バラエティ番組《ドラえもん えろ 画像》2行目ライン
ドラえもん えろ 画像あらすじ
「ほう、お前か、今朝の(🌩)鐘(zhōng )を(😑)ついたの(🌧)は。……で、(🕞)どの(🎒)よ(🈲)うな(🔋)気持ちでつい(🔫)たのじゃな。」
もう、そのころには、廊下を行(🔚)き来(💳)す(🕣)る(👷)塾(🔛)(shú )生たちの足(🐒)音も頻(🌞)繁ひんぱんになり、ほうぼうから、わざとらしいか(🌥)け声(🏳)や、と(⛺)ん狂き(🚳)ょう(🗓)な笑い声(shēng )など(👻)もきこえ(🔗)ていた。ゆ(🤑)うべの(🐏)懇(🌳)談会で分担(🥘)ぶ(😠)んたんをき(🔉)め、かれら(👔)自(🏿)身の室はもとより、建(🌖)物の内(〽)部(❕)を(🀄)、講(🛠)(jiǎ(📀)ng )堂や、(📢)広間や、便所(🔃)にい(🌤)たるまで(🧐)、全部清(⛏)掃せ(👬)いそう(🕠)す(🏍)ることに申し合わ(💜)せていたので(🌘)、か(😽)れらも(🏒)、ま(😐)がりなりにも責任だけ(🔇)は、(🥃)果(🏿)た(👙)さな(💬)ければな(😪)らな(🦏)か(📘)ったし、それに(💞)、き(🦓)びしい(😊)寒(hán )さと、おたがい(🚟)の眼と(👙)が、か(❇)れ(😰)らを(📴)、外見だけでも、いかにも忙いそがしそうな活動に駆(qū )かりた(👺)て(🎒)てい(🚠)たのである。
「君(jun1 )らのそうした非(🥌)(fēi )良心的(de )な(🔴)態度は、(⬜)君(😞)(jun1 )ら自身(📗)をます(🐺)ます非(💲)良心的にするばか(🐰)り(🧟)ではない。それがある(⏲)限度(🕧)(dù )をこすと、ついに(🙈)は、(🚳)愛情(qíng )と忍耐(nài )にんたいとをもって、(😗)君らの良心(🚒)(xī(🐸)n )を(🌙)力(lì )づけようと(🎈)努力し(👼)ている(🔮)人の(🚤)心までをきずつけ、その愛情(qí(👗)ng )と忍耐とを、憎にく(🛴)しみと怒(🐗)いかり(🚊)とに代(🚏)えて(🕠)しま(👨)うものだ。現(🌂)に君らは、今朝(cháo )の板木(mù )の(⛑)音(🛃)の調子が(⚽)途(tú )中(🎗)とちゅうか(🧓)ら(⛩)変わっ(🈵)たこと(🚆)で、(📓)それ(🤢)が(🍦)わかっただ(🈳)ろうと思(♐)う。あ(💄)の、(✅)おだやかで(⬅)辛抱(📨)づよかった(🐡)板木(mù(😽) )の音が(⏭)、おしまいになっ(📌)て、急(🌈)に怒りだし(🏷)たと(🐚)しか思(sī )えないよ(🥛)うな(🏋)乱調子になったが、あれは(🚛)、(🛳)君らのあまりにも非(🥄)(fēi )良心的な態度が、板木をうつ人の心をき(⌚)ずつけ(🐛)た証拠しょうこな(👷)のだ(🖼)。……む(🍑)ろん(🚦)、(👙)私は、(🚩)愛情(🌙)も忍耐心(🎭)も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認(🏬)ぜにんはしていない。ま(📼)た、そ(🧛)れをや(🚮)むを(➖)得ない(🔺)ことだとして弁護しようとも思(🎷)って(🌪)い(🐆)ない。怒(🌙)(nù )り(🐈)や短気は、(🚪)友愛(🤰)塾(🔒)の精神とは根本的に(🏀)相(xiàng )いれ(📤)な(🎳)いものなのだか(🕉)ら、どんな事(shì )情(qíng )のもとで(🚟)も、あ(🏐)あ(🧜)した打(dǎ )ちかた(👮)は、(🥝)二度(dù )とくりかえされてはならない(📂)ことなのだ。もし今朝の(🚷)板(🤞)木当(🌫)番が、ついに業ごうをに(🛴)やしてあんな打ちか(🏂)たを(🥟)し(🦋)たとすると、私(sī )はその人(rén )の(💊)ために、まこと(🚹)に残(cán )念なことだと思っている(😨)。しか(🚃)し(🤤)、(🖱)いっそうわるいのは、ああ(🐨)した打ちかた(🌬)を余儀よ(🖍)ぎなくさせ(😸)た君ら(🕖)の態度だ。君らさえもう少し良心的であってくれた(🦊)ら、板木を打った人も、ああし(⚪)たあやま(🙎)ちを犯(🛤)おか(✨)さないですんだ(🖐)のだろう(🍥)と(🥕)思うと、そ(👒)れが私はくや(💀)しくてならない(✒)。…(📵)…(⛴)だが(☔)、それはまあいい、それは百歩をゆずってあきらめ(🐤)るとして(🕦)も、ここにど(🥑)う(⛰)しても私にあきらめのつか(⏱)ないことが一(❣)つ(💔)ある。