この砥沢(zé(🍻) )口の(⛳)戦闘(dò(🌅)u )には、浪(làng )士側では十(shí )七(qī )人(🤚)(rén )ほど討死うちじにし(🔺)た。百(🆖)人あ(😱)ま(🍗)り(🌌)の鉄砲疵(cī )きず(🔇)鎗疵なぞの手負い(👌)を出(🦑)した。主(👽)将耕雲(😻)斎も(📔)戦い疲(pí )れた(😉)が、また(🚡)味(wèi )方(🕌)(fāng )のもの一同を樋(👨)橋に呼び集めるほど(🤴)元(🕌)(yuán )気(🚮)づいた(🐔)。湊みな(👕)と出発以来、婦人の(🌄)身でずっと陣中(⛷)にある大納(🌒)言だい(⛽)なごんの簾中れん(🚀)ちゅ(🥝)うも無事(shì )、山国(😀)(guó )親(🙃)(qīn )子も無事、筑(🥈)波つくば組(zǔ )の稲右衛(🚉)門、小(xiǎ(🏳)o )四郎、皆無事だ。一同は手(🛁)分けをし(⏺)て高島(🍳)陣地その他を松明た(🏒)いま(🤪)つ(🔟)で改(gǎ(🎭)i )めた。そこの(🧚)砦と(🐩)りで、(🔉)こ(💴)この胸壁の(🦔)跡には(🐬)、打ち捨ててある兜(🙏)かぶとや小銃(chòng )や鎗や脇(xiàn )差わ(🍱)きざ(⏮)しや(😟)、それから(🤠)床几しょうぎ陣(🚔)羽(🥋)織(🌭)(zhī )じ(📴)んば(🏟)おり(🐁)な(⏪)ど(✏)の間(jiān )に、目(mù(🎫) )もあてられないような敵(📡)味(wèi )方(fāng )の戦死者が(🔠)横(🎪)た(⏰)わ(😇)っている。生(shēng )臭(chòu )なま(🤪)ぐ(➿)さい血の臭気(⛸)(qì )においは(🍴)ひし(🔜)ひ(🤔)しと(💘)迫(⭐)って(👰)来る夜の空気(qì )にま(🍃)じって一同(🅰)の鼻をついた。
前(qián )年(niá(🎇)n )、五人の総(zǒng )代(dài )が(🈷)木曾(🏪)から出て来た時(👺)、何(💙)ゆえに一(👌)行の嘆(🥏)願が道中奉行の容(róng )いれるとこ(🧐)ろとならなかったか。それは(🌔)、(🈺)よく(🥃)よく村柄むらがらを(🌡)お糺た(😎)だし(🌮)の上でなければ、容(🎏)易に定助郷を仰せ付けがたいと(✌)の理(📏)(lǐ )由による(🤡)。しかし、五人(📆)の総代(🌟)(dài )か(🔣)らの(➗)嘆(🤳)願も余儀なき事(shì )情に聞(👘)こえるからと言(⌚)(yán )っ(🎨)て、道中奉(fè(💸)ng )行は元治元年の二月(yuè )か(🌨)ら向(🕶)こう六か月(🙄)を限り、定助郷の(🦑)かわり(㊗)に当分助郷(💂)を許(❕)した。そして木曾下(xià )四宿への(👄)当分助郷(xiā(⛽)ng )として(🥒)は伊奈いな百(bǎi )十(🐶)九か村、中(zhōng )三(🐴)宿(xiǔ )へは(🚌)伊(yī )奈九十九か村、上四(sì )宿へは(😡)筑(zhù )摩(mó )郡ちくまごおり八(bā )十(🥘)九(jiǔ )か(📩)村と安曇(🔭)郡(jun4 )あずみごおり百四十四か(🤓)村を(🥩)指定(🍽)し(〰)た。このうち遠村で正人馬(mǎ )しょうじんばを差(🎯)し出(chū )し(🐂)かね代永勤だ(🈺)いえいづと(✴)めの示談に及ぶ(🕖)としても(🐲)、一(yī )か年(🚦)高百石に(🧖)つ(🦊)き金(jīn )五両の割(🥪)合(🍵)より(🚷)余(🥞)分に(🛳)は触れ当てまい(🏞)との約(🌧)束であった。過ぐる半(😄)年近(jìn )くの半(bàn )蔵(🔲)らの経験に(🚯)よると、この新(xī(✨)n )規(guī )な当分助(zhù )郷の村(💍)数(shù )が驚くばかり(🛋)に拡大され(🏀)たこと(😾)は(⏲)、かえ(📉)って以(yǐ )前からの(🎦)勤め(📠)村(🔸)に(😌)人馬(mǎ(🔆) )の(👟)不参(📈)を多くす(✋)ると(🔺)いう結果を(🕙)招(🐡)(zhāo )いた。