えろ twitter オナニー6

A　け(🤜)ばけばしいなりをして、(😼)眉毛を剃り落(🦇)した青白い顔の女中が(🧀)、あ、と(🛷)首肯うな(😽)ずき、(🔺)そ(🔡)れから心得(✏)顔ににっ(👽)と卑い(🤯)やし(💂)く(🏍)笑(💠)って(⛲)引き込(🍬)み、ほとんどそれと入れちがいに、とみ(🎍)が銘仙を着て玄関(🎬)に現われた。男爵には、その銘仙(👱)にも気附かぬ(🐖)らしく(🍃)、怒(⛲)るよう(🦗)な口調(🏡)で言っ(⏯)た。

A　あ(🌵)な(🔦)たの長いお手紙(🦎)が、私をうろうろ(🦗)させました(🈶)。正直(😖)に(🗨)申し上げる(🥎)と、あ(🛵)なた(🔴)のお言葉の全部が(🕕)、かな(🥅)ら(🗾)ずしも(😽)私にとって頂(🈂)門ちょうもんの一(🍔)針い(🔩)っし(🌁)んと(🍞)い(🎭)うわけのものでも無か(🥀)ったし、ま(💖)た、あ(💜)なたの大声叱咤しった(🎠)が私の全身を(📢)震撼しん(😒)か(🔂)ん(😂)さ(🌦)せ(💮)た(🎶)と(🏀)いうわけでも無かったのです。決して負け惜(😿)し(🧜)みで言っているわけではあ(🔊)りま(🔫)せん(✅)。あなたが御手紙でおっしゃっている(🕳)事は、すべて(🥗)私も、以前から知悉ちしつしていました。あなたは(📱)それを、私(🕜)たち(👿)よりも(🥚)懐疑が少く、権威を以もって大声で言(💡)い切っているだけ(🛵)でありまし(💫)た(🛀)。もっともあなたのような表現の(🐯)態度(⛹)こそ貴重なものだ(💆)ということも私は忘れて居りません。あなたを、やはり立派(🥄)だと思いました。あ(🃏)な(🎪)た(🌯)に限らず、あ(🐉)なたの時代の人た(👗)ちに於いては(🖕)、思惟しいとその表示とが(🔅)、ほとんど間(👡)髪を(🚎)いれず同時に展(🤘)開す(👔)るの(🚂)で、私(📒)たちは呆然とするばか(😆)りです。思っ(🔂)た事と、(🔝)それを言葉で表(✝)現す(🙈)る事と(🏰)の間(👹)に、些少さしょうの逡巡(💶)し(😴)ゅんじゅん、駈(⏳)引きの跡(😟)も(💝)見えないの(🐪)です。あなた達は、言葉だけで思想して(📢)来たのではないでしょうか。思想の訓(🆎)練(💢)と言(👈)葉の訓練と(📰)ぴ(🍍)ったり並走させて勉強し(🎦)て来(💱)たの(😻)では(🏝)ないで(🔈)しょうか。口下(➖)手の、ある(🍾)いは(👛)悪文(📤)の、どもる(🐦)奴には、(🏷)思想が無いという事に(🤴)なっていたので(🐥)はな(👗)いでしょうか。だから(🚲)あなた達は、な(🤒)ん(🔸)で(🥈)もはっきり言い(💦)切って、そうして少しも言い(🈁)残(🌶)して居りません。子供っぽい、わ(🎼)か(🍧)り切った事で(🕢)も(📪)、(🍿)得意に(🤐)なっ(🦅)て言(🎁)ってい(🖨)ます。それがまた(🔑)、私(🕦)たちにとっ(🗡)ては非常な魅力な(✅)の(✈)ですから(🔞)、(🚓)困りま(🌖)す。私(🦑)た(🍚)ちは、何と言(🚪)ってよ(🧙)いのか(😏)、(🗿)「思想を(🚓)感覚する」(😳)と(🤧)でも言(🥊)った(😋)らいいのだろ(🚄)うか、思惟が言(♒)葉を置きざり(👐)にして走り(😏)ます(🌺)。そうして言葉は、いつでも戸惑いをして居(⛅)り(🍽)ます。わかって(🌕)いるの(👼)です(🥇)。言(🔏)葉が、うるさくっ(🏴)てたまり(🖇)ません。なるほど(🚝)、(➕)それも(📈)一理(🏮)窟だ、とい(🐤)うような(🆖)、そんないい(🎥)加減な気持で、(📔)人の講義を聞いて(🎬)居ります。言葉は、(🥙)感覚から千里もお(🕌)くれているような気がして、(〽)のろく(🚜)さ(🉑)くって、(➿)たまりません。主観(🧠)を言葉で整理して(🏉)、(🖼)独自の思(⏮)想(🌋)体系とし(🚫)て樹立するという事は、たい(❕)へん(🌠)堂々としてい(⛑)て(🗳)正(🆘)統のようでもあり、(⛪)私も、あこがれた事があ(🎤)りましたが、どう(♓)も(♊)私は「哲学」(🐹)という言葉が閉(🤱)口で、すぐに(🌩)眼鏡をか(🍏)けた女(😥)子大(🍩)学生の(👭)姿(⏯)や、されこうべなどが眼に浮び、や(🌉)り切れないので(🍍)す。私が(🔅)あなたのお手紙を読んで、あなた(⛴)のお考えになっている事が、(🏈)あなたの言(🐾)葉(🏝)と少し(⛓)の(🏄)間隙か(🎨)んげきも無くぴった(📥)り(📚)くっつ(🔕)いて立っているの(🥢)を見(🛢)事に感(🦊)じ、これ(💦)は言葉に依(🤼)る思想訓練の結果で(📻)あろうか、或いは(📟)また(👍)逆に、思想に依る言(💯)葉の(🦑)訓練の成果であろ(🌁)うか、とにかく(🎷)永い修練の末(🚟)の(📄)不思(♎)議(🦆)な力(⌛)量を見たと(🚥)いう思いを(🙀)消す事が出来ませんでした。あな(✴)たが、あ(📬)れは間(⭕)違いだと思う、とお書きになると(☝)、あなたが心の底から一(🦉)片の懐疑(🐵)の雲もなく、それを間違い(🔳)だ(🎉)と断定して居られるように(🐈)感ぜられます(📇)。私たちは(🤣)違い(📪)ま(📴)す。