そ(〽)れより外に(🕡)斷じてないこ(🦀)とになるだらう。
(🐚) (🔉) 八
源(🕉)(yuán )吉は馬(💨)(mǎ )を橇につけ(💜)て(⏰)、すつかり用意が(🥄)出來ると、皆が來る迄、家の(💱)なかに入(🀄)つた(🥏)。母(mǔ )親は、(🍇)縁ふちのたゞれた赤(🦕)い眼(yǎn )を手の甲でぬ(🙃)ぐひながら、臺所で(🔉)、(🤛)朝飯のあと片付をして(🗾)ゐた。由(⛽)は(🛑)、(🔬)爐(🐇)(lú )邊に兩足を立(lì )てゝ、開いてゐる戸(hù(🔣) )口から(🤓)外(🕑)を見て(🍞)ゐた。
母(mǔ )親は(🕘)源(yuán )吉(🏓)(jí )の顏をだまつて(⏫)みて、(🆔)それから「うん?」(💰)と(🗒)云(🏝)つ(🍱)た。
それは(🕛)、この(🚭)ことが決つてか(➖)ら、毎日のやうに、(⛵)何(⛪)かの拍(🤕)子(👕)に母(mǔ )親(😋)(qīn )が云(🚯)ふこと(🐌)だ(🥡)つた。何邊(🎳)云(yún )つても、母(mǔ(🍝) )親(🐶)(qī(📭)n )は又(yò(🐃)u )新しい(📬)こ(⛏)とか何(❔)かのやうに、(🏧)云つた。「地主(zhǔ )樣に手向(🌛)ふ(🥦)なんて、そつたら恐ろしいことしたつて、碌(lù(🙁) )なこ(📦)とねえ。」
「ぢや、源(🍯)吉(🌳)君(🏈)、ど(💞)うするんで(💽)す。」石山(shān )がきいた。
それで、(🏂)――それで(🚃)百(🈯)姓達が、やうや(🌂)く、殺(⛳)(shā )氣(qì )立つて(🤙)きた「やうに見え(💥)た」。自(😉)然、(🚖)そして(🎬)幹(gàn )部(🔀)(bù(😣) )か(♐)ら、その氣勢(🔖)が、だ(🕊)ん(🐷)/\一(🍏)人(rén )々々と(🔙)、傳つて行(🚜)つた。誰も(🔁)何んとも云は(🔤)なくても、(🔼)石山(shān )の家に、成(😫)行(👊)(háng )きを(🐱)知るため(🚍)に、百姓(🎾)がわざ/\(🔥)出掛けてくるものも出(✨)來(🎼)(lá(🌳)i )てきた(🌍)。無(🐀)口(kǒu )な百姓も、口少(shǎo )なでは(🔎)あるが、苛立つた調(👦)(diào )子で、ム(🔍)ツツ(🥍)リ/\ものを云つて行つた。
源吉は小さい時から、はつきりさうと云へ(😭)ないが、あ(🐣)る考へを持(🍧)(chí )つてゐた。源吉の父(⏭)親が、(🤥)自分(fèn )の一(yī )家をつれて(🌡)、その(✌)頃では死に(🚋)に行(há(🔧)ng )くといふのと大した(🤴)ちがひ(🔪)のなか(🥟)つ(🛍)た北(běi )海道(🚔)にやつて來(🚗)、何(hé(🚼) )處へ行つて(🦒)い(🖍)ゝ(📊)か(🚰)分らないやうな雪の廣野(👒)を(🏮)吹雪(🌶)かれ(🍨)ながら、「死ぬ(🔖)思ひで」自分(fèn )達の小屋を見(jiàn )付けて入つた。その頃(qǐng )、(🕣)近(jìn )所を平(píng )氣(💎)で熊が歩いてゐ(🎞)た。よ(🎷)く馬がゐなくな(🤼)つたり、畑(🥥)(tián )が踏み荒らされた(🛬)りした。石狩川の川ブチで(🎻)熊が(😜)鮭(🦊)をとつてゐ(🔼)るのを、源吉の父が馬を(🔑)洗ひに行(🌚)つた途(tú )中見て、眞青になつ(🔜)て家へ(🔖)かけこんで來(🌬)たことがあ(👈)つた。夜になると、(⛑)食物のなくなつた(🛫)熊(🔙)が出(chū )て(💿)くるので各(gè )農(nóng )家で(📶)は、(🍣)家(🤲)の中(👗)にドン(🛄)/(🌡)\火(⤵)を(🌥)焚(fén )いた。熊は一(yī )番火(huǒ(🏣) )を恐(kǒ(🚉)ng )れ(🔛)た。源吉(jí )は小(🚧)さ(🔰)い時の記憶で、夜に(✴)なると(🚏)、窓から(⛳)熊(xióng )が(🎦)覗い(🈸)て(🍊)ゐる(💄)氣が(😀)して(🎾)震(zhèn )へて(🌰)ゐたことを覺え(🕞)て(🛃)ゐる。――その時(🎊)から二十(✝)年(👹)近(jìn )く、源吉の父親達(dá(🐺) )が働き(📰)に(🧡)働き通(tōng )した。
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