オナニー うつ 病7

A　と私(🕚)は笑(⏺)いなが(🎥)ら、（ああ、悲しいひ(🔚)とたち(👜)は、(😑)よく笑(🌝)う(🐢)）そう言いますと、

Aと、(🐿)そのまアち(🐗)ゃんと呼ばれた男(🎾)は(🎈)、ニヤニヤ笑って(🧚)マ(🤼)ンド(🍅)リンを棚の上に置(🛸)きながら、

A　ここ(🌭)まで書いて来て、かの罪深き(💈)芸術家は、筆を投じてしまいました。女房(👷)の遺書の(🔃)、強烈(🔓)な(😉)言葉(🏰)を、ひとつひとつ書き写してい(🐊)る間に、異様(🐛)な恐怖に襲わ(🍎)れた。背骨を雷(🛃)に撃たれ(🕓)たような気が(🐘)致しまし(🔞)た。実人生の(🛌)、暴力的な真剣さを(🖋)、興覚めす(🤔)る程(🔽)に明確に見せつけられたのであ(🐗)り(🈁)ます。た(♌)かが女、と多少(💺)は(➰)軽蔑を以て接して来た(🍯)、あの女房が、こんなにも恐ろしい(🐀)、(⏱)無茶なくら(🥑)い(🔒)の(🎤)燃える祈念で生(❣)きて(🍌)いたとは、思いも(👳)及ばぬ(🤥)事でした。女性にとっ(🌭)て、(🎨)現世の恋情が、こんなに(📏)も(🧒)焼き焦げ(🆙)る(📩)程ひとす(🌴)じな(📿)もの(🕧)とは、とても(🚀)考えられぬ事でし(😩)た。命も要らぬ、神(🛃)も要ら(🗡)ぬ、ただ、ひとり(🐈)の(🛸)男(📆)に対(🍿)する恋情の(📉)完成だけを(🍛)祈って、半(🛢)狂乱(😩)で生きて(🅱)いる女の姿を、(⏩)彼(🌳)は、いまはじめて(👃)明瞭に知る事が出(🧙)来たの(🎚)でした(🥢)。彼は、もともと女(🤙)性軽(🔩)蔑者でありました。女性の浅間あさま(👡)しさを知悉ち(🍕)しつしているつ(🆙)もりでありました。女性は男に愛撫さ(💭)れた(🚌)く(🌲)て生きて(🌙)いる。称讃(😟)され(🎣)たく(➿)て生(🎠)きている。我(❣)利我利。淫蕩(💞)い(🎭)んとう(🛁)。無智。虚栄(🚯)。死ぬま(🏌)で(🛐)怪しい空想(🐐)に身悶みもだえしている。貪慾どん(🧕)よく。無(💖)思慮(🕐)。ひとり合点(👗)。意識せぬ冷酷。無恥(🙂)厚顔。吝嗇りんしょ(🐆)く。打(💦)算(🙈)。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その(🥢)他、女性のあらゆる悪徳を心得(😻)てい(📻)る(😼)つも(🧀)りで(👴)いたので(😚)あります。女で無(👣)ければ(💄)わからぬ気持、そんな(👜)も(😂)のは在り得ない。ばかばかし(📞)い。女(🏾)は、決(🈚)して神秘で(💁)な(🍱)い。ちゃんとわ(🌒)かっている。あれ(🚅)だ。猫だ。と此この芸術家は、(😡)心の奥底に、そのゆるがぬ(🕛)断定を蔵していて、表面は素知(🔁)らぬ振りしてわが女房に(🙌)も(📆)、また他の女にも、(🌗)当らず触ら(🎞)ずの愛(⛷)想のいい態度で接し(🎋)ていまし(👿)た。また、この不(📖)幸(🔟)の(💾)芸術(🍙)家は、女の芸術家というものをさえ、てんで認(🍶)めていません(🌳)でし(🌅)た。当時の甘(🛣)い批評家た(🏓)ちが、女(⬇)の(👤)作家の二(😨)、三の著書に就いて、女性特有の感覚、女で(🐔)無ければ出来ぬ(🎍)表現、男にはとてもわ(🐲)からぬ此の心理、などと驚(🗯)歎の言辞(🍹)を献(🤒)上(👌)するのを(🐅)見て、(🎷)彼はいつでも内心、せせ(🎥)ら(🚺)笑って居りました。み(🕛)ん(🧟)な(🧕)男の真似ではないか。