「それに(📏)、(✝)今(jīn )朝はすいぶ(😩)ん寒かったし、平木中佐(🏇)どころ(🌁)で(⚾)はなかったんだろう。」
「新参しんざんの小(xiǎo )僧こぞうでご(🚬)ざい(🌑)ます。」
「(🐷)おや、外(📤)出(chū )し(♍)なか(💩)っ(🏵)たん(🕗)ですか。」
「私に言わせる(😽)と、(🏒)そ(💖)れは、君ら(🗒)に、(👴)ほんとうの意(yì )味で自分をたい(⬛)せつにする心(xīn )がないからなの(🧞)だ(🧖)。言(yán )いかえる(🛫)と、君(jun1 )らに(🥍)は(🎞)、自分で(🔌)自分(fèn )を(🏏)たいせつにする自(🦃)(zì )主性(xìng )という(🛠)ものがまるでな(🎹)い。さらに言いかえると、君ら(💕)は多(duō(🤣) )数をたのみ、(🏟)多数のか(🐁)げにか(❄)くれて、何よりもたいせ(🈚)つな自(📭)分の良(📣)心(xīn )を眠らせることに(🌒)平気な人(ré(💤)n )間なのだ(😐)。私は、現在の日本人の(⤴)大多数(shù )がもっている最大の弱点を、君(🛒)ら(🌆)の今朝の(🐑)起(qǐ(⚪) )床の様子(👵)でまざ(🚨)まざと見(⏬)せつけら(🤗)れ(🗼)たような気(qì )がし(🕺)て(😆)、全く、暗然(rá(💲)n )あ(🕝)ん(🧓)ぜんと(🗂)ならざるを(🥅)得なか(🕘)った(🥦)の(🎾)だ。――」(🕖)
「第五室は、管理部(🤟)とし(🧤)て(🌤)全体(👯)(tǐ )の(💲)責任を負ってい(🔴)るんだから(📙)ね。僕、一まわりして、(👬)様(yàng )子を見て来るよ。」
かれは、掃除そ(🛁)う(💟)じ(🏠)をし(🌃)ながら、根(gēn )気(qì )よく鳴りつ(⏳)づけている(🔆)板木の音(🕌)に、ふと好(hǎo )奇(⛔)(qí )心こうき(🔘)しんをそそられた。それは、鳴(🍉)(míng )りはじめた(🈁)時刻がき(👩)わ(😯)めて正(zhèng )確だ(🐹)ったか(⛽)ら(💘)ばかりでな(📼)く、(😵)その音の調(dià(🥇)o )子に何か(🎰)しら(💣)落(🈂)ちつきがあ(🦁)り(👒)、しかも、いつまでたってもそれが乱(✡)れなかった(🌫)からであっ(🔫)た。
(🛠)みんな(🍿)は、しず(🍏)か(🗣)に眼(yǎ(🖌)n )を見(jiàn )開い(🔏)た。窓(🔶)のすりガラ(🚲)スはも(🍧)う十分(🤑)明るくなっており、(🙀)ほのかな紅をさえと(😀)か(🐯)していた(🗡)。
で(♟)は、なぜそれなら(🎀)それ(🌹)とは(📤)っきり書か(➿)ないのだろう(⏪)。道江の名を(💒)書くのがき(🛶)まりわ(⏮)るく(👛)て、暗々裡(lǐ )あん(㊙)あんり(♊)にそれをほのめかしたつもりなのだ(🍬)ろうか。ある(🔑)いは、予告(🥁)なしに道江をつれ(🏠)て(👤)来て、自分をお(🍲)どろかすつもりなのだろうか。いず(💀)れに(📨)しても、自(🌳)分(👇)にとっ(🎛)ては(🌏)、(📰)あまり(🏺)愉(yú )快(🚘)ゆかいなことではな(🖐)い。何(✳)(hé(📢) )と(🥗)いう(🛢)いい気な、甘あまっち(🖲)ょ(🏗)ろい兄だろう、と軽蔑けい(🏡)べ(🍔)つし(⏹)てやりた(⛲)い(🏆)気に(🈵)さ(🥓)えなる(🛸)。
「(🌯)朝倉(🤾)先生(🆘)にもしばらくお目にかかっていないので、近(👆)い(🥣)うちに、ぼ(🏨)くのほうから訪ねたいと思ってい(🤤)る。塾が(👍)また(🤪)はじま(🛄)ったそうだ(🧝)から、先生も(✊)君も日曜でなければ(🕵)ひ(🥞)まがな(🚋)いだろうと想像(🚟)そうぞうして、(🙇)だいたい今度(🕚)の日曜(yào )を(🍇)予(yǔ(⛏) )定して(🔨)いる。ぼくのほう(🌏)は(🍐)たぶん変更へんこうの必要はあるまいと思う(✉)が、(💞)君のほう(🎀)で(🔉)さしつかえがあったら、すぐ返(🦕)事を(📿)くれたま(🎨)え。さし(🌰)つ(🌑)かえな(📊)ければ返(fǎ(🎧)n )事の必要(yào )はない。」
道(🔭)(dà(🐝)o )江(💓)という一女性(xìng )が、(🎚)間も(📲)なく(🙎)、自分の目のま(👴)えに現われると(🚦)いう小(🏢)さなでき(🚺)ことの予(yǔ )想、――大(🤺)きな人間社会の運行うん(💦)こ(💞)うの中では(🏔)、まったくどうでもいいよう(➰)な、そうし(🔼)た小さなできごとの予想よそうが、どうしてこれほどまで(👌)に自分(☝)(fèn )を(🎬)まごつかせ(🔳)、自分の(😖)不(bú )断(duàn )の心(xī(🎂)n )の修練を無力にす(😍)るのか。どうして、現(xià(😞)n )在友愛塾(🐌)におお(🐙)いかぶさっている深(🧢)刻(👏)な問題(👒)以上に、自(🏥)分の心をなやますのか。女性とは、(♒)恋(liàn )愛れんあいと(⏪)は、(✉)いったい何だろう。それは、こ(🐲)れまで自分が考え(🐕)て来た(📌)人(rén )間生(shēng )活の秩序とは、(🍂)全く次元の(🏢)ちがった(🔝)秩(zhì )序に(🏂)属するもの(🍀)だろうか。
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