「見(🎽)(jià(😜)n )事(🍡)な(🏑)牛(niú(🏤) )じ(🏟)ゃ。あれ(🌜)ならきっと神様(🥧)の思(✋)(sī )召(zhào )に叶いそうじ(🎧)ゃのう(🥘)。」
(違(🌥)(wéi )わない(👟)、違わない、――何のこ(🤪)とだ(🥘)ろ(🐅)う(🔈)。)
「(🕷)口(👜)(kǒu )の達者な(🧕)ものは、(🚮)とかく(🕋)つまらんことをいい出すも(🛵)のじゃ。出ま(😊)かせにいろんなことを云っ(🚝)てい(🛃)る(🍰)うちには、結構世(🔡)の中の憎ま(🗺)れ者にはなるだろ(🖌)う。仲(🔙)弓が仁者(🎎)で(⛺)ある(🌒)か(🏧)どうかは(😂)私(sī )は(📩)知らない。しか(📙)し彼は口だ(🐱)けは慎(🥨)んで(🎯)いるように見(♋)受ける。いや、口が(❌)達(dá(🛤) )者でなくて彼(➗)(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人(🎁)間には、口(⛴)(kǒu )などどう(💋)でも(📲)いいことじゃでのう。」
「こ(🤗)まかなことは(🙍)存じま(🍴)せんが、何でも、これまで(👜)とは比較(jiào )にな(🕑)ら(🏠)ぬほ(🌑)ど、立派になさるご計画だそう(🤢)です。」(🍂)
2 子游、孝(xiào )を問(wè(🥤)n )う。子(🦌)曰く、今(👕)の(🖨)孝は、是れ能(né(🕋)ng )く養うを謂う。犬馬(mǎ )に至る(🎸)まで、皆能(né(🔸)ng )く養(🔡)うこ(✋)とあり(⛺)。敬せ(🙃)ずんば何(hé )を以て(✡)別(✈)たんやと。(爲政篇)
孔(kǒ(🥓)ng )子は、默(🌨)ってうな(🙇)ずいたぎりだ(🥣)った。仲弓はも(🤕)の足(zú )りなかった。だが、仕方(🔎)な(✈)し(🎈)に、それで引きさがることにした。
「それはあります(🐪)、し(🤲)かし、それがどう(🛌)も、あまり馬鹿げたことでございまして。」
門人(⛩)たちは(🥈)、また顔を見合せた。彼等は、孔子が何を(📉)いおうとしている(🍖)のか(📙)、さっぱり見当がつか(❌)な(🕴)かった(🤣)ので(💣)ある。
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