恋渕ももな 中出しあらすじ
「オオ、捨さんか」
「御免下(🏧)(xià )さいまし」(🏁)
岸本(🖥)(běn )は二(🏓)(è(🦍)r )人の幼いものの顔を見(jiàn )比べた。「(🍻)そ(🗡)りゃ、遠(yuǎn )いサ」と言った兄(xiōng )の子供で(🐐)す(😹)ら、何程(💛)の遠(yuǎn )さにあるということ(😺)は知(zhī )らな(🎆)かった。
こう言(🛬)って迎(yíng )える岸(àn )本(běn )を(🏄)も鈴木の兄(🧤)は(🏀)気(qì )味悪(è )そうにして、(🤱)何を義(🎠)理ある弟から(👑)言(🏍)出されるか(🈷)という様子をして(🎀)いた。
とそ(🐼)の客も言って、(🙎)復た岸本の(💑)方へ別の盃を差(chà(🗒) )した。
節子は膳の(📏)側に、婆やは(⛳)勝(shèng )手口(😠)に(🕘)聞い(🛋)ていると(🐯)ころで(🚷)、岸(🥨)本(❣)はそれを子供に言出(⚾)した。
まだ(🥎)岸(😲)本(bě(💤)n )は兄の義雄に(📯)何事なんにも(📦)言出してなかった。留(🌰)守中の子供(gòng )の世話ばかりで(😙)なく(🌘)、節子(💊)(zǐ )の身の始(🍯)末(👨)に就(❕)ついては(🚋)親(🥘)としての兄の情(🙋)にすがるの外(wài )は無(📲)いと彼(📷)も考(🛅)えた。しかしなが(✴)ら、日頃兄の性質(zhì(😪) )を(🕉)熟知する(😲)岸(😇)本に何を言出す(😤)ことが出来よう(💨)。義雄(xióng )は(📅)岸本の(⚓)家か(🏼)ら(🌙)出て(🎵)、(🕯)母方の家(jiā )を継いだ(👻)人であった。民助(💍)と義(yì )雄とは同じ先祖を持ち同じ岸(à(🔺)n )本(bě(⭕)n )の姓を名のる古い大きな二つの家(jiā )族(👚)の(🌳)家長たる人(rén )達であっ(👼)た。地方(🧛)の一(💸)(yī )平(🔭)民を以もっ(🐘)て任ずる義(🌨)雄(xió(🕝)ng )は、家(jiā )名を重(😃)んじ(🚕)体面(miàn )を重んずる心(⏱)を人一倍(🙈)多(😃)く有っていた。婦(🚂)女の(👚)節操(🕰)は(🈸)義雄(xióng )が娘達(🏽)のところへ書(🧐)いてよ(🥌)こす何よ(⭐)りも(♊)大切(qiē )な教(jiāo )訓であった(🗃)。こうした気(❄)質の兄(xiōng )から不(bú )日(rì )上京(jī(🦔)ng )する(🆒)つもりだという手紙(zhǐ(🍊) )を受(shòu )取(📑)ったばかりでも(👨)、(🚂)岸(👴)本(🤙)は(👇)胸(👸)を騒がせ(⚽)た。
「いろいろお前(qián )にはお世(shì )話に(🏝)成った(🛷)。俺も今度(dù(🦕) )思(sī )立って(🎺)外国の方(🦌)へ(🥝)行(há(⬇)ng )って来(lái )るよ(🤣)。近いうちに節(jiē(🐥) )ち(🥈)ゃんのお(🛣)母さん達(🌼)が郷里(🍸)くにか(😦)ら出て来(🛺)て(✔)下さ(🎏)るだろう(👭)から、そ(🚲)れま(😷)でお前も(🚸)勤(⬆)めていておくれ」
「泉ちゃん(🍕)が打ぶっ(🏯)た――」(💮)と(🏖)繁(😷)は(🚅)父に言付(🎗)け(💧)るようにし(🈷)て泣いた(😯)。
「や。どうも久(jiǔ )しぶり(🤬)で出て来た。今停(🆚)車(chē )場ステ(🚐)ーションから来(📢)たばか(🔎)りで、(🏒)まだ宿屋へ(🤺)も寄らないところだ。今度は大分用事もあるし、そうゆっくりし(🔏)て(🥐)も(🚋)い(🏏)ら(💟)れないが――まあ、(😢)すこし話(🗺)して行こう。子(👂)供も皆(👤)(jiē )丈夫でいるかね」
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