由(yó(⏲)u )は中(zhō(🍢)ng )々立(♐)たなかつた。三度(dù(🔟) )も、四度も云(🥟)はれ(🍋)て、表へ立つた。が、戸(🧔)(hù )を少し細(❌)目(🍛)(mù )に(💔)あ(🙏)けると、(🍝)そ(💉)こからチ(🥔)ンポコだけ(🤰)出(🏺)して、勢(🌌)(shì(🚬) )ひよく表(biǎ(🍑)o )へやつた。
そ(🉑)の連(lián )中(zhōng )は、(🎂)お婆さんなどに(🍮)つかま(💛)ると、くど(🎏)/\暮(🌨)(mù )しの苦(kǔ )しいこと(🥩)や(🎲)、自分達の(🎄)昔からのことなどを口説かれた。そして、「地主(🍜)樣(yàng )」になんか、どう(🚖)か(⛔)手荒い事(🌹)(shì )を(🔕)しないでくれと(🌪)拜まれたりした。「俺んどこの息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさなんか(🍃)出さな(🚗)い(📓)で、すぐ歸れツて(🍡)云つ(🐔)て(🕸)くれ。」と、頭(tóu )から、どなられ(🙅)たところもあつ(⬇)た。「碌(lù )なものに(🗂)ならな(😂)い。」さういふ處は(🤧)何んと云(yún )つても(🛠)駄目だ(📿)つた。それから(😼)、皆の(🐴)す(🍔)る事を危ぶん(💃)で、(🚛)「何(🎯)んか、別(🆘)にえゝ(💭)こどでもねえべか(🔑)。」と云つたり、「失(🥓)敗し(🐧)くじ(⏬)つた(🌺)らハ、飯(📫)の食ひ(🈚)ツぱぢになるべし。」(💶)と(😌)云はれたり(💝)した。
一寸すると、遠くで、馬橇の鈴の音(🤤)が聞えて(🛶)きた(😢)。
由と(🧦)母親が寢(qǐn )てしまつた。
「何んだベラ棒奴! ウン、(📉)野郎!」さつきの(🍊)、醉(zuì )拂(fú )つた百姓(🧠)が又(🐥)身(🥇)體をヨロめかして(👧)、壇(tán )に(💎)上(📠)つてき(🥄)た。「何云つて(👩)るん(📱)だい。老(🎎)ボ(🏴)レ。そつたらごどで俺だ(😦)ちの(🧗)貧(🏒)乏(♿)どうしてく(💗)れるんだい。」
源(🥁)吉はい(🤩)きなり――いきなり顏(yán )をな(🌟)ぐ(🌨)られた、と(👥)思つ(✡)た。自(💼)分(⭐)の體が瞬間ゴムマリのやう(😐)に縮まつたの(🌵)を(💁)感(gǎn )じた。
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