漫画《av 女優 なぜ なる》2行目ライン



av 女優 なぜ なるあらすじ

 皆(jiē )さんはどこかで海鳴(míng )りを聞い(💝)たこと(🌇)があ(🥝)りますか。古いことばに潮騒し(⏹)おさいというのがあります(🈶)が、海鳴りはその音(🤨)でしょう。海の荒れる前(😙)か、ある(🎶)いは(😲)海(🕓)の荒れた(🥄)あ(👙)とかに、潮(🚫)のさわぐ音(📔)で(🈯)しょう。それは大き(😆)なほらの貝でも遠(🆑)くの(🙏)ほうで(🥁)吹(chuī )き(🥨)鳴(🐺)らしているよう(💊)な音です。びっくりするよ(🎿)うな(⭐)海の声です。わたしも東北の地(🦋)方へ(🎌)来て、初め(🗳)てあんな音(yīn )を(⏳)耳(👶)にしまし(🎷)た(😻)。

 涼し(🐼)そうなも(👾)の、方壺山人(rén )ほうこさ(🙅)ん(🦇)じん(😝)のはすの葉(🥇)のかさ。

 ひど(🈁)いも(🌑)のですね(✌)。はげしい(🥦)風(🧣)と、(😗)砂と、やけ石(🛌)(shí )の間の(🍢)ような(📹)火山のすそにも(💵)、住めば住まわ(⛏)れるように(🍦)な(🚯)り(🎶)ますね(🐿)。まあ、その地大(dà )根の味を(👺)かみあてたころから(📓)、(👨)わ(⌛)たしの小諸時(🍻)(shí(🚬) )代(😋)(dài )がほんと(🈶)うに始まったと(🧀)言ってもいいのです(🔥)よ。

 仙台せ(♐)んだ(🏮)いに東北学(😱)院(yuà(🦔)n )という学校があり(😖)ます。その学(🚫)校へわたしは年若な(🐭)一教師として(💭)行(háng )くことになりまし(✈)た(🌊)。母(mǔ )も(🔵)そのころは東(🚛)(dōng )京で(🔡)したが、(♈)その母を都に残し、お(🏸)友だ(👓)ちにも別れまし(🏂)て、東(📬)京上野の停車場からひ(😀)とり(🧚)東北の空に向(xiàng )か(🍞)いました。も(🚹)っとも、(🐊)そ(✋)の時はまったく初(🔜)(chū )めての東(dōng )北の旅で(🍁)もありま(😔)せん。それ(🥏)より以前(💯)にも(👺)一度、汽車で(💟)白(🈷)河しらかわを越し、(💵)秋(🌺)草(❇)のさきみだれているのを(🌸)車の窓(chuāng )からながめて、行って(💱)、仙(🛸)台よりも先の(🚢)一(🕦)い(🛒)ち(🍳)の関(🔷)せきと(❇)いう(🔱)ところに(🎙)あ(👺)る知り人(rén )を(👞)た(👄)ずね(🥥)たこ(🐔)ともあります。し(🤾)かし、こんどはただの旅でもなく、一(💘)教師(🆕)として出かけて行(🐺)って、めずらしい仙(🔸)台の地(🅰)を踏(📥)ん(😽)だので、にわかに東京のほうの空も遠くなっ(🚇)たよ(🏓)う(✡)に思われました。

 その時(shí )です(📖)。わた(🔸)しはがけのわきにおっこちてい(🖊)る小石(💩)(shí )を拾(🤠)いあげ、それを谷(🐢)底(😆)のほ(🌳)うへ(🔤)投げてみて、うらない(🚎)ごとを試みようと(🔱)しました(📐)。まだわたしも(👖)若かったも(🚃)のです(🤟)から、もしそ(🎨)の小石が川の水(⏬)(shuǐ )にとどいたら、自分(👗)でこ(🤵)うときめておいた前(qián )途(🍝)(tú(🥁) )の目じるしを変(〽)え(🎟)ずに(🔞)進(jìn )も(😝)う、もしま(🎫)たその(♟)小石がとどかなかったら、(🦈)自(zì )分の(🍳)畑(🐙)にはないものと思って、好きな道もあき(✨)らめよう、そんな(🉐)ふうに思い迷ったので(✋)す。ところが、どうでしょう、わたし(🌷)の投げ(👅)てみた(🔯)小石(shí )は、(🏺)一つは川の手前に落(❣)ち、(🧜)一つは川の(🛡)中(zhōng )に(🍏)落ちて、自分(🏩)ながらどうしていい(📔)かわからな(🈹)かったこともありました(🌦)よ(🍶)。

 (🍌)同じ家(🎥)(jiā )に生(📛)まれた兄(🌔)弟の人たちが(😇)そろ(👭)いもそ(🎋)ろって(📹)学(xué )問(🏼)の道(⛳)に達し(🦓)た(🛐)というこ(🀄)とも、実にゆかしい話ではあ(🤓)りませ(🎤)んか。