あいつは厭な奴だと、たいへん好きな(💑)癖に、(🚁)わざとそう(🎏)言い(🌅)変えて(📂)いるような場合が多い(🕎)の(🚛)で、(🦐)やり切れません。思惟と言葉と(🚇)の間に(✏)、小(🍙)さい歯車が、(🗼)三(🐟)つも四(🍡)つもあるのです。けれども、(😻)この歯(💱)車は(🦆)微妙で正確な事(✏)も信じていて下(👢)さい(📧)。私たちの言葉は、ち(🌁)ょっ(🙂)と(🍖)聞(👾)くとすべ(📓)て出鱈目(👋)の放言のよ(🐿)う(🛣)に聞(🦉)えるで(🛷)しょうが、しさい(👒)にお調べに(🏚)なった(🗼)ら、いつ(➰)でもちゃんと(🚳)歯車が(🚫)連結されて(🥉)いる筈です。生活の違(✒)い(🙅)かも知れま(🍂)せん(🥊)。こん(👈)な(⏰)言い(🎬)わけは、気障きざな事で(❎)す。悲し(😑)くなりました(🔮)。よしまし(📛)ょう。私(🔕)が、あなたのお(🥒)手紙の、ほとんど暴力(😿)に近い、(🐎)それこ(🔊)そ実み(🚲)も蓋ふたも無い(📴)素朴な表現に驚嘆(⏬)した(✅)のも、たしか(😯)な事実で(🔷)ありますが、(🐥)その表現せら(🔨)れ(♓)ている御(🏁)意見には(🕛)、一つも啓発せ(🔘)られる(🌊)ところが無かったと(❎)いうの(⛩)も事実(🎂)で(🏬)ありまし(🐆)た。いまさら何(🏺)を言っていやが(🕢)ると思い(🌰)まし(😗)た。私た(💕)ち(🚍)を、(🎨)へ(😴)ん(🤞)なお手本(🎦)に押し込めて、身動きも出(🚇)来(⏹)なくさせたのは、(🔹)一体、(🤪)誰だったでしょう。それは、(🔬)先(📵)輩(❓)というもの(🌕)でありま(♍)した。心境未だし、デッサン不(🌪)正確(🍸)なり、甘し、(📭)ひと(🛌)り合点なり、文章(🚕)粗(🍉)雑、き(⏩)め(🌐)荒(🤐)し、生活無し、(🐜)不潔な(🛂)り、(🧐)不(✌)遜ふそんなり、教養なし、思想不(➖)鮮明(🚑)な(🐐)り、俗の(🌱)野(🎓)心つよし、(🎙)に(👈)せものなり、誇張多し(🔉)、精神軽(🐗)佻けい(🥒)ちょう浮(🥝)薄なり、自己(👖)陶酔に過ぎず、(😸)衒(🚕)気(🚒)げんき(🍂)、おっちょこち(⏸)ょい、気障き(🔍)ざなり、ほら吹きな(🆖)り、のほ(🏭)ほんなりと少し作品を濶達(💎)に書きかけると(🥝)、たちまち散々、寄(🆗)って(🖼)た(🌪)かってもみく(🏤)ちゃにしてし(🏔)まって(㊗)、(❓)そんならどうし(🏌)たらいい(👿)のです(🧚)と必死にたずね(⛪)てみても、一言の指図(🕧)もしてくれず(⛱)、それこそ、縋すがる(🦋)を(👎)蹴と(🙇)ば(🎒)し(🧘)張りとばし意気(🏁)揚々と引き上げて、やっぱりあい(📫)つは馬鹿じゃ(🏘)等と先輩同志で酒席の(🦁)笑い話の(😺)種にしている様子なのですから、ひ(🚱)どいものです。後輩たる者も亦また(🍴)だらし(🏂)が無く、すっかりおび(💷)えてしま(🚆)って、作品(💑)はひ(📻)た(🏀)すら(🐻)に、地味(🚢)にまずしく、(😤)躍る自由の才能を片端から(✳)抑(➿)制(🏼)して、なむ(❣)誠実なく(🎷)ては叶(🌇)かな(📱)うまい(🏜)と伏(🍢)眼になっ(⛵)て小さく片隅(✴)に坐り、先(🏀)輩の顔色ば(🌨)かりを伺(👱)って(💯)、(🔂)おとなしい素直な(🐉)、いい子(💽)とい(🔫)う事(🚌)にな(📡)って、せっせとお(🙃)手本の四君子やら、ほてい(🏧)様やら、朝日に鶴、田子の浦の富(🍡)士などを勉強いたし、(🆕)ま(🚘)だ(📹)まだ私は(🚌)駄目ですと(👞)殊(🏘)勝らし(✍)く言(🤗)って溜息をついてみせて、(🖤)も(🐤)っぱ(🌵)ら大過なから(🔀)ん事(🚍)を(🗿)期しているというような状態になったのです。いまでは私は、信じています。若い才能(🎴)は、(⛱)思い切(🎷)り縦横に(🕔)、天馬の如ごとく走(🐄)り廻るべきだと思っています。試みた(🌏)いと思う技法は、と(🧙)こと(📥)ん(➿)ま(🎦)でも駆使すべきです(🚅)。書いて書き(📇)すぎ(💞)ると(🚂)いう事は無(⛑)い(🛀)。芸術とは、も(🎓)とから派手(🍥)なものなのです。けれども私は、もうおそ(📖)いようです。骨が固(😘)くな(🌉)っ(😳)てしまいま(🌴)した。ほ(🚻)てい様や(👭)ら、朝日に鶴を書(👍)き過ぎました。私はあなた(🕰)のお手紙を読み、(🍪)いま(🔒)さ(🌦)ら何(🗼)を言っ(👎)ていやがると思(👫)った(🎹)のは、そのところなのです。もう二十年はやく、あなたが(🧚)そ(🥍)れを、はっきり言っ(💶)て(🙏)く(🕰)れたならば！　け(🦍)れども、これは愚痴のようです(🔳)。お手本を破(🌟)れ(🥋)、二十世紀の新し(😬)い(🦒)芸術は君たちの手中に在ると大声で(✌)煽動せ(🤫)んど(🐍)うせら(🐱)れても、私は苦(💗)しく顔をゆ(🍠)が(🌤)めて笑った(🖐)だけ(🈺)で(🗻)し(👙)た(🔜)、(💧)という事だ(🃏)けを(😄)申し上げ(🌬)て、その(😭)余の(🎒)愚痴めい(💣)た事は、言わな(🏏)い(🎅)事にいたしましょう。私もど(😓)うや(🉑)ら(🍥)、あなたと同様に、(🐣)十九世(🕺)紀の(🔴)作家(🛥)のようでありま(🔰)す。

