「今(jīn )お(🏸)熱(🐾)いのを(👣)持(chí )っ(🤥)て参り(🕙)ます(🏳)」
「そこへ行くと、元(⚓)(yuán )園町(🐀)(dīng )の(😴)先生(shēng )の方(📺)(fāng )は何時見(🛩)てもお変(🆖)(biàn )りなさらな(😅)い。何時見て(🦓)もニコ(💨)ニコ(🦅)してい(🌉)らしっ(🎞)て……」と(👢)年(🙀)嵩な(🌩)女中は言いかけた(💮)が、急に気を(👄)変えて、「(🏗)ま(💎)あ、(⚾)殿(diàn )方(fāng )のこ(🦄)とばかり申上(shàng )げ(📼)て相(👷)済みません」
まだ岸本(🖤)は兄の義雄に(🐧)何事なんに(💰)も言出して(🐼)なかった。留守中の子供(gòng )の世話(huà )ばかりでなく、節子の身の始(shǐ )末に(🍉)就(jiù )ついては親(qī(♑)n )としての兄の情(qíng )にす(🦏)が(🌵)るの外は無いと彼も考えた。し(🥟)かしながら(🐩)、日頃兄の性質(zhì )を熟(🛫)知する岸本(běn )に何(hé )を言出すことが出(🏁)来よう。義雄は岸(🔦)(àn )本の家(jiā )から出(🆕)て(🛰)、(🥨)母方(😘)の家(🍞)を継(🕒)いだ人(👖)であった。民助(zhù )と義(🚀)雄とは(🏳)同じ先祖を(🏋)持ち同(tóng )じ岸本(🥥)の(🚏)姓を(🌩)名のる(🌔)古い大き(🏣)な二つの家族の家長たる人達であった。地(👅)方(fāng )の一平(👼)民を(😗)以(yǐ )もって任(🤜)ずる義雄(xió(🍈)ng )は、家名を(🤼)重んじ体(🚑)面(🏂)を(⏸)重んず(💵)る(😸)心を人(🏡)一(🌸)倍多(duō )く有っ(🍤)ていた。婦(🛍)女の(🅾)節操は(🛋)義雄が娘達(dá )のところ(📲)へ書(shū )いてよこす何よりも大(🏳)切な教訓(⌚)であった。こうし(🌍)た気(🍙)質の兄から不日上京するつも(🌝)りだという手(🤠)紙を受(⚫)(shòu )取ったばか(🐱)りでも、岸本は胸を騒が(🐌)せた。
(👃)と婆(👵)やに(🏳)まで言(yá(🌑)n )われて(🏃)、繁(❔)は倒(dǎo )れた木の幹でも起すように(🛣)父の(🌛)体躯からだを背(bè(💢)i )後(📤)う(🐞)し(✂)ろ(🦋)の方から支(💑)(zhī )ささえた(🕥)。
「ヨウ(🌺)ヨウ(🎨)」と髪の薄(📊)(bá(🎒)o )い(😃)女(📹)中(🤫)は手(shǒu )を打って笑(xiào )った。「元園町の先(xiān )生の十(shí )八番(🦓)おは(🏗)こが出(chū(🏯) )まし(⛹)たね(🔂)」
(🈳)と兄は弟(🐂)を叱しか(🍝)るように言った。その泉太の意味は、自(🥏)分は(🌜)弟(📘)(dì(🦑) )よ(💾)りも先(🧚)に父(fù )の言葉に応(🦎)じ(📫)る(🚗)つも(🏮)りであったとでも言(🚘)うらし(🗓)い。
「(🦆)え(♋)え、居(🖊)ますよ」(🌃)
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