男の(🕉)作家(🦌)たち(🤷)が空(🎣)想に拠よ(🎀)って創造した女性を見(💭)て、女は(🈸)、これこそ真の私(🤒)たちの姿だ、と愚かしく夢中になって、(🌕)その(🍃)嘘の(💛)女性(⌚)の型に(🌖)、む(🌷)りやり自分を押し込めようとするのだが、悲しい哉かな(🛒)、自分は胴が長(🥔)すぎ(👗)て(🥧)、脚が(🔀)短い(🥘)。要ら(🐃)ない脂肪が多過ぎる。それでも、自分は、(🐉)ご存じ無(🛹)い(🔹)。実に滑稽奇(🖌)怪(🧘)の(🍣)形で、しゃなりし(🛐)ゃな(🏔)りと歩いている。男の作家の創造した女性(🐺)は、所詮、その作家の(🍕)不思議な(🖨)女装の姿(📚)である(🉑)。女(🅰)では(🌏)無いのだ。どこかに男の「精神(🥑)」(🤒)が在(📯)る。ところ(📯)が女は、か(💃)えってその不自然(🍣)な女装の姿に憧(🐟)あこがれて(🐲)、その毛(🔜)臑けずねの女性の真似(🈴)をし(🌱)ている。滑稽の極である。も(🔩)と(🌺)もと女(😮)であるの(🌼)に(🔈)、その姿(🌞)態と(🥧)声(🥑)を捨て、わざわざ男の粗暴の動作を学び、その太い音(🍠)声(👅)、文(🕰)章を「(🤬)勉(🐳)強」いたし、さて(🕵)それか(🐜)ら(🗯)、男の「女音」(🏢)の(➖)真似をして、「わ(😡)たくし(🐽)は女(🐂)でご(🌏)ざいます(🚲)。」(🐃)とわざと(💛)嗄しわがれた(💻)声を作(🏁)って言い出すのだから、実に、ど(🎭)う(👝)にも浅間しく複雑で、(🔏)何(🚎)が何だ(💵)か(🥉)、わから(⏩)なく(💜)なるのである。女の癖に口鬚(👎)くちひげ(🚅)を生やし、(🀄)それをひねりながら、「そもそ(💈)も女というも(🔀)のは(🎰)、」(🏗)と言い出すの(💯)だから、ややこし(🍢)く、(⤴)不潔に濁って、聞く(🥑)方(🕎)にとっ(🎑)ては、やり切れぬ(🥦)。所謂いわ(🚯)ゆ(🕒)る、女特(🌰)有の感覚は、そこには何(👂)も無い。女で(🛹)無ければ(Ⓜ)出来ぬ表現も、何も無(🔔)い。男にはとてもわ(🏯)からぬ心理(🚨)なぞは勿論、在る(😑)わ(🔒)け(🧝)は無い。も(🎉)と(😴)もと男の真似なのだ。女(🐚)は(🌹)、やっぱり駄(💬)目なものだ、というのが(🦖)此の中年(🤠)の芸(✈)術(🐄)家の動かぬ想念(🆑)であったのであり(🐒)ます。けれども(🧒)、い(🎸)ま、自(🐇)身の(🦀)女房の(👌)愚(🌪)かで(🦎)はあるが、強烈のそれこそ火(🥫)を吐(🍾)くほどの恋の(🌶)主張を、(🌹)一字一字書き(🚺)写しているうちに、(✔)彼(🔷)は、これまで全く知らずにいた女の心理を、いや(💅)、女の生理、(⛄)と言(🍡)い(🙏)直(🔱)したほうがいいか(😇)も知れ(🦔)ぬくらいに、なまぐ(🌓)さく、また可憐な一筋の(🆓)思(🧛)いを、一糸纏(📖)まとわぬ(🔵)素はだか(🎠)の姿(👘)で見(♏)て(⤵)し(🛋)まったような(🐺)気がして(🧘)来(🏣)たのであります。知らなかった。女とい(🌞)うものは、こんなに(🥌)も、せ(👸)っ(🚃)ぱ(📪)つま(🆔)った祈(📝)念を以(🥅)て(🌍)生きている(🚊)もの(🐡)な(📟)のか。愚(🔦)か(㊗)に(⏳)は違い無(💴)いが、けれども(🤫)、此の熱狂的に(🛷)一直(✌)線の希求には、何か(👨)笑えないもの(🦁)が在る。恐(💜)ろしいものが(📍)在る。女は玩具、アスパラ(🤛)ガス、(🍨)花園、そんな(👞)安易なも(🧀)のでは無かった。この(🛀)愚直の強(🤾)さ(🕴)は、か(⌛)えって(🏵)神と同列だ。人(📆)間でない部分が在る、(🈷)と(🚄)彼は、(🈹)真実、驚(⏬)倒し(🚨)た。