Aと(🉐)答へて、あ(📖)の(🕳)大きな眼を(🕣)、さも嬉(🧙)し(🐆)げに(👲)一杯に開(🚱)いて見上げな(🤤)がら、彼(🦓)が立つ(💁)てゐる肘掛(💇)窓(👤)の真(😪)下ま(🙃)で寄つて来たが、手を伸ば(🚘)して(🗂)抱き上げようとすると、体たいを(😻)躱かわしてす(⛰)うツと二三尺向うへ逃げ(😘)た。しかし決して遠(💐)くへは行か(💧)ないで、

A「お前(🌬)の体つ(🐨)きを見(🧢)てい(📙)るんだよ、何(🎌)だかこ(🐞)う、(📱)先せんより水々しく(🤩)なったようだね」

A「(🈹)ど(😟)れどれ、あ(🌭)ら(🌼)、ほんとう。いま(🍧)に(💜)、お豆がたくさん生な(💁)るわよ。」

A私(🚴)は今、その(⛑)六田の橋の袂た(📀)もとを素通りして、(🆓)二股の道を左へ、いつも川下か(💀)ら(👑)眺めてばかりいた妹(📑)背山のある(🌖)方へ(🏺)取(🧟)った(🚥)。街道は川の岸を(🏤)縫ぬうて真まっ真すぐ(🈁)に伸のび、みたとこ(🚮)ろ(🛥)平坦へいた(🌐)んな、(🌟)楽(🏗)な道(🌿)である(😧)が、上市から(⭕)宮滝、国栖、大滝、迫(💑)さ(🏆)こ、柏木を経て、次第に奥(🏗)吉野の山深(👐)く(🚽)分け入り、吉(🚅)野川の源(🤳)流に達して(🤜)大和と紀井(🆔)の(❌)分水嶺ぶんすいれい(🐇)を(🎆)超こえ、つ(💉)いに(🤖)は熊(📍)野浦うらへ出るの(🔸)だと云(🅰)う。