二四(sì )(二二九)
「鳥は死(sǐ(🥟) )ぬ(🔜)まえに悲しげな声で鳴き、(🚂)人(rén )は死ぬまえに善言を吐(tǔ )く、と(😐)申(🏟)(shēn )し(🗡)ま(📿)す。これから私の申上げますことは、私の最後(hòu )の言葉(⏹)で(👺)ございますから(🍗)、よ(🏨)くおきき(🌎)下(🐕)さい。およ(🤖)そ為政家が自分(fèn )の道として大(dà )切(📘)にしな(🚜)け(⏺)ればならないことが三(sān )つあります(🕴)。その第一は態度をつつし(📝)んで粗暴怠慢(👅)にならないこと、(🌄)そ(😣)の第二(🍪)は顔(🕐)色(sè )を正しく(🕍)して信(👠)実(shí(✖) )の(🔃)気持が(⏯)あふれること、(🐥)その第三(😆)は、(🏫)言葉を叮重にし(🛑)て野(🔽)卑不合(hé )理(lǐ )に(😪)ならな(💥)いこ(👠)と(⬇)、これで(📨)あります。祭典の(⏺)お供物台(🌬)の並べ方(🔯)などのこまかな(🔽)技術(🗺)上のことは、そ(🥎)れ(😅)ぞれ係の役(yì )人(rén )がお(🎺)りますし、一(yī )々お(🗨)気にかけ(👵)られなく(🖥)とも(📄)よい(🙅)こと(🐝)でございます。」
一(yī )三((🌔)二一八)
一(yī(🚈) )(一八(bā(🏉) )五)
「篤(dǔ )く(🧕)信(🌖)じ(🦀)て学問を愛せよ(🎏)。生死をかけ(🙅)て道を育てよ。乱(📻)(luàn )れるきざし(📳)のある国には入らぬが(🆕)よい(👫)。すでに乱れた国(👙)には(🏪)止まら(⚾)ぬがよい。天下に道(🙋)(dào )が(🍎)行われている時には、出でて(🍒)働け。道(📯)がすた(🚸)れて(🔙)い(🏍)る時(shí )に(🕉)は、退いて(🐶)身を守れ。国に(🤭)道(dào )が(🥟)行われていて、貧賎であるのは恥だ。国(🚐)に道が行われないで、富(🐿)貴(guì )であ(⌛)るのも恥(🍦)(chǐ )だ(🗳)。」
「もとより天(🚞)意(❗)(yì )にかなった大(🙃)徳の(🆎)お方で、まさに聖(🙎)人の域に(🛅)達(🌧)して(🥟)おられま(📉)す(💅)。しかも、そ(🐃)の上に多能でもあ(🌲)ら(🏚)れます。」
先師が道の行われないの(⛳)を歎(tàn )じて九(jiǔ )夷き(🎶)ゅういの地に(🥖)居(⛲)を(🏈)うつしたいといわ(🎓)れたこと(🦑)があった。ある人(ré(🔫)n )がそれ(👓)をきいて先師(💶)にいった。――
「そうい(🚮)う祷りなら、私はもう久(jiǔ )し(🛬)い間(jiān )祷(🙃)っ(💫)ているのだ(🌸)。」
「鳳ほ(🕔)う鳥も飛んで来なくなっ(😭)た(😰)。河(🌉)か(📷)らは図(tú )と(🛹)も出なく(😣)なっ(🧦)た。これでは(🐁)私も生(shēng )き(💴)ている力が(💂)ない(😸)。」
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