中学生 クンニ10

A　紙(🏮)と云うものは支那人の発明で(👫)あると聞(🖤)くが、(💵)われ／＼は(👇)西洋紙に対する(😹)と、単なる実用品と云う以(📊)外に何の感じも起らないけれども、唐紙(⤵)や和紙の肌理(🌛)きめを(🍃)見ると、そこ(🐂)に(🚕)一種(🕝)の温かみ(〰)を感じ、心が落(🔤)ち着(🚋)くように(🎐)なる。同じ白いのでも、(👭)西洋紙の白さと(🔋)奉(⛷)書や白(☔)唐紙の白さとは(🈚)違う。西洋紙の(🏥)肌は光線を(🛳)撥ね返す(💽)よう(🐾)な趣が(🏷)あるが、奉書や唐紙の肌は、柔かい(💦)初雪の面(📆)のように、ふっくらと光(🎤)線(👜)を中へ吸い取る。そうして手(🚈)ざわり(👯)がし(📯)なやかであ(🐒)り、折っても畳んで(👅)も音を立てない。そ(🍶)れは(🤞)木の葉(⬆)に触れているのと同じように物静かで、(🕌)しっ(🧟)と(🎒)りして(🖲)いる。ぜんた(💀)いわ(🥙)れ／＼は、ピカ(🚓)ピカ光る(📴)ものを(🍪)見(🥈)ると心(🍴)が(🎏)落ち着かないのである(🕡)。西(😕)洋人は食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピカピカ光る(🥫)様(👡)に研みがき立(📅)て(🏟)るが、われ／＼は(✔)あゝ云う風に(🏇)光るものを嫌う(🏋)。わ(😱)れ／＼(😹)の方でも(🐾)、湯沸(🏚)し(🤗)や(😗)、杯(🥐)や、銚子(♉)等に銀(📳)製のも(😛)のを用いることはあるけれ(💡)ども、あゝ(🍦)云う風に研き立(🎼)て(⛏)ない。却って(🏦)表面の光りが消えて、(🐥)時代がつき、黒く(🌼)焼けて来るのを喜ぶのであっ(🌁)て、心得(♊)のない下女(🦆)などが、(⏲)折角さびの乗っ(🗻)て来た銀の器を(🍏)ピカピカに研(⛲)いたりして(🐦)、主人(🌒)に叱られる(🎆)ことがあるのは、何処の(⏭)家庭でも起る事件である。近来、支那料理の食器は(🍛)一(👕)般に(👊)錫(🌫)製(🈷)の(❄)もの(🆔)が使われている(🍥)が、恐ら(🎷)く(⛺)支那人は(🥗)あ(🚔)れ(🏧)が古色を(〽)帯び(👴)て(🤯)来る(🔄)のを愛するの(🔈)であろう。新しい時は(🤚)アルミニュ(🎰)ー(🌁)ムに(🥉)似た、あまり感じのいゝも(💲)のではないが、支(🚻)那(💯)人が使うとあゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなけ(💇)れば承知しない。そし(💖)てあ(🏑)の表面に詩の文句な(🦂)どが彫ってある(⚾)の(🍨)も、肌(🍍)が黒ずんで来るに従(🙂)い(📏)、し(💢)っく(🔮)り(🐘)と似合う(🗼)よう(🏤)になる。つまり支(🚍)那人の手に(❣)かゝる(🌤)と、薄ッぺら(💻)でピカピ(🌆)カする錫と云う軽金属が、朱(✌)泥のように深(😅)みのある、沈んだ(🎉)、重々しいものになるの(🐤)である(🤕)。支(🛂)那人はまた(🐄)玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、妙に(📅)薄濁(🛃)りのし(⏳)た、(⛺)幾(🐵)百年もの古(🍉)い(☕)空気(🗒)が一(🐀)つに凝結し(⬆)たような、(💗)奥の(🗝)奥の方までどろん(💌)とした鈍い光(🍸)りを含む石のかた(🌥)まりに魅(🥞)力を感ずる(💆)の(📱)は、われ／＼東洋人だけで(🔝)は(🍫)ないであろうか。