と答えた。仲弓は、孔(kǒng )子(zǐ )が(🔶)この言(yán )葉によっ(⛏)て、(⛲)彼に「敬慎」と「(🍩)寛恕」(👫)の二(🚙)徳を教えたものと解(jiě )して、(👉)
と、残(🚛)念そうな(😑)口吻で云った。
「時は刻々に流(🍗)れて行(🗒)きま(🔀)す(🤹)、歳(😭)月(yuè(🛍) )は人(🛫)を待ち(🔬)ませ(🦄)ぬ。そ(⚾)れだ(🍕)の(🙍)に(💊)、貴方の(🏣)ような高(gāo )徳有能の士が、いつま(💴)で(🕉)もそうして空しく(🕚)時(⤵)を過ご(📱)されるの(👰)は(😲)、心得(🛎)(dé )がたい事です。」
1 子曰く、詩三百、一(🍫)言以(🍙)て(🥇)之を(🎡)蔽(🚤)う(🌎)。曰(yuē )く、思い邪(👷)(xié(🌗) )(よこしま)なしと。(爲政篇)(⛽)
彼(bǐ )が孔子(🕛)を(🏴)送り(📴)届(jiè )けたあと、すぐその足(zú )で孟懿(yì(🚻) )子を訪(🔄)ねたのはいうまでもない。そ(👪)して、もし孟(mèng )懿子が、(🏟)自己の権(🚊)勢を誇示するた(🎗)めでなく、真に死(sǐ(👌) )者の霊に奉仕したい一心から、祭典(⛩)を行(😺)おうとしていた(🚟)のだっ(😟)た(🍑)ら、樊遅のこの訪問は、彼にとって(😇)、すばらしい意義を(😚)も(💝)つことに(💅)なっ(🕓)たに相違ない。しかし、(🦕)そのこ(🎸)とに(🎒)つ(🧀)いては、(🚒)記録(🅰)(lù )は(📺)われわれ(🗣)に(🌄)何事も(🌑)告げて(😾)はい(🌻)ない。
「大(🏜)丈夫(fū )だと思います。本物(📥)が立派でさえ(💟)あ(🐨)れば。」
「口(kǒu )の達者なものは(🕛)、と(🙇)かくつま(🗯)らん(✂)こと(❇)を(🛰)いい出すものじゃ。出(😎)ま(🙀)かせにいろ(💚)んなことを云っ(➿)て(🎒)いるうちには(🍨)、結構(⤴)世の中の憎まれ者(🗯)にはなるだろ(🍑)う。仲(🐭)弓(gōng )が仁(rén )者であるかど(🦍)うかは私は知らない(🐱)。しかし彼は口(🥔)(kǒu )だけは(😨)慎(shèn )んでいるように見受ける。いや、(📜)口(🍫)(kǒu )が達者で(🛂)なくて彼も仕合せじゃ(🕯)。誠実な人間には、口などど(🤜)うでもいいことじゃ(🛫)で(🙋)のう(🍒)。」(👡)
(🍰)彼は、消え去(📒)った孔子(🍅)の眼を追い(🕸)求(😚)める(🖼)よ(🌹)うに、何(hé )も(🚦)ない青(💡)(qī(🌵)ng )空を、いつまでも見(jiàn )つめ(😁)ていた。
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