「(🏠)おしまい(🏆)のほう(🐐)は、実は僕が打(🥪)った(🏝)ん(👠)で(🏗)した。」
(🍒)か(🚸)れ(🖋)は(🔀)、そう思って、われ知らず眼(🌃)(yǎn )を(🔄)ひらき(🌚)、塾(shú(🍧) )生(shēng )たちの(🚖)中(😆)に大河(🕋)の(🏧)顔をさがした。か(🕓)れは塾生(shē(㊗)ng )たちの静坐の姿勢を直(🐣)(zhí )したあと(🛒)、朝倉先生の横(🐖)に斜なな(♎)め向む(🛒)きにすわ(💊)ってい(🛢)た(🔃)ので、よく(🐀)全体(tǐ )が見(jiàn )渡(dù )みわたせたのである。
かれ(🚀)は、自分(fèn )の部屋(wū(⭕) )の掃除をすますと、そっと事務室と(🚭)の間(😹)(jiān )の引き戸をあ(🔏)けた(🍖)。いつもなら(🤪)、(🙇)そ(🛫)のあ(🖋)とすぐ事(👛)務室(shì )の掃除(chú )にとりかかる(🕊)順(🏠)序だったが、し(🚔)ばらく敷居しきい(🤚)のところに突っ立って(🍪)耳を(➖)す(🎸)ました。そ(🚰)れから(🔯)、足(zú )音(🔹)をしのばせ(⚪)るようにして入(🤕)り口(➡)に(♉)近づき、(✍)ドアを細(🔑)目にあけて(🧗)、板木のほうに眼をや(🎇)った。板木は、事(shì(🛰) )務室前(qiá(🚦)n )の(📽)廊下ろ(🐎)う(😚)かと中(zhōng )廊(láng )下(🚯)との角(💓)(jiǎo )に(🛰)、(💘)斜(⚾)な(🚘)なめ向(📕)きにかかっていたのである。
(♒)それに(✂)は、(🚨)組(zǔ )織や、講義科目(🐰)や、諸行事の時間割など、必要な諸計(jì(🎿) )画(🤕)が一通りならべられていたが、そのどの部分を見(♐)て(🌁)も常識(shí )からとびはなれたようなことは一(💓)つもなかった。塾堂と(⏺)名のつくところ(🎻)では、そのころほと(🛳)んどつきも(🧣)ののようになってい(🍦)た「みそぎ」と(🎸)か、「沈(shěn )黙(mò )ち(🆒)ん(💤)もく(🚟)の労働」とか、お(🕺)よそそう(🎐)いった、いわ(🛀)ゆる「鍛練たんれん」的な行事が全く見(jiàn )当(🏜)たらないのは(🈹)、むしろ(⛄)み(🌛)ん(🔝)なには、ふしぎに(🐓)思(sī )われ(🎆)たく(⭐)らいで(💨)あった。五時(shí )半起(qǐ )床(🥤)と(🐙)い(📫)うのが、(🍃)二月の武蔵(zāng )野(🍔)むさし(👞)のでは、ち(📩)ょっと(🙃)つらそうにも思え(🍇)た(🥣)が、それも青(qī(⭕)ng )年(💲)(niá(😧)n )たちにとっては(🗂)、決しておど(📕)ろくほ(👓)どのこ(🔛)とで(😚)はなかった。むしろかれらをおど(🎹)ろか(💊)したのは、生活にうる(🌺)おいを(🙁)与あた(🧗)えるような行事が、かなりの程度に、織お(🔫)り(🥉)こま(🛤)れて(🔃)いること(🕔)で(🏆)あった。とにかく、見る(🤜)人が(🖊)見れば、日(rì )常(😨)生活を深め高め(🎻)る(🚩)目(mù )的で、(😳)すべて(📤)が計(jì(🌬) )画さ(⚡)れ(🦑)ているということが明らかであった。
(🕹)そのあと(🚹)、八(🌯)時か(😦)ら(🗻)正午ま(🎣)で、(🥞)「(🏑)郷土社(👓)会(🦄)(huì(📟) )と青年(nián )生(shēng )活」という題目で(🕛)、朝倉先生の講義(😀)(yì )があ(🖌)り、(🍉)午(wǔ )後は屋外清掃(📺)せい(🌝)そうと身(🤑)体(tǐ )検査、夜は読書会や室(shì )内遊(yóu )戯(hū )ゆうぎなどで、開(🥠)塾第一日の行(há(✅)ng )事が終(zhōng )わった。
(🔈)そのあと、八(🤞)時から正(zhèng )午ま(✉)で(🗣)、「郷(🕣)土社会(huì )と青(qī(🏹)ng )年生活(📚)」という題目で(☝)、(💪)朝倉(🎯)先生(shēng )の講義が(👄)あり、午後は(🌺)屋(🗺)外清掃(sǎo )せいそ(😒)う(🐀)と身(shēn )体検査(🆚)、夜は読(dú )書会や室内遊戯ゆ(🎳)うぎ(🕞)などで、開塾(shú )第(🍢)一日(rì(🚖) )の行事が終(zhō(🛎)ng )わっ(🥐)た。
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