筆(🛩)を投じて、ソ(🍞)ファ(🥄)に寝こ(🕤)ろび、彼(🆒)は、女房との(🏘)これ迄(🆙)の生活を、ま(📶)た、(🏃)決闘のいきさ(🌈)つを(🎀)、順序も無くちらちら思い返してみたの(🆙)でした。あ、あ、とい(⬜)ちいち合点がゆくのです。私は女(🥢)房を道具と思(📳)っていたが(🏧)、(🏼)女(🚐)房に(💊)とっては、私は道具(🍗)で無かった。生(🏬)き(👇)る目(🕒)あての(🎾)全部であっ(📸)た、(🥂)という事が、その時(🌽)、(🚺)そ(🥝)の時の女房の姿態、無言の行動ではっきりわかるような気がして来たのであります。女(🕦)は(🥁)愚かだ。けれども、なんだ(🔒)か懸命だ(🍅)。とても(🚧)ロマンス(🚫)に(🍓)な(🎇)らない程、むき(🖍)出しに(🏚)懸命だ。女の真実という(👧)ものは、とても、これは小説にならぬ。書いて(😎)はならぬ。神への侮辱だ。な(🎂)るほど、女の芸術家たちが、いちど男に(⛑)変装し(🛸)て(🖊)、それか(🏻)ら(🆒)また女に変装して、女の振り(🤵)をする、というややこしい(〰)手段を採用するのも、無(📛)理もない話だ。女の(🤗)、その(👋)ままの(🚠)実体を、いつわらずぶ(⚫)ちまけたら、(💻)芸術も(😀)何(✳)も無い(🕑)、愚かな懸命の虫一(🤷)匹(💸)だ。人は(🌠)、息を(🤟)呑のん(🚋)でそれを(🤡)凝(🛀)視するばかりだ。愛(🚝)も(🙉)無い、歓(🤛)び(😔)も無(👧)い、ただ(🧦)しら(💪)じらしく、興(🆓)覚(😑)めるばかり(🆑)だ。私はこの短篇小説に(🍤)於(👷)いて、女(⛽)の実(👱)体を(📍)、(😓)あやまち無く(🕹)活写(🚠)しよ(🛫)うと努めた(🔕)が(🗡)、もう(🕜)止そう。まんまと私は、失(💏)敗した。女の(🤠)実体は、小説(🙄)にならぬ。書いては、いけないものなの(📹)だ。いや、書くに忍(👷)び(👭)ぬも(🍴)のが在る。止(🐘)そ(🦈)う(🔲)。この小(➕)説は、失敗だ(📄)。女とい(🍸)うものが、こんなにも愚(🚅)か(💍)な、盲(😼)目の、そ(🍙)れゆえに(🥗)半狂(📼)乱の(🏯)、あわ(🍫)れ(🍣)な生き物だ(❗)と(📒)は知らなかった。まるっきり違うものだ。女(🚰)は(🌚)、みん(🎳)な、――いや、言(⛷)う(⏳)ま(🏜)い。ああ(😊)、(👇)真(🚀)実とは、なんて興覚めな(♿)ものだ(⤴)ろう。男は(🌗)、ふいと死に(💙)た(💸)く思いました。なんの感激(🍆)も無しに立って、「卓(🦖)に向い、そ(🐓)の(🈲)時た(👫)またま記(🐎)憶(🎟)に甦(🔐)っ(🧗)て来た曾遊そうゆうのス(🙉)コットランド(🛃)の風景を偲(🐺)しのぶ詩を二三行書くと(🐖)も(🏎)な(🏚)く書きとどめ、新(🎒)刊の書物の数頁を読(🌙)むともなく(🌸)読(📆)み終(🗿)る(🐟)と、『いや(💭)に胸騒ぎ(🧖)が(🍭)する(🧜)な』と呟つぶやきながら(🔹)、小(🌩)机(😭)の抽斗ひきだしから(💋)拳(🔹)銃を取り出したが、傍のソファに(🎁)悠然と腰を卸おろしてから、胸に(👐)銃口を当(🚇)て(🍼)て引金を引(🥝)いた(🚬)。」