「横浜(bāng )貿易(🎲)と言えば、あれにはず(🕤)い(🍽)ぶん(🦏)祟(suì )たたられた人(😸)が(🚛)あ(👎)る。」と言うのは平助だ(⌚)。「中津川(chuān )あた(💎)りには太田の(🌉)陣(🙋)屋(wū )へ(🐙)呼(🎓)(hū )び出(🚹)されて、尾州(🦄)(zhōu )藩(🦑)から閉門を(🚷)仰せ付け(🏅)られた商人も(🎐)ある(🤔)なんて、そんな話(🐏)じゃあり(📭)ませんか(💗)。お灸きゅ(🔎)うだ。もうけ過ぎるからでさ。」(🎮)
(😯)馬(mǎ )籠(🆙)にある半蔵あてに(🍰)、二(èr )人ふ(👛)たり(🚺)の友(🤟)人がこういう(📨)意味の手紙を(🌇)中津川から送(🎊)っ(🔄)たのは、(⛄)水戸浪士の通り過ぎ(🎗)てから十(🎊)(shí )七日(🎮)ほど後にあ(💙)たる。
京都と聞い(🔇)て(🕛)、諏(zhō(🌿)u )訪の百姓は(🔂)言(🙌)っ(🏏)た。
耕雲斎は抜(bá )き身(shē(🛎)n )の(📘)鎗を(🌰)杖つ(😵)え(🕟)にして、稲右衛門や兵(bīng )部や小(xiǎo )四郎と共(🎊)に、兵士ら(🏉)の間をあちこちと見(💵)て回っ(🎸)た。戦場の(🖌)な(🐫)らいで敵の逆(🏥)襲が(🛥)ないとは言(🗻)えなかった。一同はま(🏽)たに(🍊)わか(➖)に勢ぞろい(🔓)して、(🦏)本陣の四方を(👂)固(gù )める。その(🥟)時、耕雲(🦋)斎は一(🎥)手の大将に(🈹)命(mìng )じ、味(🖱)方の死(sǐ )骸しがいを改めさ(👓)せ、その首(😳)を打(dǎ )ち(🕞)落とし(🍕)、思い思いのところに土深(shēn )く納(🧕)めさせた。深手ふか(🏧)でに苦しむものは十人(🥇)ばかりある。それも歩人ぶに(🔥)んに下知して戸板に載せ介抱を与えた。こ(⛏)うい(🕘)う時(🍠)になくてな(🥡)らないのは二人の従(🐷)軍する医(yī )者(💑)の手だ。陣中には五十(shí )ばかりにな(💷)る一人(rén )の老女も水戸(🐦)(hù(⤵) )から随ついて来(lái )て(🐝)いた(✏)が、この人も脇(xià(👥)n )差を(💸)帯の間に(🥗)さしながら、医者たちを(❤)助けて(📫)かいがいしく立(🚩)(lì(🍳) )ち(⏭)働いた。
「万屋さんですか。」と半蔵(🔬)(zā(🗄)ng )は受けて(⛰)、「あの(🤣)人はぐ(🍮)ず(👢)ぐずし(🛶)てやしません。横浜の商売(📼)も生糸きいとの相(🐿)場が下がると見(📅)(jià(🐤)n )ると、すぐに(➰)見切(📥)り(📖)をつけて、今度は京(💈)都(dōu )の方へ目をつけています(🍅)。今じゃ上(shàng )方(😬)(fāng )かみがたへどんどん生糸の荷(🕣)を送(sòng )っ(🕟)ているで(💮)しょうよ。」(💫)
もとより浪(🧘)士ら(🚫)は(✨)後方へ引き返(fǎn )すべくも(🐒)ない。幕(mù )府(fǔ(😩) )から回された討手うっ(🎫)て(🐅)の田沼勢(shì )は(🕡)絶えず後ろから追って来る(🥟)との報(🏯)(bào )知しらせもある。千(🌰)余人(🉐)からの長い行列(liè )は前(🕣)後を警(⏳)戒し(🎡)ながら伊那の谷(📜)に続(🔳)い(🕳)た。
「そ(🚻)りゃ、半蔵(zāng )さ(👾)ん、福島(dǎo )の旦(📤)那(nà )だんな様(🚞)だってな(🈺)るべ(〰)く浪(🔬)士には避よけて通(👹)(tōng )ってもらい(🖋)たい(👌)腹(fù(🥟) )でいます(✳)さ。」
