オヤ、さかんな鈴(lí(😥)ng )の音(📗)もしますよ。それがこ(🔮)の谷(🆘)底へ活(🙆)(huó(🛩) )気を(🕴)そそぎ入(👘)れるように聞えて(💣)きていますよ。
夏のさか(🎨)りのこと(🤐)で、白い着物に白いうしろはち(🖇)巻(🎺)(quàn )き、檜木(mù )笠ひのきがさを肩に(🤮)かけ、登山(😋)のつえをつい(👋)た御(yù )岳参(cān )りの人たちが、腰の鈴を(📳)振り鳴らし(💙)なが(🏕)ら、威勢よく町(dīng )へ(🛬)くりこんでくると(🈸)ころでし(🙋)た。
八月(yuè )も(🏟)半(🔏)ばになります(⭕)と、つばめは木曾(céng )谷(gǔ(🥂) )きそ(🍺)だ(😨)にの空を帰って(⬛)行き(👟)ます。姉の家(🚻)の門(🆓)口かど(🥅)ぐちへもつ(🏇)ばめは(🍝)あいさつに来(🏈)て、
「お前さん(🕜)は覚(jiào )えていなさるだろう(🔂)が、おれ(🌗)の好(👜)きなえの(🔔)き(🧢)の(🕚)実を(🍬)拾(🏤)いにお前さ(👑)まも子供(🗼)の時分(🤭)には(🥧)よくあ(🍺)の(📀)木の下(📁)(xià )へ遊びにおいでなすった。それから、おれが(🖍)青いふのはい(🍽)った(😒)小さな羽を落(luò )としてやると、お(😌)前(qián )さまは(🐷)あの木(mù )の下で(🍂)おれ(🔸)の(⚡)羽(yǔ )を拾う(🌄)のを楽し(👈)みにし(🏁)ておいでな(🐷)すっ(⚪)た。」
小(xiǎ(✝)o )諸こ(🈵)もろの四季は四(⚪)月、五(🎾)月(📠)を春(🏓)とし、六月(🍑)、七(qī )月(yuè(🚂) )、(🐲)八(🎵)月(🍃)を(㊙)夏とし、九(jiǔ )月、十月を秋(🖥)として、十(💓)一月から(🐒)翌(🕢)三(🍒)月(yuè )の末までは冬(🚃)が(😝)続きます。冬は五か月もの長さにわたるので(🆙)す(❌)。春は東京あたりより一月もおくれまし(🈴)て(🐣)、梅の花が(🤝)よ(👟)うやく四(🚢)月に開き、秋(qiū )は都より(✂)一(👑)月(🌱)早(🍢)く(🏡)来て、霜(💑)にぬれた葉は十月にはすでに(🎙)赤(chì )く(🐺)なります(🔨)。十月(🍁)の二十三(sā(🚭)n )日(💴)ご(⚾)ろとい(Ⓜ)いますと(💝)野(yě )べに初霜を見(🥀)、十(📸)一月(yuè )の七日(⛴)ごろ(♉)には初(chū(🥘) )雪が浅間へ(🚎)来ました。
わたしは(📲)自分(⏬)の心(xīn )もやわらかく物にも感じやすい(🐥)年(nián )ごろ(🔻)に(🌗)、栗本先生のよう(💤)な(🐃)人を知ったこ(🆗)とを(🔃)しあ(♓)わせに(🛍)思います。わた(🌝)しが本所(♑)の(👑)北二葉町(🗓)をおたず(🚢)ねしたころは、(🏀)先生はも(⛪)う七(🚠)十を越し(📜)て(⬛)いま(😑)して、(🚞)い(🌲)ろいろな種類(🌚)の(🧥)芍薬しゃくや(🚾)くを庭に植えその住まいをも「(🔖)借紅居しゃく(🤹)こうきょ」と名づ(🍨)けて、長い(👐)生涯し(📔)ょうがいのお(🍨)わりのほ(🐨)う(⛸)の日(👕)を(🐞)送(🙇)っていま(👴)した。先(xiān )生から見れば、わたし(⬆)は子供(🤷)のような(💲)もので(🚳)したが、おたずね(💙)するたびによ(🛁)ろこ(🐒)んで迎えてくださいまして(🐽)、
