「(🎽)全(🈹)く(🚢)珍(🎛)(zhēn )らし(🔡)い牛(🐏)じゃ。しかし血統が悪く(🐊)ては物になるまい。」(💲)
「全く惜しいではご(🐿)ざい(👕)ません(📞)か(📟)、こう(🤰)し(🕣)て田圃に仂か(🌟)せて置(zhì )くの(😏)は。」(🎖)
「考えては見(jiàn )たのか。」
「救(🔝)世(shì )済民(mín )の志を抱き(🍦)、国(🌜)事(🐺)に尽したいと希(📁)望しながら、いくら機会(🔟)(huì )があっても出でて(🔋)仕えよ(💳)うとしないのは、果して知者(zhě )と云(yú(🥨)n )えま(🐷)しょう(🌨)か。」
((🤫)礼(😑)にそむくわけには行か(🥉)ない。しかし、無道の人(🚱)に招(🤧)か(🍎)れて、たとい一(yī )日たりともこれを相(🆓)たすけ(🐴)るのは(🐼)士の道でない。況んや策を(🐁)以(yǐ(🐎) )て(🚗)乗じら(🦖)れるに於てを(🗾)や[#「於て(⛓)をや」は底本(🛣)では(💶)「於て(🐔)おや」(📏)]である。)(🌈)
8(〽) 子曰く、父(💊)母(⏭)に事えては幾諌((⌛)きかん)(🌬)す。志(zhì )の従(🍫)わざるを見て(🔂)は、又(yòu )敬し(✏)て(🔲)違わず、労(🚶)して怨みずと(🛬)。(里(lǐ )仁篇)
というのであった。これも(🏐)子游に対するのと大同(tóng )小(🐜)異で(📆)、少々怒(nù )りっぽい子夏(xià )に対(🥜)する答えとし(⏲)ては、(⛴)先ず当然だ。
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