水(🏞)戸(💄)ほ(🦒)ど苦しい抗(😏)争を続けた藩(fān )もない。それ(⚽)は実に藩論分(👨)(fè(🚑)n )裂(liè(👈) )の形であらわれて来た。も(😄)とよ(🚖)り、一般(🚨)の(👇)人心は(🈯)動揺(yáo )し、(🎢)新しい(🥈)世紀もようやくめぐって来(lá(🌚)i )て、(👖)だれも(🌿)が右(🍣)すべ(🌃)きか左(zuǒ )すべきかと狼(lá(🏰)ng )狽ろうばいする時に当たっては、(🕗)二(è(🐃)r )百何(hé )十年来の旧(jiù )を守(🦆)って(🏙)来た諸藩(👑)のう(🔏)ちで藩論の(💺)分(🗓)裂しないところとて(🖖)もなかった。水戸(hù )はことにそれが(🏆)激(jī(🏗) )しかったのだ。『大日本史』の大業(⏹)(yè )を成就(jiù )して(👰)、大義名分を明(🔬)ら(🍘)かにし(🌠)、学問(🖱)を曲げ(🏥)てまで世に阿おもねるものもある徳(dé )川時代(🔠)にあって(🎽)とにも(⤴)かくにも歴史の精(jī(🌤)ng )神を樹立(🗨)したのは(👧)水戸で(🕉)あった。彰(🤲)考(💶)(kǎo )館し(👳)ょうこうかんの修史、弘(hóng )道(dào )館こ(🏪)う(📪)どうかんの学問は、諸藩の学風(fēng )を(⛓)指導(😣)する(🤵)役目(💨)を勤めた。当時(shí )におけ(🥡)る青年(nián )で多(🌒)少なりとも(❕)水戸の影(🔺)響(🕚)を受けないもの(🍦)はなかったく(🛬)ら(😕)い(🌕)である。い(🤪)かんせん、(🍩)水戸はこの熱(🔽)意(🖲)(yì )を(🍟)もって(📘)尊(zū(🍷)n )王佐幕(👾)の一大矛盾につき当(🎞)たった。あの(🥓)波瀾(🎾)はらんの(💬)多い御(yù )隠居の生涯し(🧓)ょうが(👽)いがそれだ。遠く西(👝)(xī )山公せい(🖖)ざ(😣)んこう以(🐳)(yǐ )来(🏞)の遺志(❄)を受けつぎ王室尊崇の念の篤(dǔ(🧐) )あつか(🎺)った御(✔)隠居は、紀(💶)州や尾州の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐(🎇)す(🔴)る上にも人一倍責(🚵)任(rèn )を感ず(🕋)る位置(🏽)(zhì )に立たせられた。この水戸の苦悶くも(😢)んは(🏏)一方に誠党と称(chēng )する勤王派の人(ré(💐)n )たちを生み、一方に奸党か(❄)ん(👟)とうと呼(hū(➕) )ばるる佐幕(mù(💾) )派(pài )の人たちを(📘)生んだ。一(✌)つの藩は(🍃)裂けて(🔻)たたかった。当時諸(zhū )藩に党(🏒)派争いはあっても(🧦)、水戸のよう(🚟)に惨(💌)酷ざんこく(🛠)を(🔱)きわめたところはない。誠党(🥋)が奸党を見る(🐋)のは極悪(è )ごくあくの(🌴)人(🍱)間(🔻)(jiān )と心(xīn )の底か(🥁)ら信じたのであって、奸(💋)党(💟)が(✒)誠(🕑)党を見るのもまたお家の大(🤞)事(😐)も思わ(🎵)ず御(yù )本家大事と(🥫)いうこ(📈)とも知らな(⬇)い(🛴)不(bú )忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党派争(📚)(zhēng )い(🦄)はほとんど宗(🕘)教戦(🍯)争に似(🔴)ていて、(🥅)成(chéng )敗利害の(🔰)外にあるも(🛎)の(✝)だと言った人も(🦈)ある。いわゆる誠(🎳)党(➖)は天狗連て(🏈)ん(🔛)ぐれんとも呼び、いわゆ(🌤)る(🥅)奸党(dǎng )は(🕦)諸(😛)(zhū )生(shēng )党(dǎng )と(👹)も(✊)言った。