(➖)大(😬)(dà )河(hé )は、その時(shí )、ち(🍽)ょうど槌をふりあげたところだ(❕)っ(🚵)たが、それを打ちお(📺)ろし(👹)た(📕)あ(🔗)と、ちらと(📬)次郎の(🦓)ほうを見(🤐)(jiàn )て、あいさつ(🥨)をかえし(🥨)た。
(🥝)か(👒)れには、(🍌)ま(⛹)った(🤧)く自信(xì(🆘)n )がな(🆎)かった(👬)。白鳥会時(shí )代の心(🚣)の修練も、(😔)友愛塾の助手としての現在の(⛸)信(xìn )念も、こうした(🐌)場合の態度(🦈)を決定(🚹)するには、何のた(🥀)しにもならな(🌔)かった。かれが(💓)こ(🗻)れまで信奉しんぽう(🕚)もし(🎴)、実践じっせんにもつとめて来た、(📑)友(💮)愛(à(🐠)i )・(❗)正義(🚼)・自(zì )主・自(zì )律・創造(🚈)、と(👵)いったよ(⚾)う(📥)な(👰)、社会(huì )生活(huó )の基本的徳(💙)目(🐳)とくも(💅)くは(😧)、今(jīn )のかれには、(🤔)全(quán )く力のない(💢)、空疎くうそな言(yán )葉の羅列られつでしかなかった。そしてそこに気(🐖)(qì(⛱) )がつくと、かれはいよいよ(😤)うろ(🍣)た(🎩)えた。
「君らのそうした非(⛩)良心的(de )な態度(dù )は(💮)、君(jun1 )ら自身をま(🤗)すます(🌏)非良(🐼)心的(de )にするばかりではない。それがある(🧖)限度(⌛)をこすと、ついには、愛(⏪)情と忍耐にんたい(🌜)と(🏇)をもって(🥍)、君(🛏)らの(🧟)良心を力(lì )づけようと努(🧟)力している人(👶)の心まで(🧙)をき(🕎)ずつけ(🧠)、その愛情(qíng )と忍耐とを、憎にくし(📽)みと(🍞)怒(😎)いかりとに代えてし(💭)まうも(🐬)の(🦎)だ(📶)。現に(🔙)君(jun1 )らは、今(jīn )朝の板木の音(yīn )の調(diào )子が途中(🌮)とちゅうから変わったことで、それがわ(🚽)かっ(🔴)ただろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよか(🗃)っ(⚪)た板木(⏪)の音(yīn )が(🚓)、おし(🏆)まい(📔)に(🆔)なって(🕓)、(🥩)急に怒り(😁)だ(🤕)したとしか思えな(🎋)いような乱(🕥)(luà(📡)n )調(🎀)子(zǐ )になったが(👟)、あれは、君らの(🦋)あまりにも非良心(🔼)的(de )な態度が、板木をうつ人の(🎾)心をきずつけた証拠(jù )しょうこなの(🗑)だ。……むろん、(💀)私は、愛情も忍耐(nà(🐍)i )心も失った、ああし(🍑)た(🤞)乱暴な(📥)打ちかたを是認(🎲)ぜにんは(👥)して(🍮)いない。また、それを(🚏)や(🥃)むを得ないことだとし(🧣)て弁護(🎵)しようと(⌛)も思(🌗)っていな(🕴)い(🥪)。怒(nù )りや短気(🔋)は、友愛(ài )塾の(⏰)精神と(✔)は根(🔖)本(bě(🖱)n )的に相(🚼)い(🍙)れないも(⛄)のなのだから、(🕔)ど(🌑)んな事情(🌁)のもと(🎠)で(👈)も、ああした打ちか(📻)たは(🚶)、二(è(🧞)r )度(🦌)と(✨)くりかえされては(🤘)ならないこ(✉)とな(🈲)のだ。も(🍧)し今朝の板木(mù )当(dāng )番が、つい(🌠)に業(yè )ごう(🚥)をにやして(🚀)あんな打ちかたをしたと(😲)す(🤡)ると、私はその人のために、(🥨)まこ(👎)とに残念な(🌟)ことだと思(👵)(sī )って(⭐)いる。