私たちの家(jiā )の入り(🌐)口(📦)へ来て立(lì(🎩) )つような貧(👇)困(⛑)者も多(duō )くなった(🏸)。きのう(🔭)は一人(rén )ひとり来(🗳)た(🎚)。きょう(🧣)は二人ふたり来(🦕)(lái )たという(⛺)ふうに(🔛)、困(kùn )って来る(🏒)人がどれほ(🤷)どあるかしれない(⏲)。震災(zāi )後(😛)(hòu )は働きた(🕛)い(😽)にも仕事(shì )がな(🐎)いと言って救いを求め(👥)るもの、私たちの家へ来るま(📲)でに二日(rì )ふつ(📶)か(⛱)も食わな(📳)かっ(📇)た(🏫)というもの、(🥂)そういう人たちを見るたび(✖)に私は自分の(😸)腰に巻(quàn )きつけた帯(🆖)の間(jiā(🔺)n )から蝦蟇口(kǒ(🚒)u )がまぐちを取り(🧚)出して(🚐)金を(🥙)分(fèn )け(🈚)ることもあり、自分の(👹)部屋の押(👙)入れから古本を(🐋)取り(👨)出して来(⭐)て持たせて(🌵)やることもある。中に(👞)はそう(🔭)い(🚶)う物乞(🈲)も(🏔)のごいに慣(🦊)れ、逆(nì )に社(💄)会(huì )の(🚲)不合理(lǐ(🕕) )を訴(⏺)え、やる瀬のない憤りを残(cá(💨)n )し(🏗)て置いて行(háng )くような人々も(👪)少なくない(😿)。私は自分に都合のできる(📔)だ(💔)けの金をそういう(🏌)人(🤣)々の前に置き、
「じゃ、わたしは袴はかまにしまし(🌶)ょう。」
いろ/(👐)\な話は(🌰)なしの出でる山家(😰)やまがの(🧑)あたゝかい炬(jù )燵こ(🎢)たつ。
『お揃(jiān )そろひで、東京(jīng )と(📖)うきやうの方はうへお(🍼)出掛でかけですか。』[#底本(🙎)(běn )では始めと終わりの二重(🧞)かぎ括(kuò(📵) )弧が脱(🍨)字](🍷)
「(🕓)しかし、僕はそれに(🛅)耐(nài )え(🧛)られる(🍱)ほど、まだほ(⏩)ん(🏑)とうに(🌔)頭(❎)がで(🛐)きていない。」
私(🏉)は自分(🈴)で自分に(🌋)尋ねてみた(🏡)。
この(✖)お(😷)猿さるさんの(🎋)飼(sì )かつてあるとこ(😈)ろは高たかい(🖲)崖がけ(👸)の下(xià )したで(🐵)し(🎇)た。橋はしの下(xià )したを(📩)流ながれ(🍨)る木曽(✝)川きそが(🏆)は(✍)がよく(🤾)見みえて、(📇)深(🈹)ふかい山(shān )やまの中(🐊)なから(😃)しい(🍐)、(🏓)景色(sè(🖋) )けしきの好(🍤)い(🕵)いと(🛅)ころで(🙇)した(🖲)。街(⏯)道かいだうを通と(🏴)ほる旅人たびびとは誰(shuí )たれでもその休(🕧)茶屋(wū )やす(🔷)みぢややで休やす(🎅)んで(🥄)行(há(🕚)ng )ゆくと見みえて(⬜)、お猿(📴)さるさんもよく人ひ(🛌)と(🌯)に慣な(🍨)れて居ゐま(🤥)した。
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