「やぶれた綿(mián )入(👗)を着て、上等の毛皮(🌁)を(🛏)着ている者(🚓)(zhě )と(🌧)並(🛤)んでいても、平(píng )気(qì )でいられるのは由(💘)ゆ(🛩)う(📶)だろうか。詩(🏳)(shī )経(🛣)に、
先(xiān )師(shī )はこれを(🔫)聞かれ、門人(💴)たちにたわむれていわれた。―(😕)―
「大(📪)軍の主(zhǔ )将でも、そ(🐞)れを捕虜に出来(🎨)ないこ(🍶)とはな(😾)い。しかし(🥪)、一個(🐰)の平凡人で(🔇)も、そ(🏴)の人(rén )の(👏)自(🎚)由(🤷)な意志を奪(duó )うこ(🎰)と(🌁)は出来な(⌛)い(🐅)。」
三三(一八○)
「出でては国君(💱)上長に仕(shì )える。家庭(🌆)に(🔵)あ(🛢)っては父母兄姉(zǐ )に仕える。死(sǐ )者に対する礼は(🐭)誠(chéng )意(🥧)のかぎ(✳)り(😤)をつくして(🎩)行(há(🙈)ng )う。酒は飲(🌷)んでもみだれ(🌪)ない(🛄)。――私に出来(🙉)ることは、先ずこのく(💙)らいな(🦋)こと(🥈)であろうか。」(🐵)
「その(🛶)地位にいなくて(❤)、みだりにそ(🎩)の職務(🛴)の(🐼)ことに口出しすべきではな(👜)い。」
「(🔽)安んじて幼(👅)君の補佐(zuǒ )を頼(🤨)み(🤝)、(🤜)国(guó )政を任(rèn )せること(🍦)が出来(lá(🛬)i )、重大事(🔎)に臨ん(🐤)で断じて節操を曲げ(🐏)ない人、かよう(🗾)な人を君子人(rén )というのであろう(💭)か。正(🚴)にかような人を(🧑)こそ君(jun1 )子(zǐ(💋) )人(🧥)(rén )というべきであろう(🎾)。」(🔨)
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