諏訪(fǎng )城へ(✴)の注進(♊)の御使(shǐ(😎) )番(fān )は間もなく引(⛲)き返して来て(📟)、いよいよ人数の出(🖲)張が(🥤)あ(🔨)ることを告げ(🎑)た(😈)。そのうちに二十(shí )八人(ré(🐌)n )の番(🌻)士と十(🏝)九人の砲(👾)隊(duì )士(🤺)の一(🏦)隊が諏訪から(📭)到(dà(♈)o )着(zhe )した。別(👦)に二十(🎢)九人の銃隊(🕦)士の(🏌)出張を(🔩)も見た。大砲二百(😛)目(mù )玉(🕠)筒たまづつ二挺(🔋)ち(⚽)ょう、百目玉(yù )筒二挺(tǐ(⏸)ng )、(😡)西洋流(🔨)十一(yī(🕒) )寸半も来(❕)た。そ(💯)の(🔆)時、諏訪から出(chū )張(🎫)した藩(😌)士が樋(🔖)(tōng )橋とい(🌳)は(🦍)し上の砥沢(🕜)口とざわぐ(⭐)ち(🤪)というところで(🌥)防戦(zhàn )のことに城中の評議決定(dìng )の旨(🐶)むね(🍙)を物頭(📡)に(⏲)告げた。東餅屋、西(xī(⏯) )餅屋は敵の足(🎻)だまり(🤒)と(😱)なる恐れ(🚒)もあ(🌆)る(🙏)から(🕌)、(🌠)代官所へ申し(🤩)渡(🚒)してあるよう(🎆)に両餅屋(wū(🚑) )とも(💘)焼き(🕰)払(🚕)う、桟かけ(⛱)はしも取(🐙)り(🕕)払う、橋(qiáo )々は切り落(🐕)とす、そんな話が(📲)あって、一隊の兵(🌺)(bī(🌈)ng )と人足らは(⌚)峠の上に向かった。
山(🙋)間(😖)やまあ(✳)い(📀)の道路(🥢)(lù )に(🏰)は行く先に大木が横たえ(🔩)てある。それを乗(👘)り越え乗り(⛽)越えして(😧)進もうとするもの(♋)、(🛍)幾(🔮)多の障害物(⏹)を(🈴)除(chú(🎁) )こう(🏽)とする(🌓)もの(😝)、桟(zhà(⚓)n )かけはし(🖕)を繕(❄)おうとす(🦔)るもの、(🍍)浪士(🐬)(shì(🚒) )側(🌟)にと(🕡)っては(🤮)全(🐅)軍のために道をあけるためにもかなりの(🈚)時を費やした。間(✳)(jiān )もなく香(xiāng )炉(👯)岩の上の山によじ登(🥅)(dēng )り、そこに白と紺と(🔺)を染め交ぜにした一本(běn )の吹(chuī )き(🧢)流しを(🍝)高くひ(🖊)るがえ(🐶)した味(wèi )方(🐣)のものがある。一方の(🏎)山(🏟)の上にも登って(📰)行っ(♑)て三(sā(🐓)n )本(🐯)の紅あか(😊)い旗(🥧)(qí )を押し立(📞)て(🚛)るものが続いた。浪士の一(yī )隊は高い山(shān )上の位置か(🏊)ら(🐍)諏訪松(😱)本(🤺)両勢の陣(🦐)地を望み見(🦌)(jiàn )るところまで達した。
中津川(🗳)にて
寺がある。付(💃)(fù )近は(🌬)子(zǐ )供らの遊び場処である。寺(sì )には閻(🔮)魔え(🗼)んま大王の木(👬)像(🚩)が(🌫)置いてある。その大(🍴)(dà )王の目がぎらぎら(🕶)光るので、(💐)子供心にもそれを水(✳)(shuǐ )晶で(⛄)あると考え、得が(🔟)た(🍪)い宝石を(🏎)欲(🖨)ほしさのあまり盗み(♉)取るつもり(🍟)で、昼でも寂(jì(👬) )しいその古(gǔ )寺の(🕘)内(📟)へ忍(rě(✒)n )び込(🛐)んだ一人ひとりの子(🥐)(zǐ )供(🙂)が(🧀)ある。木像に近よると、(🏽)子供のことで手(✒)(shǒu )が届かない。閻魔王の膝ひざに上(shàng )り(⏹)、短刀(dā(🔨)o )を(🔯)抜(🌕)いて(✅)その目(mù )をえぐり取り、莫大(🥓)(dà )ばくだいな分捕ぶん(🎫)どり品で(📩)もしたつ(🚆)もりで(💮)、(😣)よろこんで持ち帰った。あとになってガ(🔰)ラ(🛵)スだと知(🛎)れた時は、いまいましくなっ(🔶)てその大(dà )王(wá(📘)ng )の目を捨ててしまっ(👜)たと(💞)いう(🐨)。これが九歳にしかなら(🎡)ない当時の水戸の子(🍜)供だ(🚠)。
