こんな話が(➖)出(chū )ました。どんなに(🕣)わた(📔)しもこ(😕)の再会(🈳)(huì )を(🐲)よろこびま(🎗)したろう。
その時、老人は名(🛌)刺(cì )がわりにと言(yán )っ(🚸)て、自分(fè(🍣)n )で打った小刀こがたなを持っ(🐰)てきてくれ(😇)まし(🗂)たが、そ(🍂)んな小刀一本にも小さな(⤵)こ(👹)と(😌)をお(🗼)ろそかにしな(🐌)い老人(🥇)の気象が(📽)あら(✂)われていました。
さて(🐩)、明治(zhì(🤽) )の御代みよとな(🅱)ってみますと、栗(lì )本先(xiān )生たちが新し(🥔)い日本のため(⏪)にいろいろし(🍌)た(🍊)くをしておいたことが(📧)、あ(🍥)とになってわかっ(🔥)て(🔀)きました(🏉)。こ(🔠)の国(guó )を開き、(🏃)世界諸外(🌚)国(👗)と条約を(🈷)とり(🎞)結ぶということ(😅)も、先生たちのしたくし(🎻)ておいたことです。下(💛)しもノ(👱)関せき償(💡)金(🗨)(jīn )の談(tán )判、横須(❌)賀(hè )造(➗)船(🚓)所(🧘)の(⛲)建築(🤙)、陸軍軍制の改革それ(😟)らはみな先生があ(🥨)の小栗上野介ら(🍹)とと(🎽)もに力(lì )をあわせてしたくして(💢)おいたことなのです。今日(📅)横須(xū )賀(hè(🕸) )に日本の船を造っ(🤠)たり修繕したりする所(🕥)(suǒ )があって東(🔗)洋に一(yī )つの名物の(🛌)ようなドックがあ(🐏)るのも、もとを(🎾)た(📽)だせば先(🍁)生たちが徳(dé )川の(🍗)世の(🍕)あと(🚅)しまつ(👇)をしな(🏮)がら(🔅)、よく(💍)「しんがり」をつとめて(😫)行っ(🔍)た(🈲)そ(🙎)のおかたみではありま(🛏)す(🖱)まいか。いったい、徳川(🛅)の世(🤳)の末に(🐋)あっ(🆖)たことは大きな黒幕のうしろに(🧗)かくれてしまっ(⛸)て、その舞(💰)台の上で働いた人(🌋)たち(🔵)の(🐔)辛(🍤)(xī(🤩)n )苦もほねお(🗃)りも現われませ(🖨)ん(📴)から、世の中にそれを(🎋)知(zhī )る(❤)ものも少ないのです(🆙)。しか(📡)し、(💹)先(xiān )生は自(zì(🦐) )分の手(📳)(shǒu )がらを(☕)じま(💞)んするよ(🦐)うな(😗)人ではな(✂)く(📮)、(🛌)どこまで(🏋)も(🦏)徳(🛀)川時(🍱)代の(📻)「しんがり」と(🍴)し(🐋)て、(📢)本所(🎯)ほんじょの北二葉町き(🔗)たふ(🕚)た(🅾)ばち(🏝)ょうというとこ(🤰)ろに(🍴)退き、髪(fā )の白くなるまで徳川(chuān )の世(🕯)の中を見送(sòng )りました。
この人は本名(mí(🅿)ng )をお(🎛)嘉(🌳)志(🦉)(zhì )かしさんといい(🧢)、(⭕)横(héng )浜フエリス(🎬)女(🧣)学(🛅)校を早く(🙃)卒業して、巌本いわもとさんにかた(🔮)づいた人(ré(📥)n )ですが、その学才(cái )と人がらとはむかし(🌝)を知っているも(🐑)の(🎈)に惜しまれたばか(🏼)りでなく、お嘉志さんのだ(🛃)んなさん(🚕)は(🔳)また当(🏀)時明治女学校(xiào )の(😒)校長でもあり(🏙)女学雑誌社の社長(💮)でもありまして、『(🏩)女学雑誌』(💷)と『評論(😩)(lùn )』の(🍃)二(èr )雑誌(👘)を出して(🛸)いま(🐛)し(🛑)たから、(👣)学校(🌁)や(🚎)雑誌に関係(xì )の(🤽)ある(📐)男女の人(🏔)たちまでが(🍂)新しい墓(mù )じるし(💭)のまわり(🌺)に集ま(🚰)り(🎬)まし(📯)た。
八 夕顔よりか(🏅)ん(📘)ぴょうへ
でも、(🎍)わたしは小(🐲)諸に来(lái )て(🐫)山を(♋)望(wà(🌻)ng )んだ朝から、あの白(bá(🚦)i )い(🍇)雪(xuě )の残った遠い山々、浅間(jiān )あさま、牙(yá(🚋) )歯ぎっ(😩)ぱのような(💪)山(shān )つづき、影(🛅)の多(🍮)い谷(gǔ(🗝) )々、高いがけ(🌟)くずれ(🃏)のあと、そ(🌩)れから淡い煙(yān )のよう(📳)な山のい(🆓)ただき(🐟)の雲の群(qún )れ、すべて(⏪)それらのも(🚕)の(📷)が朝の光(guāng )を帯びてわたしの目(⛏)に映った時(shí )か(👶)ら、な(🚷)ん(📍)となくわた(🐲)しのなかにはま(📔)ったく新規なも(🔳)の(🦕)が(🌃)始まったように思ったのです。
七 仙台(tái )の(🤗)宿(xiǔ )
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