之これが(🐴)、かの悪徳の夫の最後であり(🧞)ました、(🚠)と(🚙)言えば、かの(🗨)リ(💯)イル・アダン氏の有名な(🖥)る短篇(💇)小(😁)説の結末にそ(🕳)っくりで(🕉)、多(🥉)少はロ(🀄)マンチックな匂いも発して(🚙)来るのでありますが、(📡)現実(🛄)は、決して、(🏜)そんなに都(🐧)合よく割り切(🤺)れず、此(🍔)の興覚め(🦉)の強力な実体を(👿)見た芸術家は立っ(🐔)て(🌊)、ふらふ(🗄)ら(🐁)外へ出て(🍋)、そ(🗻)こ(🌴)らを暫しばら(😒)く散歩し、やがて(⤴)また家へ帰り、部屋を閉め切って、さ(🧟)てソファにごろりと寝ころび(🧣)、部(🗄)屋(♊)の隅(👈)の菖蒲しょうぶの花(🔘)を、ぼんや(🎚)り(😯)眺め、ま(🥂)た徐(👯)おもむろに立(🎎)ち上り菖(🐮)蒲の鉢に(📀)水差しの水をかけてやり、そ(🏧)れから、(🥒)いや、(🔚)別に(😫)変っ(🎃)た事も無く、(🌫)翌あ(🌎)くる(🍩)日も(⚾)、(🛡)そ(📝)の(🍰)翌る日も(🐤)、少くとも表面は静かな(🚕)作家の生(📅)活をつ(🔥)づけていっただ(🧔)け(🛫)の事(🐪)で(⚡)ありました。失(🍍)敗の短篇「(🍹)女の決(😅)闘(⛄)」をも(🥘)、(🆔)平気を装っ(📂)て、そ(🔱)の(🏸)後間も無く新聞(🍣)に発(🚦)表し(🛰)まし(🐍)た。批評家(🎉)たちは、その作品の構成(🎦)の不備(🍖)を指摘しながらも、その描写の生々しさを(🔈)、賞讃(📶)するこ(🎭)とを(🚤)忘れま(🏑)せ(🤒)ん(💵)でした。どうや(💂)ら(🧛)、佳作、と(🌽)いう事に落ちつ(♟)い(⛄)た様子であります。けれども芸術(🏕)家は(🏒)、その批評にも、(🤙)まるで無関心の(🛴)よ(🤤)うに(⬛)、ぼんやりしていました。それから、(🔶)驚くべきことに(🐮)は、実(❗)にくだらぬ通俗小説ば(🤚)か(🧣)りを(🚛)書くようになりまし(🚬)た。いちど、いやな恐る(😡)べき実体を見て(💀)し(💏)まった芸(😏)術家は、(🛀)それに拠っ(🎎)てい(😛)よ(😽)いよ(👥)人生観察も深く(👮)なり、そ(💎)の作品も、(⛑)所謂(🐩)い(🗞)わゆる、底(🤑)光りして(🤥)来るように(📗)も思われますが(🛫)、現実は(🎦)、必ずし(🥇)もそうでは(🏚)無(🏺)いらし(⚽)く、かえ(🐬)って(🛺)、怒りも、憧(🐘)あこがれも、歓びも失い、どうでもい(🌔)いと(🖐)いう白痴の生きかたを選ぶ(😱)ものらしく、(🧢)この芸術家も、あれ以来というも(⛪)のは、全(😇)く、ふやけた(🛳)浅墓(🧖)あさはかな通俗(🍢)小説(🏅)ばかりを書(🍫)く(⏫)ようになりました。かつて世の批評家たちに(💻)最上級の言(✴)葉で賞讃せ(👳)られた、あの(🚦)精密の描写は、(📱)それ(🐢)以後(😄)の小説(😗)の(🏊)片隅(⤴)にさえ、見つからぬようにな(🛀)りました。次第に財産も殖ふ(⛲)え、体重も以前の倍(🎡)ちかくなって(🌭)、町内の人たちの尊敬も集り(😔)、知(🥑)事(🧛)、政(📶)治家、将軍とも(🈶)互角の交際(❣)をして、六十(🏳)八(🆑)歳で大往生い(📏)たしました。その葬(🌌)儀の(👣)華やかさは、五年の(🍓)ち(👗)ま(🎍)で町内の人た(🛍)ちの(📖)語り草になりました。再び、(👏)妻はめとら(✋)なかったの(📵)で(🏦)あ(🔋)ります。

A「それでもいい(🏃)んですか(👘)、(🐸)あなた(🤽)は？」

A「もう二十年ばかりになりま(🚛)す、――(⛩)―千九百九年(📶)に、(🐈)倫敦ロン(🐠)ド(🥟)ンにいた時会(🏄)ったのが最(🔇)後で(🥖)した、手紙は(🍨)始終やりとりをしていまし(🛃)た(🎣)けれど(💙)。……(🚏)…」

A「もう止め(🧞)んかい(📹)な(💽)、そんな大きな声(🏴)出(💾)して、近所へ聞えたら(💅)見(😋)つとも(🌎)ないがな。」