とあるが(🌒)、もう私(💓)も安心だ(💔)。永い間(🐐)、おそれつつしん(🤞)で、この身をけがさないように、どうやら護(hù )りおお(➕)せ(〰)て来たが、こ(🍫)れで死ねば、もう(🤲)その心労もな(📿)くなる(⛰)だ(👤)ろ(💪)う。あ(🤞)りがたいことだ(📰)。そ(💭)うではないかね(📣)、みんな。」
一(一(yī )八五)(🐬)
「音(yīn )楽が正しくなり、雅が(➖)も頌しょうもそれ(📁)ぞれその(🤡)所(suǒ )を得て(🐽)誤用(👎)されないように(💼)なったのは、私が衛か(🍾)ら魯に帰(guī )って来たあ(👝)とのこと(🎒)だ。」
二三(🦊)(sā(🐹)n )(二二八(bā(🛁) ))
「(➡)出(chū )でては(🦄)国(guó )君上長に仕える。家庭にあっては父母兄(🔎)姉に仕える。死(🔋)者(zhě )に対する礼は誠意(😯)のかぎ(㊙)り(🌧)をつくして行う。酒(🦎)は(⛑)飲(yǐn )んでも(🕎)みだれない。――私に出来るこ(🖨)とは(🕳)、先(xiān )ずこのくらいな(🌁)ことであろうか。」
「篤(🔮)く信(🐲)(xì(📠)n )じて学(xué )問(wèn )を(🅾)愛(🚻)せよ。生死をかけて道を(🦎)育てよ。乱(📸)(luàn )れるきざし(☔)のある国(⌛)には入(🤡)ら(🔡)ぬがよい。すでに乱れた国(✳)には止まらぬ(🤚)が(🔴)よ(♌)い。天下(xià )に道が(😣)行われて(🛏)いる時(shí )には、(🐗)出でて働け。道がすたれてい(👁)る時には、(🥚)退い(🎱)て(😸)身を守れ(🎅)。国に(📑)道が行われてい(🎹)て、貧賎(🌽)(jià(🤘)n )である(🥒)のは恥だ。国(guó )に道が行われない(🔶)で(🛄)、富貴であるのも恥(🎰)だ。」
「大軍の主将でも、それを捕(⌛)虜に出(chū )来(lái )ないことはない(🏅)。しかし、一(🗨)個(🔃)の(🔌)平凡(🔫)人でも、その(🍎)人(🚜)の(📁)自由な意(➖)志を(🍙)奪(🔗)うことは出来な(💎)い。」
「文王(🚟)がなくなられ(🦏)た後(🗄)、(🔮)文という言葉の内容(🔂)を(🌟)なす(🐽)古聖の道(🔇)は、天意によってこの私に継(jì )承され(🔓)てい(💞)るではないか(🚞)。もし(🍌)その文(wén )を(👄)ほろぼそうとす(🏬)る(⏱)のが天意(🏗)であるならば、(🍣)何(hé )で(🚸)、後(hòu )の世に(📙)生れた(🛬)この私に、文に(😶)親しむ機(⏫)会が与(yǔ )えられよう。文を(🍘)ほ(🍬)ろぼす(🕣)ま(🎎)いという(😪)のが天意で(🚒)あるかぎ(🎆)り(🌬)、(🤡)匡(😂)の人た(🙇)ち(🤤)が(💜)、いった(🙅)い(🚤)私(sī )に(🦏)対して何が(🔼)出来るというのだ。」
九((🌍)一九三(sān ))
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