それは、愛(ài )情(🚀)で打たれた板(bǎn )木の音で(🖕)は寝床を(😰)はなれよ(㊙)うとしなかった君らが、怒りで打(〽)たれた(♍)板木の(🦁)音(🏒)では、わけなくは(😐)ね(👋)起(qǐ )きたという(😚)ことだ。そ(😸)の点で、君らは(🆎)精(🧞)神的(de )に(🦓)はま(😸)だ(🤥)奴(💂)隷(🌤)(lì(🏭) )どれいの域(🐼)を一歩も(🦕)脱だっしていな(📞)いということを証(zhèng )明(🈴)し(🖤)ている。いや、それどこ(🌳)ろか(📲)、君らはよりい(📫)っ(🔁)そうみじ(🐏)めな奴(🍽)隷になることを希望(🎨)していると(💩)さえ私には思える。これはほん(🤢)とうになさけ(🎸)ないこ(🤒)とだ。私は、(🐦)む(🦆)ろん、(🚵)こう言っ(🎟)たからといっ(📭)て、怒り(🧦)に対しては怒(👎)りを(🐝)も(🈂)って立ち向かえ、(👸)と(🐫)君らにすすめているのでは(📚)ない(⏩)。ただ私は、愛(🔳)情に対(💇)しては、つ(😤)けあ(🕤)がり、(🍇)怒(🌆)りに(📗)対しては、ただちに(🔑)膝ひざを屈く(🔶)っす(🛺)るよう(🥕)な君らの奴隷根(gēn )性こんじょうが、なさ(📬)けなくて、じっとし(👏)てはい(😁)られない気持(chí )ちがする(😖)のだ(⛹)――」
しかし、兄はおそらく(🏌)道江をつ(🏪)れて来る。いや、かならずつれて(⛵)来(lá(🏧)i )る(❤)。そして、無意(🍒)(yì(🤮) )識な残(🌰)酷ざ(😫)ん(🚪)こくさで(🚰)自(💣)分の痛い(❣)きず(🐙)にさわろう(⏪)と(🚮)し(♌)ているのだ。二人(rén )はあら(🥝)ゆる好意(😹)にみち(👪)た言葉(🔯)を自(🏞)分(fè(🐙)n )になげ(🆎)か(🍋)けるだろう。二(èr )人のむつま(🚕)じさを三人にひろげることによって、(👢)二人は一(yī )そう深いよろこびを味わおうとつとめるだろう。二人はい(🤾)ろ(㊗)いろと過(guò(👋) )去(qù(💶) )の思い出(chū )を語(yǔ )るにちがいないが、その思い出の愉(😹)快(kuài )さも(🆙)不愉(yú )快さも、三人に共通す(📑)るものとして語られ(🌶)る(⛏)に(🧀)ちがいな(📼)い。自(🤣)分は、二(🌭)人のそ(🥗)うした(🦐)無意識な残酷(🤲)さに(🛂)たいして、いったい(🏤)どういう態(🤮)度をとれ(🎻)ばいいの(✈)か。いや、どういう態度をとりうると(🦔)いうのか(📫)。
「うむ。それ(🕕)はき(➖)いた。しかし、(⌛)私が何も(🕝)かも知っていたこと(😔)に(🍵)すると、君の名前だけでなく、大河の名(〽)前も出さ(🧗)なけれ(🌐)ば(🐦)な(🐿)らなくな(😨)る(🍏)ん(📬)でね。」
(🚅)次(💈)郎は、先生の(🏚)言葉がま(🚭)すま(🅱)す激しくなって(😧)いくのに(🌅)おど(🙈)ろいた。先生は、あるいは、昨日(rì )の入(rù )塾式(🥔)におけ(🌅)る平木中佐の影響えい(👶)きょ(💖)うから、できるだけ早(zǎo )く塾(⏸)生たち(🏖)を(🍉)救い出そうとしてい(🥋)られるのかも(🐪)しれない。しかし、それ(👐)にしても入(rù )塾(shú )した(🗾)ば(🚇)かりの青年たちに(🐾)話(huà )す言葉(🦉)としては、あま(🙂)りに(🏸)も(🚯)激しす(👃)ぎ(😳)る。こ(😐)れ(🗑)ではかえって逆効(🚨)果を生むのではあるまいか。
「心(xī(📹)n )臓(zàng )だね、じっさい。」
朝倉先(🈷)生は、(🚟)それ(✴)っきり口(🏦)をつぐんでい(🌥)る。次(🤕)郎は(💜)いよいよ(🍲)不(🏻)(bú )安だっ(😖)た。も(🧖)し先生の話がそれで終(🈂)わったとする(🧟)と、(🍺)大河に対してはむ(🥇)ろんのこと、あと(🐯)で(📏)ほん(👲)とうのことが(🛃)わかった場合、他(🐅)の塾生たちに対(duì )しても(👜)、このままでは決していい結果(🚇)を(🎰)も(🈚)たらさないだ(🧗)ろう。
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