当時(🍬)の水戸藩に(👘)ある才(cái )能(⏹)の士で、誠でないものは(🌿)奸、奸(🏑)(jiān )でないも(🔍)の(✊)は誠、両(liǎ(⚪)ng )派(🏀)全く分(🥑)かれて相(🐔)鬩あいせ(🈲)めぎ(😐)、その(🤝)中(🔺)間にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市川(👴)三左(zuǒ )衛門(mén )をはじめ諸生党(🚼)の領袖(xiù )りょ(🛐)うしゅうが(🚣)国政(zhèng )を左(🎉)右す(🐂)る(🚳)時を迎えて見(jià(🎆)n )ると、天狗連(lián )の一派は筑波(⌚)(bō )山(shān )の方に立(🔒)てこ(🔌)もり、田丸稲右(yòu )衛門たま(🔋)る(🏈)いなえ(🏵)も(🍙)んを主(🎹)将に推し、亡な(🆓)き(🚪)御(⏪)(yù(🦊) )隠居の御霊代みたま(🏚)し(😮)ろを奉じて(🦎)、尊(🤥)(zūn )攘の志(zhì )を(🎮)致い(🌨)たそうとしてい(😱)た。かねて幕(💼)府は水(⏳)戸(hù )の尊(zūn )攘(💓)派を(㊙)毛ぎら(🃏)い(🤗)し、誠(chéng )党領(🔊)袖(xiù )の一(🛸)人(rén )なる武田耕雲斎(🚺)(zhāi )たけだこ(🕧)ううんさいと筑波(🛋)(bō )に(🍡)兵(💧)(bī(🎣)ng )を挙(jǔ(🍸) )あ(🏃)げた(💋)志(zhì(⬇) )士らとの通謀を疑っ(🌯)ていた際(jì )であるから、早(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠居(jū )慎いん(⏪)き(😧)ょつつしみを(💛)命(mìng )じ、(🚁)諸(🐇)生党の(🧢)三(🥕)左(zuǒ )衛門らを助けて筑波の暴徒を討(tǎo )う(🗓)たしめ(🥇)るために関東十一藩(fān )の諸大(dà(🍪) )名(👸)に命令(🍜)を(✔)下した。三左(zuǒ )衛(🐌)門(mén )は兵(⛽)を率いて江戸を出(🔈)発し(🐌)、水戸城に帰(💑)って簾中(zhōng )れんちゅ(👑)う母公貞(🎍)(zhēn )芳(fā(♍)ng )院(🍟)ていほうい(📋)んならびに(🎱)公(🚭)子らを奉じ、(🏦)その根拠を堅(jiān )めた(🎴)。これを(🗝)聞(wén )いた耕雲斎ら(🔺)は水戸家の存(cú(🏼)n )亡(wáng )が(🙇)今日(rì )にあ(🔋)るとして、(🛌)幽屏(pí(🗡)ng )ゆうへいの身(⛓)では(🧜)あ(⏯)るが禁(jìn )を破っ(🎩)て水(shuǐ )戸を出(🦌)発し(🧠)た(🤩)。そして(🖐)江(🛂)戸(🚓)にある(🚅)藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀(mó(🐷)u )はかろうとした(🥌)。かく一藩が党派を分(♍)かち(🎺)、争(🍸)闘を事とし、し(🌠)ばらくも鎮静する時のなかっ(⚾)たため、松(🌤)(sōng )平大炊(⛪)頭お(♿)おい(🌸)の(🚅)かみ(宍戸(hù(🛸) )侯ししどこう(🎻))(😷)は藩主(📚)の目(📣)代もくだいと(🤩)し(🧣)て、(🔪)八月十日(rì )に水戸(🎄)の(🖱)吉田(tián )に着(🐜)いた。ところ(🛰)が、水戸(📿)にある三左衛門はこの鎮(🎬)撫ちんぶの使者(zhě )に随(suí )行して来たものの多くが(🤳)自(👤)己の反対党(🌊)であるのを見、そ(🌆)の中に(🧣)は京都(🍚)よ(🤗)り来た(🛡)公子余(yú )四(⭕)麿よしまろの従(🙃)者や尊攘派の志(zhì )士(shì )な(🧣)ぞ(🔕)のある(🎱)のを見、大炊頭(tóu )が(🥒)真意を疑っ(🚮)て、その(🙌)入城(chéng )を(🦐)拒(jù(👥) )んだ。朋党ほうとう(💨)の乱は(✝)その結果であった(🍮)。
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