「本當々々。」(🈵)母(🏭)親は見てきた(🍠)やう(🔦)に(⛩)云(yún )つた。「可哀さ(🔙)うにさ、眼さ一(😎)杯涙ばため(✉)て、のむんだと。んで、(🦑)飮んでしまへば、可(📛)(kě )哀さうに、蒲團(🈂)さ顏(yán )つけて、聲ば殺して泣く(😲)どよ(🔶)。」
「ホラ、校長(zhǎng )先生!」母がど(💾)なつた。
(🍮)年(niá(😣)n )寄つた百姓が上つた(🐳)。――色々説(shuì )をきいたけれ(🛌)ども、みんな「不(🕕)義不忠」(🌠)のことばかりだ(🦔)、(🚬)と云つた。言葉が(🌝)齒(👷)か(🚈)らもれて、(📻)一(🖤)(yī(👙) )言(😨)々々(🎞)の間に、シツ、シツとい(🌝)ふ音が入つた。――地主樣(yàng )と(🚙)自分達(dá )は(🎃)親子のやうなものだ。若い(🐣)も(⏪)のは、(⤴)それを忘(😓)れてはならない。「(🐫)いやし(🐝)くも」地(🎫)主樣にたてつくやうなことはしない(⛅)こ(💸)とだ。「畑でも取り上げられたらどうするん(❎)だ。」―(📋)―(🕥)さ(📇)う云つた(🐓)。「お父アーン(✈)、分つたよ。」と(🆒)、後(💯)から叫んだものが(⛸)あ(🍈)つた。終つてその年(💭)寄が(😏)壇(tá(🐊)n )を(💢)下り(🌊)る(🛥)と(🐈)、又ガヤ(🐈)/\し(🍇)た。
「いつの間に、かう百姓生(shēng )意氣になつたべ。」
寒(🔇)さがギリ(🏗)/\と、むしろの上(shàng )から、そ(🐚)の下の外(wài )套(👁)を通し(⬆)て、着物を(😓)通して(🕞)、(🐙)シヤツを通(tōng )して(🌐)、皮(pí )膚はだへ、ぢ(🔞)かに(🚂)つ(⛑)き刺さつてきた(👐)。外套につ(🚝)いてゐ(🔏)る細かい粉(fěn )のやうな雪(🏩)が、キラ/\(🗒)と、小さいなり(🌄)に一つ一つ結晶し(😄)て、(🚏)ついてゐた(❌)。手先や足先が(💣)痛む(❕)やう(🔃)に冷(lěng )えて(🙍)き(🍡)た。鼻穴が(👁)キン/(🐜)\(🤘)して、口でも耳(🐻)でも鼻でも、(🌔)こ(🤮)はば(👎)つてちつとでも(📬)動かせ(🏈)ば、それつきり、(🕰)割(gē )れたり、ピ(💅)リ/(🚹)\いひさ(🔀)うでた(🉑)ま(🥢)らなかつ(🎾)た。皆の(😮)馬(mǎ )橇は(🔰)雜木林の並木が續い(🚶)てゐる處に出た(🈯)。それは石(🏗)狩(📜)(shòu )川の(🌞)川端ぶちに沿(yán )つてゐる林だつた。それで始(🃏)め(📽)て、道を迷はず(🥐)に來たことが分(📅)(fèn )つた。時々、町(dīng )からの歸り(🥛)に、吹(🌦)雪に會(💅)つて、道を迷(mí )つたものが、半(🗯)(bàn )分(fèn )死(sǐ(🤤) )にかゝつ(🖥)て、次の朝とんでもない(🍄)逆の方(fāng )向に行(🦅)つてゐ(🕕)ること(🍺)を發見(jiàn )すること(🔻)が(🎎)あつた。一(yī )樣に平な(💬)ので、方向の(🛒)見當が、(🥊)つかな(🚯)いのだつた。
