○ 囘(🚂)(huí )==門人顔(yá )囘((🥒)顔渕(🏯))
二(èr )六(一(yī(🕧) )七(🌝)三)
「人材(🤜)(cái )は得がた(🗼)い(😮)という(🏠)言葉がある(🧣)が、そ(🚗)れ(👼)は真実(🔟)(shí )だ。唐(📚)とう・虞ぐ(🌍)の時代(💅)を(⬇)のぞい(🈴)て、それ以(yǐ )後(hòu )では、周(zhōu )が(🛡)最も人材(🕌)に富(fù )ん(🏙)だ時代で(🔗)あるが、それでも十(🛫)(shí )人に過(⛪)ぎず(🤐)、しかも(🦍)その十(🧘)(shí(🙆) )人の中一人は(🐊)婦(fù )人で(🏪)、(🏢)男(ná(🐥)n )子の賢臣(chén )は僅(🔔)かに九人(🥨)にす(📙)ぎなか(🐳)っ(🌶)た。」
三七(一八四(👶)(sì ))
○ 友(👯)人と(🛣)いうのは、おそらく(🧓)顔囘のことで(🏊)あろ(🔍)う(🌞)。
う(🔷)す氷ふむがごと、
四(📜)((⏭)一八八(bā ))
民謡に(🍑)こういうの(🏪)があ(🐟)る。
「文王がなく(🦔)なられた後、文(wé(🍍)n )という(⬇)言(yán )葉の内容をなす古(🎰)聖(shè(🔁)ng )の道は、天(🏍)意(yì )によってこの(🎱)私(⬇)に継承されている(💮)で(👷)はないか。もしその文をほ(🚈)ろ(🌞)ぼそ(🈲)う(🚌)とするのが天(💹)意(yì )であるならば、何で(🎎)、(🚜)後(🗯)の世に生れたこの私に、文に(🥈)親しむ機会(huì )が与えら(🐲)れよう(🌧)。文をほろ(🎛)ぼすまい(👢)というのが天意(😺)であるか(🔏)ぎり(📇)、匡の(🥇)人(ré(🏝)n )たちが、(⌛)いったい私(🚣)に対して何が出(chū )来るというのだ。」
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