七(🖍)(qī ) わらびと(🧣)竹(❕)(zhú )の子(zǐ )
ド(🚘)イツのハ(✍)イネという(💰)人が(🔹)先輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは(🏢)、まだわたし(🦇)の(📮)若か(⏬)ったころにあ(🖲)る書物の中に見つ(🌞)けておいたことなの(⏬)ですが(✖)、(🐾)あの話は今だ(🌈)にわた(🥪)しの胸に浮かんで(🎹)きます。若かった日のハイネ(👪)は(🕙)あの先(xiān )輩を(🥪)たずねる時のことを胸に描(⛷)(miáo )きまして、(💤)もしゲーテに(📮)会う(🏬)ことができた(⭕)ら(🏷)、あのことを(🛑)話そう、このことを話そう(✍)と、い(🤞)ろいろ思いもうけな(🥟)がら長い冬の夜(😇)を(🐲)送(㊗)った(🏟)こ(🏵)と(🎐)もあ(🦌)るそ(🕹)うです(🍅)。さ(🌁)て、会ってみると(🎬)、先輩はただ(😢)サクソニーの梅(😣)のう(🤗)まいこと(🏳)をハ(💈)イネの前に言(🙀)い出(chū )し(🏘)て(🍎)、えみを浮かべて見せ(🔽)た(🤵)だけであったという(🔬)ことです。
「行徳ぎょうとく」(👩)
その(🖐)時です。わ(🕓)たし(👷)はがけのわきに(🧣)おっこち(🗄)ている小(🍷)石(💰)(shí )を拾い(🎓)あげ(🚶)、(😰)それを谷底(dǐ )のほうへ投(♟)げてみて、うら(🅱)な(🔟)いごとを試みようと(🌨)し(💨)ました。まだわた(🆓)しも若かったも(🎳)のですから、もしその(🥉)小(🖊)石が川の(🐵)水にと(👧)どいたら、自分(🤑)でこうときめて(🎞)お(📷)い(🔳)た前途の目(🛤)じるしを変(🔳)えずに進もう(💷)、もしま(🎦)たその小石(shí )がとどかなかっ(🌪)たら、自(zì(🕗) )分の(❌)畑には(🍳)ないものと思(💥)って、好きな道もあき(🔕)らめ(🙅)よう、そんな(👆)ふうに(🥥)思(🙋)(sī(🌽) )い迷(🐬)ったので(👰)す。と(🌲)ころが、どうでしょう、(🏍)わ(🎧)た(💵)しの投(🎬)(tóu )げてみた小(📲)石は、一つは(🆖)川の手前(qiá(👩)n )に落(👔)ち、一(yī )つは川の中に落(🥙)ち(🗾)て、自分ながらどうしていいかわ(🖇)か(🕥)らな(💹)かった(😹)ことも(🙀)ありましたよ。
二 (🥦)姉の家
五 かしどり(⭐)のあいさ(🚝)つ
昔の人がほんとうに物を(🔒)考え(🛵)た場(😽)所だと(💻)い(🍍)う(➡)気の(🐟)してく(⤴)る(😿)のも、その岩壁(🚕)の前です。わたしは古(gǔ )い(🍉)松(sō(🥠)ng )の枝を(👕)通(🆚)して海に(🏾)映る(🗂)夕日を(💄)望(⬜)みながら(⛴)、しばらくそこに(🙀)立(🙎)ち(📋)つくしていた(♟)こともありました。
木(🦎)曾福(fú )島きそふくしまは馬市(🚓)うま(🚄)いちの立つ町としても昔(🈶)から知られ(🅾)てい(🏤)ます。そ(🐁)の馬(🖕)市(🍮)のこ(📦)とを木曾地(🥝)(dì(📌) )方の(⏲)もの(🚒)は「お毛(máo )附け(😵)づけ」(🚧)とも(🧖)言います(⛷)。木(👻)曾(céng )は馬(mǎ )の産地で、馬を飼(😓)わない百(bǎ(📱)i )姓はなかっ(📐)たくらいで(👩)すから(🐞)、(⏸)福島に市(shì )いちの立(🎡)っ(🌈)た時は(🥗)近(jìn )在(zài )のも(🏏)のが木曾(céng )駒きそごまを持ち寄ります(🍃)。それを買(🏈)いに諸(zhū )国から博労ばくろうが入(🕣)りこんできます。町もにぎわい(👗)の時(shí )で(❇)す。
石(🕖)山から鳥居川村まで(🍇)は八(🍀)町ほどです(😺)。たず(🐺)ねて行(háng )って(🈯)みますと、(🚜)ささやかな店座敷み(🌚)せざし(🥩)き(🎌)にはうわさ(🔡)にきいた鎌か(🎡)ま(🍛)の類がならべてあります。土間のところにはふいごな(👄)どの(💼)道具が置いてありま(🐇)す。暑い日では(😂)ありま(😖)したが、古びた(📭)じ(📌)ゅばん一枚で裏(🎑)(lǐ )口の木(mù )戸のほうから出て(🌍)来た六(liù )十歳(suì )あまりの隠居さんがありま(🔥)した。この人が来助老人でした。この世の(👊)雨や風(fēng )にもまれて来たよう(🖇)なそ(🏣)の額(é )つきを見(📐)たばかりでも、ただの鍛(duàn )冶(yě )屋の隠居(jū )さんでないことがわかります。
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