六(二一(🐪)一(yī ))
「(🚝)楽師(🌕)の摯(🐤)(zhì )しが(🅿)はじ(😥)めて(🏀)演(💹)奏(🤰)(zò(🐵)u )した時(shí )に(🍷)きい(🕌)た関雎かんしょの終曲は、洋(yáng )々と(🏺)し(🍛)て耳(ě(🤘)r )にみち(😮)あふれ(😱)る(🥨)感があ(🚸)ったのだが――(🍨)」
○ 堯(🙈)は(🚅)支那の(⛄)歴史で知(zhī )られている最初の聖天子(zǐ )。
○ 孔子(🗼)が諸国遍(🗓)歴を(🕹)終つて(🚾)魯に帰(🌏)(guī )つたのは。哀公(🔘)の(📦)十(🏯)一(🆎)年(nián )で(🏭)、六(♟)(liù )十八歳の時であつ(🐫)たが、その後(♐)は、直接政治(zhì )の(👢)局にあたることを断念し、専(🍧)心(🔰)門人の教育(yù(🕙) )と、詩書禮楽(🅿)(lè )の整(🙆)理とに(⬆)従事(🐀)した(🙃)のである。
○ 本章は一六九(👙)(jiǔ )章の(🃏)桓(huán )※(「(🗿)魅(🕷)」の「未(🏒)」に代えて「隹」、第(😣)4水準(🐾)2-93-32)の難にあ(🌆)つた場(chǎng )合(hé )の言葉と(🥍)同様、(🍱)孔子の強(🗻)い信念と気魄とをあらわ(🕔)した言(🎫)葉で、論(lùn )語の中で(🙃)極(🏺)(jí )め(🍰)て目立(🐃)つた一章である(🖋)。
一二(一九六)
○ (🏒)天下==(🍱)当時はまだ殷の時代で。周(zhōu )室(shì )の天(tiān )下で(🌿)はなかつた(👢)が、(🚺)後に天下(☔)を支(zhī )配したので、この(🐯)語が用(yòng )いられ(🕕)たのであ(🍋)ろう。
二〇(🎇)(二〇四)
こころやぶれず
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