ルビ(🌺)ーやエメラルドのよ(❇)うな色彩がある(🎼)のでも(🥧)なけ(🎨)れば、金剛石のような輝き(🏻)があるのでもない(💂)あゝ云う(🎛)石の何(⬜)処に愛着を覚えるのか、私(🏼)たちにも(🖍)よく分ら(🚘)ないが、し(😧)かしあ(👆)のどんよ(⏬)りした肌(🤘)を(🥃)見(🚬)る(⬅)と、いかにも支那の(🚄)石らしい気がし、長(🕴)い(🤙)過去を(😰)持(😔)つ支那文明の(🏒)滓(💌)おりがあの厚みのある(📵)濁りの中に堆積しているように思われ、(🗨)支那人があゝ(👱)云う色沢や(🦗)物質を嗜好(🔖)するのに不思議はな(🐥)いと云うこ(🥢)とだけ(🗡)は、頷ける。水晶(🚰)などにしても、近頃は智利チリから沢山輸入されるが(😭)、日本の(💎)水(🗓)晶(🐧)に比べると、智利チリのはあまりきれいに透(👇)きとおり過ぎている(✈)。昔か(☔)らあ(💲)る甲州産の水(❔)晶(🚵)と云(📢)うものは、透明の(🤤)中に(🚳)も、(🐂)全体に(🧑)ほん(🏏)のりとした曇りがあって、(👁)も(👪)っと重々しい(✖)感(🗼)じがする(⬇)し、草(🐸)入り水晶など(🥢)と云って(🙌)、奥(🥠)の方に(🔢)不透明な固(🍣)形(🐷)物(📳)の混(🍰)入しているのを、寧ろわれ／(💾)＼(🍶)は喜ぶのであ(🍎)る。ガ(🏤)ラスでさえも、支(😗)那人の手(🐬)に(🥧)成った乾隆(🐿)グラス(🙌)と云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょ(🥄)くか瑪瑙め(♒)のうに近(💂)いではないか。玻璃を製造する術(🍆)は早く(🚲)から東洋にも知られてい(🚘)なが(🚥)ら、それが西洋(💶)のように発(📕)達せ(💹)ず(⏳)に(🌚)終り、陶器の方が(🚊)進歩したのは、よほどわれ／＼の国民性に関係す(🚫)る所があるに(📶)違いない。われ／(🏬)＼は一概に光るもの(🔬)が嫌い(🕑)と云(📵)う訳(🍠)ではないが、浅(🍱)く冴(🐂)えたものよりも、沈んだ翳かげりの(🧛)あるものを好む。それは天然の石であろう(🧦)と、(🕠)人(📟)工の(🕞)器物であ(🦋)ろ(🏧)うと、必ず時代の(🍅)つ(😩)やを連(👼)想させるよう(🌸)な、(🚩)濁りを帯びた光りなのであ(🆗)る(🕳)。尤(🕌)も(🎩)時代の(✂)つやなどと(🐕)云うと(🧗)よく聞(🗽)える(🏔)が、実を云え(🥂)ば手垢の(🚡)光りである(🍌)。支那(👢)に「手沢」と云う言(〽)葉(🚤)が(🕠)あり、日本に「(🎓)な(🌜)れ」(🧓)と云う言(🍻)葉があるのは、長い年月(🍏)の間に、人の手が(👼)触って、一(🥤)つ所をつ(🐪)る／＼撫でてい(🤔)るうちに、(🏧)自然と(💉)脂が沁み(Ⓜ)込んで来るよ(🐻)うに(🌝)な(⌚)る、その(🛣)つやを云(🈂)うのだ(👫)ろうから、云い換えれば手垢に違いない。し(🌇)て見れ(💃)ば(🖐)、「風流は寒(📃)きも(⛽)の」である(🍘)と同時(🎣)に、「(⤴)むさきもの(🕳)なり」と云(⚽)う警(📻)句(🐽)も成(💿)り立つ。とにか(🔣)くわ(🍁)れ／＼の(👦)喜ぶ「雅致」と云うも(🚬)の(🥖)の中(⏺)に(🎎)は幾分の不潔、かつ(🍃)非衛(🎲)生的分子がある(♏)ことは否(🖤)まれな(➗)い。