「何、弁舌?―(🏩)―弁など(💻)、どうでも(㊙)い(🉐)いでは(🔳)ないか(🅾)。」
(🤭)孔子は、(🥕)そ(🥗)の日の儀式(shì(😂) )における楽(lè )長(🥢)の(🌦)不(📥)首(🙋)尾に(💢)もかかわら(➰)ず、い(🕔)つ(✉)もよ(🌱)りかえって朗らかな顔を(🔩)して、(🤗)退(tuì )出した。
しかし、孔子(zǐ(🔒) )の答えは、(👬)極めて無造作であった。彼(bǐ )は相手(🛃)の言葉に軽くうな(🚂)ずきながら、
陳(chén )亢(🐞)は(🚲)字あざなを子(🌌)禽といった(🏢)。
異聞(🚾)を探る
楽長は、自分の見(jià(🦎)n )る眼が悪(è(🕢) )い(🏚)とは(🤘)ど(💻)う(✌)しても思(🌠)えなかっ(🏏)た。で、(🛒)
「しかし、そんな意味な(🏹)ら、今更先(xiān )生に云(yún )われなくても、(😅)孟懿(yì )子もわ(📪)かっていられるでしょう。もう永(🕴)い(🍨)こと礼(🤚)を学ん(🐘)でいられ(🌗)るのですから(🎠)。」
かといって(⛩)、(⬆)孔(kǒng )子に対して、「そ(🎗)んな遠ま(🤮)わし(🌫)を云わな(⚫)いで、(🧙)も(📤)っとあ(🙆)からさまにいって(🆗)下さい。」とも云(🔰)いかね(🏾)た。もし孔子に、諷刺(cì )の意志がない(👂)とすると(💏)、そんなこ(🏒)と(🔐)を云い出(chū )すのは、礼(lǐ )を失するこ(⛱)とになるから(🏒)で(🏫)ある(🥧)。
樊遅(chí )は、案外平凡(🔽)だと(🌆)いう感(📏)じがして、こんなことなら、あんなに考える(😎)の(🏄)ではなかった、(🐎)と思った。
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