さう云はれると、石(🤴)山は急に(🎑)、不(🛏)(bú )思(🐔)議に、太(tài )々(⚓)しい、何時もの元氣がかへつてきた。
(💕)差配が(🕚)今(jī(🛫)n )年(niá(📻)n )度分の小(xiǎo )作料のことで、村にやつて(🌱)きて、村の重だつた――小金をためて(🏥)ゐる丸(wán )山の家(♒)に(🍞)ゐるこ(🎙)とが(🙀)分つたので、(🥙)「幹(⛔)部(⛄)」の一番若(ruò )い元(yuá(⛴)n )氣のいゝ石(🐣)山(🕵)が、(🍽)校長先(🥘)生(💠)の入(🍫)智慧で作りあげた恐ろ(🚙)しく(🏐)漢(hàn )字(🍙)(zì(😧) )の(📈)多い、石(🔳)山(shā(📠)n )自(🎲)身に(🧀)さへ、さうはつきり文(wén )句(jù )も意味も分(fèn )らない「陳述書」を(🚰)もつて、出掛(guà )けて行(➗)つた。
寒さがギリ/\と、む(🥋)しろ(🔊)の上(🥢)か(🚙)ら、その(✏)下の(💖)外套を通して、着(zhe )物を通して、シヤツ(🕘)を通して、皮膚(fū(🛃) )はだへ(🚹)、ぢ(🈷)かにつき刺さつてきた。外套につい(😛)てゐる細か(🏈)い粉のやうな(🕵)雪が(⛏)、キラ/\と、小さいなりに一(yī )つ一(🦄)つ(🛀)結晶(🏾)して、(🥕)ついてゐた。手先や(🏕)足先(xiān )が痛むやうに冷えてきた。鼻(🏾)穴がキン/\して、口(🗨)でも(📫)耳でも鼻でも、こはばつて(😦)ちつと(👑)で(💾)も動(dò(✌)ng )かせ(🚒)ば、それつきり(👉)、割(gē )れたり、ピ(🧞)リ/\いひさう(🉐)で(⛏)たまらなかつ(🎇)た(🌌)。皆(🛩)の馬(mǎ(🔓) )橇は(🤲)雜(zá )木林の並(bì(💩)ng )木(🥜)が(🎃)續いて(➕)ゐる處に出た。それは石狩川(📛)の川(😿)端ぶちに沿つてゐる林だつた。それで(😴)始めて(🛎)、道(⬅)を迷は(🍛)ずに來たことが分つた。時(⬜)々、町(🤫)から(🚌)の歸り(📫)に、吹雪に會つて(🐏)、道を(😶)迷(mí(🥦) )つたもの(⚡)が(👿)、半分死(sǐ )にかゝつて、次(🎽)の(😋)朝(cháo )とんでも(💬)ない逆(nì )の方向に行つてゐること(🏣)を發(🐢)(fā )見(jiàn )することがあつた(🔯)。一樣に平(🍥)な(🦇)ので、方(🍊)向の見當が、つ(⛩)かないの(🐤)だつた(🆗)。
「分つ(🦑)てるべ(🤞)よ、地主から(🚲)畑ばとつかへ(🌾)すのさ!」―(🎁)―(🚘)かう源(💾)(yuán )吉(jí )が云つ(💲)た(🐲)の(❌)は、理窟(🏠)でなかつた。源(yuán )吉はさう背(🕡)後で云はせる父親(🖕)の氣持も感じてゐたのだ(🏧)! 源吉は歩きながら、こんな(✨)事が分(🍿)(fèn )ら(🌦)な(🖇)い、(🔢)そして(🚆)又(yòu )そ(😼)こ迄行かうとしない(🔭)百姓に、心から腹を立(🛵)て(😧)、「勝手(🚵)にしやがれ(🥜)、俺ア俺アだ。」と思(🕡)つ(🎬)て(✌)ゐた(🙈)。
源吉は口(kǒu )の(🐠)なかで、(🏏)煮え切らな(🖖)い(🧔)返(fǎn )事を(🔢)して(🔔)、外(📝)へ出た。
由(🤮)は中(⛅)々立たなかつた(🍌)。三度(🚎)も、四(sì )度も(💻)云はれて、表へ立つた。が、戸を少(📑)(shǎo )し細(🏧)目にあけると、そこからチンポコだけ出(🚄)して、勢(shì(🐉) )ひよく表へやつた。
「表お(🕛)ツかねえで(💮)。んに、寒(hán )いわ。」半分泣き聲で由(yóu )が云(🐤)つた。
俺は、村(cūn )にゐ(🌬)たとき(🏻)か(🧓)ら、君(🌉)と(🆔)ちが(🍫)つて、どうして(🗿)も落付いて(🚧)ゐること(👭)が出來な(🔷)かつ(🏽)た。こんな生活で(👛)な(🕌)い(🌛)、もつと(🔧)いゝ、本當の生活があ(⛺)ると(🐏)、いつでも、考(👋)(kǎo )へてゐた。何んであるかちつとも分らずに、そればかり考へ(🦓)てゐた。が、(👜)今(🏿)に(🍗)なつて、俺達(🏠)がどんなところに轉ばうが、轉(zhuǎ(😰)n )べる(🌵)ところは決つてゐる(🚪)、とい(♊)ふこ(🦂)とが分つた。分(💣)らされたん(🧥)だ(🐻)。君はきつ(🚤)と、こんなことを云(yún )ふやうになつた俺(🔤)を笑ふだらう(🗼)。笑はれて(💩)も仕方な(🌜)い人(🌞)間(jiān )だ(👫)。然(😡)し、俺(📃)は、(🍡)俺達(📦)(dá )皆が一體ど(🏤)んなものであり、どんなこ(🔘)と(🍫)をして居(jū )り、そ(🕤)れ(😯)がこの社會にどんな役(yì )目(mù )と、待遇(yù(💷) )をうけてゐ(🔮)る(⛪)もの(🙌)であるか(🚦)、かうい(🈷)ふことを、こゝへ來てから初(🏣)(chū(🥤) )めて知(🎌)る(🐁)やう(🔙)にな(➖)つ(😌)た。百姓も、こ(⤵)のことは分らなければならない(🧀)こ(❓)と(🌅)だ。こ(⏲)ゝには、こつそり、さ(🚘)ういふこと(🚍)を研(yán )究してゐる人(rén )達がゐるんだ。俺(ǎn )も(🚦)一(🔃)寸(📤)顏(yán )を出すや(😔)う(😗)になつて(🖤)から、ぼんやりなが(🛵)ら分(fèn )りかけてきた。そし(🕳)て、俺は(🅾)びつ(📌)くりしてゐる。この(⏫)世の中(zhōng )が大變なからくり(🦂)から出(chū )來てゐ(🎙)るといふことを初めて知(👲)つ(🐧)た。そ(💆)して、そ(🖤)のど(📄)れもこれ(🚨)も(Ⓜ)が、皆、「俺達の」頭に(🈹)成る(🔚)程とピン(🔇)/\くる(🎼)も(🤩)のだ。
(🥗)石山は「(📌)齋藤(🎠)案」を持(chí )ち出して、(🎁)それ(😜)に對(⛴)(duì )し(🚻)て(⛎)論(🦐)議(yì )を(🍅)進めることにしよ(🥈)うと計つた(🧡)。
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