(🕧)最初の(📼)日曜(🔁)が来(lái )た。開塾かいじ(📐)ゅくの日(👡)がちょうど月曜だったので、まる一(🙉)週間になる。
事務(🎣)所にそ(📑)なえつ(😋)けてあった何枚かの東(dō(🥗)ng )京(jīng )地図は(🐰)、す(🏳)でに二三目前から各室(shì )で引っぱりだこだ(🔍)った。土曜(😑)日の(💐)晩には、炊事部(bù )す(🕢)い(🍝)じぶはみんなの弁(bià(🤬)n )当の献立(🔹)こ(🕞)ん(🍌)だてを(👌)す(🐰)るのに(🎵)忙しかった。次(cì(🐡) )郎(láng )が道(🐒)順の相(xiàng )談(📍)の(🧔)ために(🏳)、各(🆒)(gè )室に引(yǐn )っぱりこ(🥔)ま(🥎)れた(💘)こと(🏒)はいうまでもな(🏧)い(⛸)。そ(😖)して(⛷)、い(⏹)よいよ日(rì )曜(yà(🚃)o )の(❣)朝食がす(👅)むと、二十分(fèn )とはた(👇)たな(⏬)い(🌛)うちに、塾(shú )内はもの音(yīn )一(⏪)(yī )つしないほ(🔻)ど、しんかんとな(💠)って(👺)しまったので(🐝)ある。
次郎(📣)(láng )は(🦂)、その中(👫)の(🙍)「ぼくのほうはた(🔚)ぶん変(📝)更(🎗)(gèng )はあるまいと(🍜)思うが」という文句が(🕟)気(qì )になった。もし恭(gōng )一だけの考えで日取(🕘)りがきめられ(🦉)る(🔂)もの(🎍)だったら、そんなあいま(🆖)い(⭐)な言(💴)いか(💐)たをするわ(👃)けがない。これ(🎩)はだれかほかの人の(🏴)都合を念頭においてのこ(♈)とらしい、もしそうだと(🔩)する(🎑)と、(🤔)それ(😬)は道(dào )江(🛄)みちえの着京の日取りにちがいな(🛤)いのだ。
「(🦇)は(🐰)じめか(🌞)ら、自(zì )分(fè(🥂)n )が(💲)室(shì )長だと(🌠)きめてか(➗)かっているんだから、かなわないよ。」
(👹)朝倉夫人(rén )は、行事をおわって空(🥥)林庵に引(yǐn )きあ(🌗)げるまえに、わざわざ次(🍤)郎の室(🌹)に(🛷)やって来て、(🍷)しばらく(🏮)話(🚆)(huà(🛥) )しこんだ。その話(👮)(huà )の中にこんな言(yán )葉も(🛌)あった(🕷)。
かれらの大多数(🥈)は(❌)、まだむろん、(🐺)人(😓)(rén )間(jiā(🚼)n )生(💀)活(🕚)にと(👿)って(👿)の(🧠)自由の価(🐒)値や、そのきびし(♉)さにつ(🚞)いて、ほんとうに目(🥗)を覚さましていたわけでは(🎥)なく(🍰)、友愛塾(shú )とい(🐈)うところは一(❌)風変わった指導をや(🕖)るところだぐらいにしか考えていなか(🥌)った。しかし、それに(🆙)して(🥤)も、(🚄)そうした言(yá(🏮)n )葉が、しだいにかれ(👁)らの間(jiān )に(🥙)と(🚸)り(⏯)かわされ(👏)るようになったという(🕓)ことは、た(Ⓜ)し(🌔)か(🌬)に一つの進歩であり、混乱と(🥘)無秩(🤚)(zhì )序むち(🔝)つ(📆)じ(🎮)ょの(🐆)中で、(♏)不十(🏩)分な(📺)がらも、何(🚗)(hé(🌶) )か自主(zhǔ )的(😮)創(🍀)(chuàng )造(🍼)的な活(huó )動が始まっている証(zhèng )拠し(⛳)ょ(👒)うこに(🥣)はちが(✝)いなかったのであ(💗)る。
事(🌬)務所(suǒ )にそなえつけてあっ(💍)た何枚(🅿)かの東京地(🏊)図は、すでに二三目前から各室で引っぱ(👔)り(🦈)だ(🔩)こだった(🗓)。土曜日の晩には(🔠)、(📆)炊事部すいじぶ(🧝)は(🈵)みんなの弁当の献(xiàn )立こんだてをするの(🎙)に忙(máng )しかっ(🎠)た。次(🚲)(cì )郎が(💼)道(💕)順の相談のため(⏲)に、(🕵)各室(🕟)に引(👔)っぱりこまれ(🎾)たこ(➿)とはいうまで(🥨)も(🚮)ない。そして、いよいよ日曜(yà(❄)o )の朝食がす(📐)むと、二(💵)十(shí )分とはたた(🐟)ないうち(📉)に(🗻)、塾内(🍀)はもの音一つしないほ(😾)ど、しんかんとなってし(🌆)まった(👙)のである。
大河は、そ(👈)の時、(⛎)ちょうど(☔)槌をふりあげたとこ(👺)ろだったが、それを打ちおろしたあと、ち(🏉)らと次郎のほ(👿)う(🛌)を(⚽)見て、あい(🌑)さ(👲)つ(🍶)をかえした。
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