西洋人は垢を根(🔡)こそ(🚷)ぎ(🗓)発き立てて取り(⬅)除(🚃)こうとするのに反し、東洋(🕑)人はそれを大切に(🌎)保存(🌹)し(🎴)て、そのま(🦍)ゝ(🍩)美化す(❣)る、と、(🔐)ま(⛰)あ負(🌏)け(❇)惜しみを云(🔯)えば云う(📉)ところだが、因果なことに、わ(🎶)れ／(🚄)＼は人間の(🉑)垢や油煙(🏨)や風(♏)雨(🎏)のよごれが附いたもの、乃至はそれ(⏫)を想い出させるよ(🙏)う(😻)な色あいや光沢(🆔)を愛(💚)し、そう(🎋)云う建(🏀)物や器物の中に住んで(🕒)い(➗)ると、奇妙に心(🎑)が和や(🧔)いで来、神経が安まる(🐵)。それで私はいつも思う(♋)の(✴)だ(🧠)が、(🕸)病院の壁(📸)の色や手術服や医(🔲)療機械なん(📺)かも、日本(🖋)人(✳)を相手に(📒)する以上、あゝ(🌐)ピ(👨)カ(👺)ピ(💤)カするも(🚖)のや真っ白(😶)なものばかり(🎰)並べないで、もう少し暗(🎺)く、柔かみを附けた(🚐)らどうであろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日本座敷(😸)の畳の上に臥ねながら治療を受け(🤹)るので(♓)あったら、患者の興(🥜)奮が(🍵)静(⤴)まることは確かである。われ(🍌)／＼(🈸)が歯(🕛)医者へ(🍥)行くのを嫌(😕)うのは(🥠)、(🧟)一つには(🔇)がり／(〰)＼と云う音響に(🥩)も因(🍚)るが、一つにはガラス(🌅)や(✊)金属製の(⭐)ピカピカする物が多過ぎる(🌏)の(🥣)で、(🚌)それに怯え(🎱)るせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最(🍑)新式の(🤾)設(🚁)備(🚜)を(🏑)誇る(🚈)ア(🏳)メリ(🔧)カ(🈲)帰りの歯医者と聞くと、却っ(🧠)て恐(🤜)毛をふる(🥫)った(🐄)もの(🛣)だった(💦)。そして田舎の(🎾)小都会などにある(✴)、昔(👲)風の日本家(🍠)屋に(🐇)手術室を設けた、(🤨)時代後れ(🚄)のしたような歯医者の所へ好んで出か(💼)け(🗨)た。そうか(🔓)と云って(💼)、古色を帯びた医療機械なんかも困る(🦐)ことは困るが(📪)、(🚯)もし近代の医術(🦄)が(🧟)日本(❣)で成長した(📀)ので(❕)あ(🏥)ったら、病(📷)人(🎒)を扱う設備や(📸)機(🗺)械も、(👱)何とか日(🆑)本(🎳)座(🤥)敷に調和するよ(⛪)うに考(⏲)案されてい(🏦)たで(🆗)あろう。これもわ(🗺)れ／＼が借り物のために損をしている一つの例で(🤢)ある。

A「いゝ(🏝)え、違(🥓)ひ(🗯)ま。―――」

Aと、雪駄をつッか(🌴)けながら格(🔧)子先に云(🤧)い捨(🐉)てゝ、其の儘塙の(🚍)家へ(🔑)駈け出(🍅)して(🕙)行った。

A「(👺)譲治さ(💝)んはこの頃英語(🍊)の(🌡)時間(🌸)にも、あんまりあたしを(🥠)馬鹿々々ッて(💏)云わないようになっ(🔫)た(💠)わね」

A「沢山ならあた(☝)しの方をお(💑)向きなさい(👹)よ、(🧕)そんな、(😢)一(💆)人だけ仲(🥜)間外れをしてい(🐃)るな(👧)んて妙(🎴)じゃないの」

A「旦那だんな(🗣)、お乗んな(💔)すって下(🚔)さ(🙀)い。」