(🧚)半蔵(🤖)に言わ(🎻)せ(🐘)ると、この水戸浪(😗)士がいたると(🈺)ころで、人の心(xīn )を揺り動(♏)かし(🏑)て来るには驚(jī(🌙)ng )か(🤩)れるものが(👹)ある。高(gāo )島城(chéng )をめがけて(💙)来たでもないものが(💑)どうしてそんなに(🤮)諏(⛰)(zhōu )訪(fǎng )藩すわ(👟)はんに恐(👭)れら(🖌)れ、戦いを好むでもな(🌟)いものがどうし(🍪)てそんなに(🚠)高(gāo )遠藩たか(☝)とおはんや飯田(tián )藩(fān )いいだはんに恐れられ(🎷)るだ(🦄)ろ(🥅)う。実(shí )にそれは命がけだからで。二百何(⛵)十年の泰平に慣れ(🤪)た(🍔)諸藩の武士が(🙄)尚武(👈)しょうぶ(🛍)の気(📳)(qì )性のすで(🏡)に失われている(🌋)こ(🛺)とを眼(📄)前(qián )に暴露して(🚎)見せるのも、万(wàn )一の節(jiē )はひとかど(🥚)の御(❎)(yù )奉公(🔖)に立(👪)てと日(😣)ごろ(🧚)下の者(✍)に教えている人(🔫)(ré(🚟)n )たちの忠誠(♓)がおよそ(⚽)いかなるものであるかを眼(yǎn )前に暴(😼)露し(🆕)て見せるのも、一(💺)方に討死(sǐ )うちじ(💿)に(👓)を(🥧)覚悟してかかってい(🤮)るこ(🕓)んな水戸浪(làng )士(🤠)の(🦗)あるからで。
両国をさ(🐗)して帰(✨)って行(🗡)く平(🏬)助(zhù )を送(sò(🥑)ng )りながら、半(bàn )蔵(💟)は(🥗)一(yī )緒に相(xiàng )生町あい(🚃)お(🈹)いちょうの家(👽)(jiā )を出た。不(💥)自由(yóu )な(🐉)旅(🍊)の身で、半蔵には(🍧)郷里(⛲)の方(📿)か(👠)ら届く手紙のこ(🦑)とが(🙅)気にかかっていた。十一屋ま(🚷)で平助と一緒(xù(👊) )に歩(🦒)いて(🥎)、そのことを(🈯)隠居に(🐖)よく頼みたいつもりで(🥖)出(🎊)た。
筑波の空に揚がった高い烽(🕌)(fēng )火(huǒ )のろし(😑)は(✈)西の志(zhì )士らと連絡(luò )のないものではな(🆖)か(🏴)った。筑(zhù )波(bō )の(🔮)勢いが大(♎)いに振ふる(🚅)ったのは(📱)、あだかも長州(👇)(zhōu )の(💈)大(dà )兵が京都包囲のま(🦈)っ最中であ(🏊)っ(🦋)た(🧦)と言(yán )わるる。水長二(💉)(èr )藩の提携(xié )は(📛)従(cóng )来幾(📙)(jǐ )たびか画(🍌)策せ(🔗)られ(🕐)たこ(💵)とであっ(🐜)て、一部の志(🐋)士らが互(🔤)い(🍊)に(🎖)往来し始めた(🕊)のは(💺)安(🐍)藤(🐴)老中(➗)あんどうろうじゅう(🐹)要(yào )撃の以前にも(🕦)当たる。東西(xī )相(xiàng )呼(hū(👓) )応して起こった尊攘派の運(yùn )動は(📣)、(💤)西(xī )には長州(zhōu )の敗(🔆)退(🤢)と(🦊)なり、東(dōng )には水(shuǐ )戸浪(⭐)(làng )士(shì )らの悪戦苦(💁)闘となっ(🌥)た(🎧)。
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