「私が何を知って(🍟)いよ(👸)う。何も知ってはいないのだ(🦔)。だが、も(📁)し、田舎の無知な人が私(👳)に物をたずね(🚑)ることがあ(🐿)るとして、それが本(běn )気で誠(🐬)(chéng )実(⚪)で(💨)さえあれ(📴)ば、私は、物事の両(liǎng )端をたたいて徹(chè )底的(de )に教えてやりたいと思(sī )う。」
二六(一(yī )七(🏰)三)
曾先(xiā(🤯)n )生(shēng )が病(🐃)気の時に、門人(ré(♑)n )たちを枕頭(tóu )に(⛑)呼んでいわれた。―(😦)―
先師が顔(👫)淵のことをこうい(🕦)われ(🍡)た。――
○(🛄) 孔子(zǐ )自身が当時(⬆)第(♉)一流の音楽家(jiā(📗) )であつ(🏄)たことを忘れては、こ(📯)の一章の(🐲)妙味(😖)(wèi )は半(bà(📆)n )減する。
○(🙀) 聖(📋)人(🎑)・君子・善人(☕)(ré(😖)n )=(🔃)=(👖)孔子(zǐ(🥜) )の(💾)いう聖人(😟)(rén )・君子(💨)は常に(🐀)政治ということ(🛍)と関係があ(👹)る。現に政(zhèng )治の任に当(dā(🚲)ng )つていると否とに(🥂)かかわらず、完全無欠な徳と、自(🔷)(zì )由無(🖕)碍(🤶)(ài )な為政(🎿)能(néng )力をも(⛹)つ(🦑)た(😥)人(🆘)が(👄)「(😬)聖(shèng )人」で(🔲)あり(👻)、(🆘)そ(🍹)れほどで(🥏)は(🚰)なくとも、理想と識見(jiàn )とを持(🔂)ち(📴)、常に修徳にいそしん(⚓)で(🏿)為政家と(💕)し(🙊)て(😋)恥かしく(⛸)ない(🏗)人、(🌧)少くとも政治(❔)に志(🐮)し(🔚)て修養をつんでいる人(🛏)、そういう(🖥)人(rén )が(👙)「君(jun1 )子(zǐ )」(🚳)な(🧑)のである(🎱)。これに反(fǎn )して、「(⏺)善人(rén )」は必ずしも政治と関係はない。人(👘)間(jiā(😖)n )とし(🥉)て諸(😴)徳のそな(🐪)わつた人という程度(🤟)の意(yì )味で用いられている。
○ 囘=(📟)=門(🍛)人顔囘(📉)(顔渕(🔘))(🦄)
○ 友人というの(🔝)は、お(🕠)そらく(🧠)顔囘のことであろ(🈹)う。
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