しか(🎤)し、いっそうわるい(🖱)のは、(🐽)ああした打ちかた(🙆)を余(yú )儀(🔰)(yí )よぎなくさせた君らの態度だ。君(jun1 )らさえも(🍓)う少し良心(xīn )的であってく(👣)れ(🆓)たら、板木を打った人も、ああしたあや(🎾)まちを(🛠)犯おかさないですんだのだろうと思うと、それが私(😬)は(🔨)くやしく(🍒)てならない。……(🌩)だが、そ(🥋)れはまあいい、それは(🏹)百(📬)歩をゆず(🍍)ってあきらめる(📍)とし(🏏)て(🥦)も、こ(🗣)こにどうしても私に(♎)あきらめのつ(⬇)かないこ(🛵)と(💻)が一つある。それは、(🏎)愛情で打たれた板木(🕉)の(😹)音では寝(📬)床をはな(📨)れようとしなかった(🤠)君らが(🍤)、(✡)怒りで打たれた板木(🐶)の音では、わけなく(🤼)はね起きたという(🎁)ことだ(😝)。その(😐)点で、(💖)君(jun1 )らは精神(🔡)(shé(⌚)n )的(de )にはまだ奴(nú )隷どれいの(🍠)域(🐢)を一(yī )歩(🛎)も(➗)脱だ(🕹)っしていない(🔯)ということを(🉐)証明(💛)してい(📓)る(⛔)。い(🌪)や、それどころ(🗨)か(🙁)、君ら(📂)はよりいっ(❕)そうみじ(🚕)めな(😃)奴(nú )隷になるこ(🔱)とを(🌚)希望しているとさ(😠)え私(🐀)には思える。こ(🎆)れはほんと(🚳)う(🏴)になさ(🌉)けないことだ。私(🎺)は、むろん、こう言ったからと(😏)いって(🎡)、怒りに対(🍅)し(🐻)ては怒(🥜)(nù )りをもって立(👶)ち向(🤺)かえ、と(🛢)君らにすすめてい(🏿)る(🥝)ので(🖋)は(👹)ない。ただ(🎸)私(💬)(sī )は、愛情に対(🅿)(duì )しては、つ(🌴)けあがり、怒りに対しては(♎)、ただちに(🗽)膝(🍑)ひざを(🚵)屈(qū )くっするよ(🛷)うな君らの奴隷根性こん(🌨)じょう(🖐)が、な(⚓)さけなくて(🐆)、(♉)じ(🚨)っとしてはいられな(🉐)い気持(🕉)ちがするのだ――」
「こ(😣)んな寒い時には、ぐ(🔚)いぐいはたらくに限(xiàn )るよ。室長(🏣)なんかになるもんじゃ(👔)ないね。」
「私(💊)に(🤞)言わ(🌺)せる(🈹)と、そ(🐛)れは、君ら(💬)に(🐱)、(💡)ほんとうの意味で自分を(🐼)たいせ(🚼)つにする心(🗂)がない(❎)からなのだ。言いかえると、(🅱)君ら(📁)には、自分で自(🙈)分をたいせ(🎒)つに(📄)す(🉑)る自(🏺)主性(🥖)というものが(👩)まるで(🌔)ない(😬)。さらに言いか(🏨)えると、君(📚)(jun1 )らは多数をた(🎞)のみ、多(🆒)数(🙇)のかげにかくれて(📙)、何より(🛷)も(🚚)たいせつな自分の良(liáng )心を(🧜)眠らせ(⏫)ること(⛎)に平気(🗝)な(❓)人(❣)間なのだ。私(🍿)は、現在(zài )の日(rì )本(🏀)人の大多数がもっている(👻)最大(dà )の弱(📷)(ruò )点を、君(⬇)ら(👣)の今朝の起(🍃)床の様子で(🥔)まざ(🕧)まざ(🈚)と見せつ(💢)けられ(🏹)たような(💮)気(🔆)(qì )が(🌑)して、全(✏)く、暗(àn )然あん(📳)ぜんとならざ(😈)るを得(🤾)なかったのだ。――」
「ぼくは、(🏟)むろん、(👱)いけないと思い(🍳)ます。」
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