老(🤪)(lǎo )人はわ(🔴)たしのような年(🛀)のちが(⬛)ったものをもよろこん(🤑)で迎え(💪)てくれ、いろ(🕓)いろな(📰)話(💲)をしてく(🤓)れました。刀剣のことを書いた本などをも(🔢)出して見(jià(🏡)n )せて(🎲)く(🌽)れ(😁)まし(⚪)た。その(🥕)中には(🍯)古(gǔ(🏛) )刀と新(🚤)刀(🎵)の歴(lì )史が図でわ(🚺)か(🐬)るように説き明かしてあ(⛅)りまし(🏰)たが、そ(👟)れぞれの流(💦)儀(📥)の(🤬)ちが(🔐)いと言いますか、図にあらわ(🔓)れた焼(🗯)き刃の模様が(✳)ちょうど海(🕉)の(🚍)岸に寄せてはかえる潮(chá(🏊)o )の花の紋(🔅)のように見えま(🌅)し(🌊)た(🥕)。焼き刃(🎄)の模(✋)様ほど(🥗)刀鍛冶の気質をよくあら(🕎)わすものも(🉐)ありません。あるものはすなおに、(🦍)あるものはするどく、あ(⬜)るも(🏀)のは(👬)花やか(😢)にというふうに。
両岸(📋)(àn )には(🤬)、南牧(mù(🗝) )みなみまき、北牧(mù )きたまき、相木(🧚)あいき(🐽)などの村(😉)々がちら(⚾)ばっ(💗)て(🗿)いまして(🖌)、金(jīn )峯山(➕)(shān )きんぷさ(🐈)ん(🏊)、(⛵)国師こくしが岳(yuè(😯) )たけ、(😥)甲武(⌛)信こぶしが岳たけ(📋)、三国山みくにやまの高く(🐺)そびえたか(💬)た(🚗)ちを望(🐧)むことも(🏥)でき、ま(🎢)た、甲州にま(🌭)たがった八やつが岳たけの山(📬)つづ(📗)きには、赤々とした大くずれの(🚾)跡をながめることもできます。その(👇)谷の突き当(dāng )たったとこ(🔚)ろが(👅)海の口村で(🌇)、千(qiān )曲川の岸もそのへん(🎹)まで(🌎)行くと(🐇)、(👡)いか(🍁)にも川上ら(🤷)し(🤕)い。高(gā(🐹)o )い山々の間をめ(💓)ぐりにめぐって(🚔)流れる水(shuǐ )の(🕸)声には、思わ(🐦)ず、耳をそば(🚾)だ(🤹)てます。山(shān )の空気(qì )という(📳)も(📼)のが(⛲)、そんなにあたりを深く思わせる(⛔)の(💘)です。
(🎯)この瑞(ruì )巌寺の近くに雄島(dǎo )お(😙)じまと(💄)い(💅)う小(xiǎo )さ(🏌)な島があ(🦏)りまして、いくつ(🛢)かの洞穴ほらあ(🏜)なが海(🕣)に(🔺)む(🚝)いたところに(📂)隠れています。昔の坊さん(🈺)たちが来て座(🈯)(zuò )禅ざぜんをした跡だと聞きます。あそこにもここ(🌭)にもとい(⛽)う(👜)ふうに、その洞穴ほ(🚹)ら(😮)あ(📧)なが続い(💞)ています、中には、(🎍)岩(yán )壁にむかい合って静かに(👋)すわるた(👈)めに、坊(fāng )さん(🎡)自身(shēn )の手(shǒu )で造りかえ(♐)た(📂)かと(🍭)見(jiàn )えるほど、そま(🔶)つながら岩屋の形(😦)(xíng )をそ(🐘)なえ(😲)たと(🐁)ころもあり(🥠)ま(🍀)す。あまり取(👶)りつ(🎽)くろわれ(🕯)た古跡(jì )なぞを(🗑)見(🕞)るよりも(😠)、かえって昔(xī )のこ(🎫)とがしのばれ(😔)るの(🕥)も、そう(🔻)いうか(🦋)くれた場所(suǒ )です。そ(🔪)んな(🚝)ところへ(💭)行(🤗)って(🏻)立(lì )ってみますと耳(ěr )に入る松(🈲)風よりほかに長く遠いひびき(😓)を伝(🤮)えるものもありま(😸)せん(✍)。
恩人、吉村さんの家とい(🕹)えば、わた(🔈)しが少年(🍰)期から(🌇)青(qīng )年期に(🧢)かけての日(rì )を送(sò(🗣)ng )っ(♐)たところ(🧢)です。お話のつ(✂)いでに、自分の書生(🏧)時代のこ(♑)とをここにすこし書きつけてみましょう。
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