これはどうしても前(qián )年の総代が嘆(🆓)願したよう(🏥)に、やはり東海(hǎi )道の例になら(🏃)って定(🦌)助(zhù(🏪) )郷を設置するにかぎる。道(dào )中奉行に誠意がある(🚙)な(🤢)ら(⛩)、適当な村柄を糺ただされた(🦂)い、もっと助郷(🎼)の制(zhì )度(dù )を完(wán )備して街(jiē(🍥) )道の混乱を防がれたい。も(😕)しこの木曾(🥞)十一宿(🥞)(xiǔ(🎲) )の願いがいれられな(🍁)かったら、前(qián )年(nián )の(🗑)総(zǒng )代が申(🥓)し合わ(😨)せたごと(🛷)く、(➰)お(🏼)定めの(🥩)人馬(mǎ )二十(😑)五人二(èr )十五疋ひき(🐶)以外には(💊)継立(lì )つぎた(💶)てに応じまい(🖇)、(🌐)その余は翌(👭)(yì )日を待って(😝)継ぎ立てることにしたい(💙)。そのことに平助と(👇)半(🧝)蔵(♿)(zāng )とは申し(🐠)合わせをしたので(🎧)あった。
「さあ、いつまた出かけて(🎵)来られますかさ。」
また、また、土蔵も残(💰)ら(🏝)ず(🌚)打ち破り(🦇)家屋(🏖)敷(fū )もこと(🛂)ごと(📚)く焼き(⛵)崩(🈷)くずして浪(🌁)(là(🤛)ng )士らの足だまりのないように(🐼)さ(🔩)れる(📎)との風聞が(♐)伝わった。それを聞いたもの(😝)は皆大(dà )いに驚いて、一度土蔵にしま(💙)った大(🐥)切な品(🌍)物(🕥)をまた持(🐨)ち出し、穴(🔮)を(🎫)掘って土中(💶)に(⛄)埋(㊙)めるも(☝)の(🏸)もあれば、畑(tián )の(🏝)方(fāng )へ持ち出すものも(👛)ある。何はともあれ(✂)、この雨天(tiān )ではしのぎかねると言(yán )って、(🔠)できるだけ衣(🥁)類を背負(☝)し(🚶)ょう(👈)ことに(🌊)気の(🔒)つ(🏑)くものもある。人々(🏼)は互い(🔡)にこの混乱の渦うずの中に(🙈)立った。乱(🕋)世(shì )も(🚴)こんなであろう(☔)かとは、互(🚀)い(🥂)の目がそれを言(😣)った。付(🔘)近(jìn )の老(lǎo )若(🏟)男女(🐀)はその夜(yè )のうち(🧐)に山(📽)の方(fā(🚳)ng )へ(🕍)逃(táo )げ失う(🍂)せ(🈲)、そうでな(🐻)いものは畑に立ち退のいて、そこに隠(yǐn )れた。
(📠) 第十章(zhāng )
夜も(💮)はや四つ(🍝)半(bàn )時(shí )を過ぎ(♟)た。浪(🕞)(làng )士らは(✝)味(😜)方の死骸しがいを(⏫)取り片(😯)(piàn )づけ、名のある人々は草(cǎo )小屋の中(zhō(🐇)ng )に(🔜)引き入れて、火(⛸)をかけた(📬)。その他(👔)は(💡)死(⛲)骸のあると(🈵)ころでいさ(🌷)さ(🖊)か(🕜)の(🥗)火をかけ(🚸)、土中に埋うずめ(🌲)た。仮(fǎn )りの(😘)埋葬も済んだ。樋橋(🧘)には敵の遺(🍁)棄(qì )した兵(✳)糧や弁当(dāng )もあっ(🕸)たので、そ(🕳)れで一(👦)同はわ(😆)ずかに空腹を(🎆)し(🔽)のいだ。激しい饑(🍱)(qí )うえ。激(🤼)し(🔌)い渇かわき。それ(🗯)を癒(yù(🚼) )いやそう(😔)ためば(🌨)かり(🙌)にも、一同の足は下諏訪の(🌒)宿へ(🏮)向(🦎)いた(👴)。や(🥄)がて二(è(🛑)r )十五(🐸)人ずつ隊伍(🙂)た(🔯)い(🌒)ごをつくっ(🏢)た(👭)人たち(✴)は樋(tōng )橋を(📩)離れよう(🍍)として、夜の空に(⛴)鳴り(🕕)渡る行進の法螺ほらの貝を聞(🌨)(wén )いた。
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