「あの腹(🔨)の子(💾)んしな。」と云つた。
(🧥)源(yuán )吉は反射(🔠)的に(💢)、(📛)自(🔍)分の頬を兩手で抑へた(🐢)。と、次(🆙)が(🔁)來(🥀)た。鼻(⏳)(bí )がキーンと(🚐)なる(🎬)と、(🖲)強(🚸)い(🉐)藥でも嗅(🔃)い(⏹)だやう(🍇)に感(🏀)じて、――……べつたり尻もちをついてゐ(👬)た。眼まひがした。彼は兩手で床(chuá(🦂)ng )に手(🖕)をついて(🤫)、自分(fèn )の(😖)身體(tǐ(♏) )を支(🙂)へ(🈹)た。鼻血の(🍬)生ぬ(💨)るい(⚪)のが、(🌬)床(❕)についてゐる手(shǒu )の甲に、落(luò(🔚) )ちてきた。
「なア源ん、校(🛂)長(📍)先(xiān )生あれきつと、―(🌂)―あれだ。飛ん(🐃)でもない事(shì )云ふもんだ。本氣に聞(👣)く(🚟)な(👳)よ(🤞)。うん。」(🤕)床(🦈)をしきながら、母(🔌)がさう云つ(🔮)た(📝)。
「皆(📚)に(🎡)代つ(💤)て、一通(🐐)(tōng )りの(👃)ことをお(⏰)話しし(🎈)ます。」さう前(qián )置(zhì )きをして石山は、百姓(📆)にはめづらしい(😿)はつきりした、(😧)分つた云(yún )ひ振りで(勿論、(🛩)百姓(xìng )などが殊(shū )更(gè(🖱)ng )に改まつたとき(🚭)によくある、變(🕌)な漢語も使つたが)――自(🐨)分(🎳)達は、犬や(⤵)豚などより、(🦅)もつと慘めな生活(huó )をして(🔖)ゐること、――(🌵)ところが自分(fèn )達(📢)(dá )は何時か仕事(shì )をなまけた(🌄)事でもあつたか。――(👺)で(🐊)は、何(💄)(hé(🕌) )故か(💁)。自分(fèn )達がいくら働いても(➕)働(dò(😪)ng )いても、とて(🕢)も何(hé(📡) )んの足(😸)しにもな(🐛)ら(🏠)ない程貧窮して(👇)ゐるのは、實(shí )に、地(😯)主(zhǔ )のためであると(💉)いふ(🗃)ことを分り(🌕)易く、(🚶)説明(🧛)し、今度(🗡)のやうな場合(hé )地主に小作料を收める(✌)こ(😜)とは(💞)「自分(fèn )達(✖)の死」を意(yì )味(❓)して(🎼)ゐる、ナホ我(wǒ(✈) )々百姓(🔑)(xìng )は(🆔)、高(gāo )利貸の不當な利息、(💌)拓(🕷)殖銀行の年(nián )賦にも、苦しめ(🦄)られ、それ(🍟)に税(shuì(🔜) )金がかゝつてくる。そし(🥄)て出來(🥒)上(shàng )つた(❣)も(🐈)の(🌶)は(🔦)、肥料(liào )や(🧞)農具にも引(🐲)(yǐn )合はな(🐓)い。かうまで、自分(🖱)(fèn )達(🧜)が(📇)な(😁)つ(🅰)て(💕)ゐるのに、だまつてゐられ(💼)るか。そ(🔢)こで、我々(🤴)は、(♒)皆ん(😻)な(🍵)にお集りを願ひ、その方(🌝)策を(🎀)き(📇)めること(🔪)にした(🦎)いのだ、と結ん(🏹)で壇を(🏇)下(xià )りた(♌)。百(🕟)姓(xìng )達は、聞(wé(🔁)n )き慣れない言(🥂)(yá(🐪)n )葉が出る(🈺)度に(❇)、石山(🐯)の(⚓)方(fāng )を(🌓)見て、考へこむ風をした。が、苦(kǔ )し(😑)い生(❓)活の事(shì )實(📦)を石山に云は(👼)れ、(🔄)百姓は、「今更(🏽)の(⚪)やうに」、自分(🍚)達自身の慘め(🤨)さを(🥃)、顏の眞ん(😽)前にとり出(chū )されて、(🆓)見(jiàn )せられた氣(qì )がし(🦃)たと思(🎓)つた。石山が壇から下りる(📆)と、(🆚)急にガヤ/\し出した(🎵)。今石山の云つた(🐄)事(shì )について(✌)、あつ(🍯)ちでも(🎭)、(👼)こ(💔)つち(🌱)でも話し合つた(🔧)。一番(🏥)前に(🌖)ゐた年寄(🗄)つた百姓が、「とんでもなえ、(🍯)おつかねえこと云(yú(🅰)n )ふもんだ(🏤)。」(⛸)とブツ/\(♍)云つたのを石山はおり(🐥)る時(shí )に聞いた。
由は校(🚧)長(zhǎng )先生(shē(🍠)ng )を見ると、頭をさげ(🙁)た(🌈)。が、(⤴)何(hé )も云は(🤓)ず(🐢)にすぐ又(⛺)爐邊に坐(🏫)つた。そ(⛸)して兩膝頭と(⛵)顎(è )が喰付(🤒)く(🍒)やうに、圓(yuán )ま(🥅)つて寢(🐛)込(rù )んでしまつた。
夜になつて、母親が、(🕥)お(🤪)芳の(🌩)こと(😳)を「驚いた(✒)も(👟)んだ。」と(🙂)云(🚕)つた。源吉(🖕)はその(🔠)時は何時ものむ(👖)つ(😽)ちり(🚵)に(😈)かへつて(🚡)、飯(👛)(fà(⛪)n )を食ひなが(🤶)らだまつて聞いてゐた。
「ぢや、源(📷)吉君、どう(🏾)するん(🚿)です。」石(shí(🐌) )山(shā(🥈)n )が(➖)きい(🀄)た。
「分つてる(🍧)べよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返すのさ!」
「(🏴)それこそ本當にめしも喰へねええ(👕)んた(🧕)事始まるべ(👒)よ(🙉)。」
源(🚱)吉は(🖤)齒をギリ(🔮)/\(🗺)かんでゐた。く(🚗)やしかつた(🖨)。憎い! たゞ口惜しかつ(💄)た! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつ(👊)た。源(yuán )吉は始めて、自分たち「百姓(xì(🕣)ng )」といふもの(🍛)が、(📕)どうい(🏥)ふものであ(👄)るか、と(🎐)い(🤼)ふ事が分つた。――(🦏)「死んでも(⛪)、野郎奴!」と思(🔆)つた(🐖)――。源(yuá(🌈)n )吉は、ハツキリ(🔅)、自分たちの「敵(🏢)」が分つた。敵だ! 食ひ(🍋)ちぎつてや(📜)つても、鉈で頭を(😼)たゝき割(gē(🙃) )つてやつても、顏の眞中(❗)をあの(🥑)鎌で滅茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足(🥕)(zú )りない「敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査(🏴)」といふものと、手をくみ合はせてゐる「から(👃)くり」も! ウム、憎い! 地主の(😃)野(yě )郎(🕋)! 源(🎮)吉(🤚)は齒(🗂)(chǐ(🕎) )をギリ/\か(🤔)んだ(🈶)。
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