源吉は小さい時(shí )から、は(😠)つ(💽)きりさ(🧚)うと(🐵)云(💶)へない(🏧)が、ある考(🔝)へを持(🍠)(chí )つてゐ(👞)た。源吉(🏎)の父親が、自分(🖌)の一家をつれて、(🔙)その頃(qǐng )では死にに(🐸)行くといふのと(💯)大したちがひの(🍛)なか(🍔)つた北海道(✌)にやつて(📢)來(🌡)、何(hé )處(chù )へ(🍍)行(🌸)つ(🎂)ていゝ(🔀)か分らない(📏)やうな雪(xuě )の廣(guǎng )野を吹雪かれながら、「死(🦓)(sǐ(⏸) )ぬ(🈴)思(sī )ひで」自分(🍌)達の小屋を見付けて入つ(🔋)た。その頃、近所を(🙆)平氣(qì )で(👓)熊が歩(bù )いてゐた(🍄)。よく馬が(🛏)ゐなく(👖)なつ(🏦)たり、畑が(🎱)踏(🌨)み荒らされ(🥏)たりした。石(shí )狩(🙁)川の川ブチで熊(😑)が(🐦)鮭(guī )をとつてゐ(🐳)るのを(👸)、源吉の父が馬(🦒)を洗ひに行つ(🆒)た途中見て、眞青(💛)に(✊)な(🐠)つて(🌁)家へか(🦖)け(🎰)こん(🈺)で來たこ(♟)と(💾)があつ(😦)た。夜になる(🍱)と、(🚓)食(🐁)(shí )物のなくなつた(😪)熊が出てくるの(🐙)で(🚅)各(⛵)(gè )農(nóng )家(jiā )では、家の中にドン(📙)/\火を(🚌)焚(fén )い(🍧)た。熊は(🙁)一(⛰)番火を恐れた。源(🔸)吉(📅)は小(xiǎ(📚)o )さ(👵)い(🤱)時の記憶で、夜にな(🐵)ると、窓(🌃)(chuāng )から熊(xióng )が覗いてゐる氣(🍗)(qì(🏒) )が(🗓)して震(🚦)へてゐた(🥞)ことを覺えてゐる。――その時(shí(🕵) )から二(🏳)十(🐯)年近く、源吉(jí )の父親(qīn )達(🐃)が(💆)働き(🐄)に(🌷)働き通(😡)した。
「それ(☔)、本(běn )當か?」
(🗃)源吉(jí )は、村の(🐴)人達五(🧕)、六人と、(🐹)朝(cháo )里の山奧(🌝)へ(🚹)入つて、しなの(🚅)皮はぎ(☔)に雇(gù )はれ(🏿)るた(🏻)めに、(🔆)雪が降つ(🧀)たら出掛けることに(😙)決め(😙)てゐた。それが(🔙)二月一杯できり上ると、余市の(🛴)鰊(liàn )場へ行(háng )くことになつて(🤵)ゐた。そして(👰)四(🈵)月の終り頃(qǐng )村へ歸つ(✏)てくる。それはどの百姓も大(dà )抵(🏠)さう(📰)した。――それで百姓の生(🚽)活がカ(🔬)チ(🕕)/\だつた。
どの(🍸)馬(📧)(mǎ )も口や(🍦)馬具が身體に(❎)着いてゐる處(🏦)などから(👬)、(🦊)石鹸泡のやうな(🍵)汗をブク/\に出してゐた。舌を(🏘)だ(🥒)らり出(chū )して、(🥦)鼻(bí )穴(🌿)(xué )を大きくし、やせた足を棒切れのや(😘)うに動かしてゐた。充分(🗯)に食物をやつてゐない(🚅)、源吉(jí )の馬など(📼)はすつかり疲れ切つて、足をひ(👸)よいと雪道に深(♌)くつきさした(🕷)り(🔵)する(🚍)と、そのまゝ無(🕡)氣力にの(🌙)めり(🍴)さうに(👇)なつた。源吉は(💑)、もうしば(🙊)らくした(🚼)ら、馬を(🎠)賣(📊)り飛ば(🐊)すなり、(🏀)どうなり、處分をしな(🏝)ければならない(🏇)と、(🚲)考(🕍)へて(🐒)ゐた(😚)。
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