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《av 女優 なぜ なる》よくある質問

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A「(🏴)あ(🏜)、痛え!」
A「(📓)お前さん(⏬)も江戸っ児だ。辛抱しなさい(🍺)。―――こ(🧙)の(🛩)清(🆖)吉の針は(🤥)飛び切り(🥏)に痛いてえのだか(❓)ら」
A昔、徳田(🚹)秋声とくだしゅうせい老人が(🐥)私(🐏)にいった(🏵)こと(📒)があった(🤱)、「(🤖)紅葉(😻)山人こう(🧛)ようさ(🔝)ん(🎏)じんが生きていたら、君(🏸)はさ(🤸)ぞ紅葉さんに(🌠)可愛が(🎰)られたこ(📂)と(🍖)だろうな」と(♿)。紅(🌄)葉山人の亡くなったの(🤭)は明治三十六年で、私の数え(🆓)年十八歳の時で(🔤)あるが、私が(🔈)物(🚄)を書き(🥗)始(🔘)めたのは(👏)それから約七年後、明治四(💐)十三(🈹)年(🌃)であ(🥈)る(🏤)か(🆒)ら、山人があ(🔠)んなに早死にを(📋)しなかったら、恐らく私は山人の門(😐)を叩たたき(😍)、一度は弟子(😷)でし入りをしていただろうと(🌞)思う(🦂)。し(🦀)か(🀄)し私(🐵)は(🛵)、果して秋声老人(🎒)のいうように山人に可愛がられ(❤)たかど(🍷)う(⛱)か(😱)は疑問で(🌼)あ(⛏)る。山人も私も東京の下町(🥗)ッ児であ(🍱)るから、(🌧)話のウマは合う(🕢)で(♋)あろうが(🥉)、またお(🌪)互(⛱)に江戸人(👸)に(🎯)共通な弱点や短(🔠)所(🐹)を持っているので、随分容(⚓)赦なく(😽)腹の底(🎵)を(🔷)見透かされ(🌡)て辛辣(💵)し(🤸)んらつな痛罵つうばな(🎊)どを浴びせ(🕷)られた(😈)に違いあるまい(🧢)。それに私は(👱)山人のよ(🔥)うに生(🥖)き一本な江戸(💆)ッ児(🍹)を以て(🏸)終(🥧)始する人間(🌷)ではな(🤹)い(🌱)。江(🔅)戸ッ児でありながら、多分に反江戸(🔔)的(👔)なとこ(🛩)ろ(👈)もあるから、しまいに(🐎)は山人の(👱)御(⛽)機嫌を損じて破門されるか、自(🍵)分の方から追(💜)ん出(🤔)て行くか(🗻)しただろ(📻)うと思う。秋声(🥌)老人は、「(🌂)僕は(🤼)実は紅(⛴)葉よりも露(🆑)伴ろは(🥏)ん(🚴)を尊敬し(🐐)ていたのだが、露伴が恐ろしかったので紅葉の門に這(🍇)入(🎽)はいったのだ」といっ(💥)ていたが、同じ紅(🌫)葉門(🚆)下(🖱)でも(👙)、その点鏡花(🥌)き(⛱)ょう(📚)かは(🌧)秋声と全く違う。この人(📣)は心の底から紅葉を(👚)崇拝し(🧞)ていた。紅葉(😮)の死(🎷)後(🌟)も毎朝(💪)顔(💤)を洗って飯(👪)を食う前に、必(🕐)ず旧師の写(🔇)真の前に跪ひ(🗝)ざまずいて礼拝する(🙅)ことを怠らな(🤙)かった。つまり「婦系図おんなけ(🆓)いず」(🥚)の中に出て来る真砂町(🚢)まさごち(🕷)ょうの先生、あの(🛷)モデルが紅葉山(👨)人な(🍻)のである。或る(😢)時秋声老人が「紅葉(🧝)なんてそん(🏣)なに偉い作(🍭)家ではな(🤝)い(🤰)」(🍈)というと(🚗)、(🗿)座にあった(💊)鏡(🍄)花が憤然として秋声を擲なぐりつけたという話を、その(➿)場(⏬)に居合わせた元の改造社長山本実彦やま(🌱)もと(🌕)さねひこ(🐖)から聞いたことがあるが、なる(🥩)ほど鏡花ならそ(🐨)のくらいなことはし(🦔)かねない。私なんかもも(😼)し紅葉(🌍)の門下(🐆)だったら、必ず鏡(🤥)花か(🛒)ら一(💠)本食わされてい(🍮)たであろう。鏡花と私では年齢の差異(🏄)もあ(⚽)る(🥏)けれども(🚈)、ああいう昔気質かたぎの作家はも(🔤)う二度と出て(🐢)来ることはあ(👚)るま(🚼)い。明治時代に(🌨)は「紅(⚡)露」といわ(🌚)れて、紅葉(🙃)と露伴とが二大作家と(🤫)して拮抗きっこう(🆔)してい(❕)た(🥓)が(🥨)、師匠思いの(⛹)鏡花は、そん(⏩)な関係(🔶)から露伴には(🔃)妙な敵意(🥈)を感じていたらしい。い(🈺)つぞ(🌓)や(🚒)私が露伴の話(🎣)を持ち出すと、「あの豪(🤞)傑(💯)ぶった男(📺)」(🤞)とか(💫)何とか(📣)、言葉は忘れたがそんな意味の語を洩もらしていたの(🤶)で、鏡(👼)花の師匠(🍃)びいきもここに至(🧐)って(🤸)い(🈹)たのか、と思ったことがあっ(🎤)た(☔)。
A「ふん、威(👴)張る(🥓)な(♒)よ! あの(🐁)ピンク色の洋服と踊ってる恰好なんざあ、(😽)あんまり(💴)いい(🔞)図(🌲)じゃなかった(😛)よ」
A弘サン

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