日本《連続 中出し 熟女》2行目ライン



連続 中出し 熟女あらすじ

「チビ(💵)公(gōng )のやつ、どう(🌌)しておれ(🦄)の球をあん(🎰)なに打つんだろう」

 伯(bó )父(fù(🐷) )さんはこう(🐧)いって(🦅)らっぱを(📓)ぷうと鳴らしてでていった。千(qiā(🔟)n )三は井戸端(duān )い(🕐)ど(♐)ばたへでて胸(xiō(🗿)ng )一ぱいに新鮮(Ⓜ)な(🍏)空(🥥)(kōng )気を呼吸した、それからかれはすっぱだかになって十杯のつるべ水(shuǐ )を(🏊)浴(yù(⚽) )びて身をきよめた(💹)。

「どうかして勝た(👃)して(🍘)もらいた(📨)い、(👬)わしが生徒に(🚌)野(❄)球をゆ(🎭)るしたの(🔅)は少し(🐘)考えが(🏑)あ(🥕)ってのことだ、この(🏡)町(dīng )の(🍧)ものは官学(🕺)を尊敬(jìng )して私(🥟)(sī )学(😈)(xué )を軽蔑(😞)けいべつする(🎑)、(🍶)いいか、中学(xué )校(🚡)や師範学校の(🚰)生(🎟)徒(🍆)はいば(🗿)るが、(🍿)黙々塾(👃)もくもく(🤱)じ(🚗)ゅくの(🔽)生徒(💅)は小(👑)さくな(🍈)っている、(🚧)な(🕧)あ安(ān )場、きみも(🕍)おぼえがある(👫)だ(✳)ろう」

「もくもく(🧀)万歳! もくもく(🙈)勝(shèng )ったぞ(📣)」

 写真(📽)は西洋(yáng )のもので、(💫)いやにきらきら針のよ(👌)う(🔙)な斑(bān )点(💿)はんてんが光って(💩)見え(🏣)るおそろ(🍋)しく古いものであった、(🍝)光(guā(👧)ng )一はだまって(♋)そ(😝)れ(🌟)を(🦂)眺めた。ひとりの男とひとり(🛌)の女(🐻)が現われて肩に手をふれあった。見物人(rén )は(🔈)声を挙げて喝(🆙)采した(🍚)。光一は思わず目を(🥌)閉と(🎢)じた(😇)。それはいやしく(♋)も潔白(🎟)な(❣)人間(jiān )が(🌇)目に(🎭)見る(🅾)べからざる不純(chún )な(🚔)醜悪な光景で(🐤)ある。

