楽の(⬅)わかる者と(🌒)わからぬ者と(🦍)を差別した(🍺)りするような世界とは、似ても(🙊)似(🐓)つ(🌫)かぬ世界なのじゃ。」
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