nya エロあらすじ
「あっ、(👀)そうだ。僕はここ(👆)だ(🔺)けにへばりつ(🤐)い(🈁)ていては、いけなかった(🐡)んだ。」(🔦)
朝(cháo )倉(🏿)先生(shē(🏕)ng )は、それ(🌇)っきり口を(🏠)つぐんでいる。次(cì )郎はいよいよ不安だ(🌄)った。もし(🏃)先生の話がそれで終わ(🐅)ったとする(🕉)と、大(🤯)河に(👕)対(🔵)してはむろんのこと、(🐿)あ(🦄)とで(💨)ほんとうの(🎵)こ(🏇)とがわかっ(💽)た場合(hé(🎖) )、他の(🈴)塾(shú )生(🥁)た(⛴)ちに対して(📃)も(🥓)、このままでは(💔)決(🥢)していい結果(guǒ )をもたらさない(🎅)だろう。
飯(fà(🦈)n )島(🚔)(dǎo )は、(🖥)いくぶんあわ(🌹)て気(qì )味にこたえた。それだけに、いかにも無造(zào )作むぞ(🐐)うさな、たよりない答えだった。
「ぼく……もっと……(🎞)考えてみ(🚸)ま(🖍)す。」(📱)
しかし(🥂)、つぎ(⛴)の瞬間(jiān )しゅんか(🌨)んに、かれ(🍍)の頭にひらめいたのは(🛶)大河(hé )無門のことだった(🤝)。かれは、す(🌬)る(🛒)と、(🕳)もう(👹)飯島(dǎo )の存(📢)(cún )在を忘れ(🏎)て、大河の姿を便所の(📢)あちらこち(😉)らにさがし(🌋)ていた。
「心苦(🥝)し(🖲)けれ(🕸)ば、君自身で何(hé(🕠) )とか始(📶)末(mò )したら(🍛)いいだろう。原因はもと(😌)もと君に(🍧)あ(🕎)る(🕘)んだから。……私は、板(🍇)木の音そのもの(👺)を(🐾)問(wè(🧒)n )題(🕒)(tí )にしただ(💪)けな(🎖)んだ。」(✈)
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《nya エロ》よくある質問
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Aと云っ(🎛)たき(😆)り応じないので(✖)、自分も仕方(😈)なく(🌒)車の(⌛)前に(🕜)止った。そして(🖲)悦子が奥へ(♿)駈かけ込ん(🆎)で行ったのを見ると、(🍌)
A いよい(🅾)よ(✂)今夜は、放送である。役(🎡)人は、その日は、い(🤕)つもより一時間ほど早(🐍)く帰宅す(🛹)る(🥀)。そうして街(🙆)頭(🐒)録音の(🍹)放送の三(🥒)十(⏲)分くらい前から(🥫)家族全部(🥑)、(🏻)緊張して受信(👗)機の傍に集る。
A私の知り得たこう(➕)云ういろ(🆓)いろ(🤼)の資料は、かね(🛐)てから考えていた歴(🈯)史(👔)小説の計画に熱度を(🚽)加えずにはいなかった。南(👢)朝(📤)、―――花の吉野、―――(🕷)山(💷)奥の神秘境、―――十八(🛩)歳に(📨)なり給(🐖)ううら(💙)若き自天王、―(🥇)――楠(🍕)二郎正(🖲)秀、―(📑)―(😖)―岩窟の奥に隠された(🤢)る神璽(🔽)、―(📈)――雪(⛲)中より血を(😻)噴(🌷)き上げる王の御首、(🚽)―――と、こう並べて(🔗)みただけでも、これほど絶(🎈)好な(🌻)題材はない(🎪)。何(🐳)しろロケーション(😷)が素敵で(🌺)ある。舞(🐊)台には渓(😵)流け(🌂)いりゅうあ(🧥)り、断崖だんが(🍫)いあり(👶)、宮殿きゅうでんあり、茅屋ぼ(🥏)うおく(☔)あり、春の桜さくら、(🏷)秋(❗)の紅葉(🌡)もみじ(😇)、(😍)それら(🥁)を取り取りに生か(🍜)して使(🔜)える。しかも拠(🕋)より所のない空想(🍖)ではなく、(📻)正史(😇)はも(🏳)ちろん(🈶)、記(🍺)録や古文書が申し分なく(🌗)備わっているのであるから、作者はただ与えられた史実(👰)を都合つご(🆑)うよく配(🍆)列するだ(👞)け(🙎)でも、面白い読み物を作り得るであ(⛸)ろう(👫)。が、もしその上に(🌇)少し(🐪)ばかり潤色じゅ(🛶)んしょくを(💹)施ほ(🐤)どこし(🥣)、適当に口碑や伝説を取り交まぜ、あの地方(🐟)に(🔦)特有な(😋)点(👳)景、鬼の子孫、(🏢)大(🍥)峰おおみねの修験(👬)者(📣)しゅげんじゃ(👿)、熊野参りの巡礼(🎑)じゅんれいなどを(🖼)使い、王に配するに美しい女主(♈)人(👅)公、(🥦)―――大(🚧)塔宮のご子孫の女王子お(👌)んな(😄)みこなどにしてもいいが、―――を創(💟)造したら、一層面(🏣)白くなるであろ(🏾)う(🤞)。私はこれだけの材料が、なにゆ(🔞)え(💸)今日まで稗(💭)史はいし小説家の注意を(💀)惹ひ(🏮)かなかったかを不思(🏡)議に思った(👘)。もっとも(💰)馬琴ばき(🌮)んの作に「侠客きょうかく伝」と(🐍)いう未完物があ(😃)るそうで(⚡)、読ん(🎴)だこ(🥖)とはないが(⛏)、それ(👐)は楠氏(🛴)の一女姑(❄)摩姫こ(🔧)まひ(🚟)めと云う(🥝)架空かくう(🏄)の(👰)女性を中(🚃)心(🌜)にし(🛩)たものだと云う(🍒)から、自天王の事蹟じ(🎈)せき(🍹)とは関係(📓)がないらしい(👽)。外ほかに、吉野(🍽)王を扱あつかった(🚭)作品が一つか二つ(🔢)徳川(⏸)時(🌾)代にある(🕦)そうだけ(🔀)れ(🐘)ども、それとて(🙎)どこまで史実(🐶)に準拠じ(🏡)ゅんきょ(🏴)し(🐋)たものか明(🔹)かで(😋)ない。要す(📯)るに(🐙)普通ふつう世間に行き亘わたっている範(🔙)囲はん(👒)いでは、読み本(🌾)にも、浄瑠璃じょ(🛺)うる(🗻)りに(😯)も、芝居しば(😪)い(⏩)にも、つ(🔟)いぞ眼(🌮)め(🤛)に(🏼)触ふ(💭)れたものはないの(🖤)であ(🔶)る(🏚)。そんなことから、私は誰だれも手(👥)を(🥡)染めないう(📈)ちに、(📍)自(🤭)分が(😁)是(🎚)非共ぜひと(🏊)もその材料をこなしてみ(❤)た(🚐)い(🗣)と思っ(🎎)て(🍞)いた(💉)。
A「(🛄)ゆうべはわ(🏛)ざわざ電話を戴(👩)き(🎼)まし(🏎)て(🏅)有り難う存じ(⏩)ました。………」
A「おや、まだ三(🎰)味線が聞(👒)えているのか(💨)な。…(🌞)……(🌘)そ(🥕)れとも自分の空(⏺)耳かな」
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