「ああ(🚰)、そう(🔷)とも」

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《連続 中出し 熟女》よくある質問

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A「ど(🚮)う(🍨)云う風に?」
A このお爺さ(👣)ん(😦)は、四国の阿波、剣山のふもとに住ん(🐔)でゐたのであ(📶)る。((🗒)と(🚜)い(🙀)ふ(😈)やうな気がするだけの事(🚫)で、別に典拠(⛄)があ(🌰)る(🎫)わけではない(🍌)。も(😝)ともと、この瘤取りの(🚲)話は、(🎇)宇治拾遺物(💔)語(🐕)から発し(🐐)て(🦒)ゐるものらしいが、(➿)防空壕の中(🎇)で、あれこれ原典を(🦗)詮議する事は(📇)不可能であ(🖐)る。この瘤取り(🕗)の話に限らず、次に展開して見(🎆)よ(😍)うと(💼)思ふ浦島さんの話でも、まづ日本書紀(🛵)に(🚯)その事実がちやんと記載せられてゐるし、ま(👢)た万葉にも(💬)浦島を詠じた(🍚)長歌があり(😔)、その(📉)ほか(💳)、(🈚)丹後(♑)風土(🥅)記やら本(🧖)朝神(🐂)仙伝などとい(🅾)ふも(❔)のに(🍩)依つ(📎)て(🎥)も、それらし(🧑)いものが伝へられてゐるやうだし、ま(🚰)た(🚐)、(🎄)つい最近に於いては鴎外(🚼)の戯曲があ(🐶)るし、逍遥(🔤)などもこの(⬜)物語を(🔧)舞曲にした事は無(🍍)かつたかしら(🚵)、とにかく、能楽(😘)、歌(👼)舞伎、芸(🥓)者の手踊(🎙)りに到(👉)る(🐏)まで、こ(➗)の浦島さんの登場はおび(🚮)ただ(🍂)し(🛑)い。私(🎲)には(🍥)、読ん(🍧)だ本を(🚮)すぐ人にやつたり、また売り(📖)払つたりする(👏)癖(🐝)がある(🔁)ので、蔵書といふや(👍)うなものは昔から持つた事(⏳)が(🎣)無い。それで、(➕)こ(🤢)んな時に、おぼろ(😸)げな記憶をたよつて(📫)、むかし(😎)読んだ筈の(✂)本を捜(🏸)し(🦌)に歩か(⏯)なけ(🎰)れば(🦐)なら(🛥)ぬは(🎸)めに立ち到るのであるが、いまは(🦍)、それもむづかしいだらう。私は、い(🛄)ま、壕の中にしやがんでゐるのである。さうして、私の膝の上には、一冊の絵本がひろげられてゐるだけな(🥐)の(🐅)である。私(♏)は(🍱)いまは、物語(🚁)の考証はあきら(✔)め(🅰)て、ただ自(🈁)分(🍝)ひ(🚯)とりの空想を繰りひろげ(📋)る(🐧)にと(📏)どめ(🌄)なければならぬだ(😃)らう。いや、か(📳)へつ(✂)て(🤫)そのは(♿)うが、活(👮)き活きして(🧓)面白いお話が(🐴)出来上るか(🍨)も知れぬ(🔅)。などと、負け(💪)惜しみに(🤰)似たやうな自問自答を(📄)して、(👝)さて(🚮)、その父なる奇(🅾)妙の人物は、
Aなどゝ云う冷罵れ(🚖)いばを、(🚤)店(⛺)員ど(💭)もに浴びせられな(🥝)がら、一種の反抗(📏)心を以て繙ひもといた(📕)ようなもの(🧢)ゝ、己(🥛)には実際、此この(🆚)有名(💭)なる戯曲ぎきょく(😄)の妙味みょうみが、何処(💔)ど(👈)こ(✖)にあるの(🍳)やら分ら(👇)なかった。たゞ徒い(🌺)たず(💘)らに冗(🥂)漫じょうまんで饒(🆘)舌じょう(👈)ぜ(📡)つで、愚ぐにもつかない事(👑)を(🤦)仰山ぎょうさんにたどたどしく書(🏀)いて居るとしか思わ(🐹)れ(🔇)な(🔸)かった。オ(🤴)セロ(🍝)に就いても、(🚂)全く同(🔆)様の感じがした。己(⏭)は其の結(🔲)果(📋)として、沙翁し(😮)ゃおうの価(🚝)値を(👷)疑う(🤕)よ(📨)りも(🍑)、藝(😤)術家(😠)とし(🎰)ての自分の素(⏩)質を疑った。沙翁と云(🔎)えば、古今ここん(🏳)第一の大詩人として(🖌)、世界に許された人物で(🍀)あ(🔸)る。其その人の作った戯曲の面白さ(🤴)が分らないと(🛠)すれば、罪つ(🆒)みは(🤜)自分の方にあ(🦁)る。残念ながら、自(🏜)分は(✂)藝(🌳)術(🐟)の殿堂でんどうを(🔡)窺う(🤫)かゞう資格(🛴)が(💨)ないの(🏗)である。
A ――おれ(📈)だつて呑(🍮)みた(🦓)かつた。ウ(⛏)ヰスキイが惜しい(🍥)のだ。それだけだ(⤴)。
A「あの、品子(🧡)はいつも(🌰)二階だつか、階下(🐹)しただ(🍳)つか?(🏑)」

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