日本《元 村 麻衣》2行目ライン
元 村 麻衣あらすじ
で、(🚓)彼は、ある(🧒)日、(🙂)それとなく子桑伯子に(🍡)つ(🈯)い(🍼)ての孔子(🤭)の(💜)感想(☔)を求(⬅)(qiú )めて見た。彼(bǐ(🐝) )は、(🔷)も(📈)し孔子(zǐ(⌚) )に諷(🤢)刺の意志があれば、子桑伯(bó )子のことから、自然、話は自(zì )分の方に向い(☝)て来る、と思っ(👐)た(👀)ので(👘)ある。ところ(👂)が、孔子(🍦)の答えは極めてあっ(💆)さりしたも(💗)のであった。
彼は、(😘)そう答えてお(👛)いて、(🚳)これ(🏯)まで門人たちが(🐩)孝道(dào )につい(🏩)て訊(🕉)ね(🔆)た時の孔子の教(jiāo )えを、彼の記(🌮)憶(🍂)の(🍮)中か(👼)らさがして見た。先(xiān )ず思(sī )い出され(🤔)たのは、孟(🔃)(mè(🆕)ng )懿子の息子(😯)の孟(🈚)(mèng )武伯(bó )の問に対する答えであった。
３ 子夏(💕)(xià )、孝を問う(👿)。子曰く、色(sè )難し。事(🤮)有(🥑)ると(🍚)きは弟子其(qí )の(🕶)労に服(fú )し(📕)、酒(jiǔ )食(shí )有る(🦏)ときは先生(shē(🛢)ng )に(🉐)饌す。曾て是(🎭)を以て孝と爲すかと。（(👞)爲政篇(piān )）
（なるほ(🔥)ど孔子は音(yīn )楽(🐨)の理(lǐ )論(〽)(lùn )には長(zhǎ(🍗)ng )じてい(🗿)るだ(♌)ろう。し(🎖)か(🗜)し、実際楽(💥)(lè )器を握(🔍)っての技術(shù )にかけて(🎚)は(🍜)、何といっても(🙄)自分の方が玄人(rén )くろう(🎓)とだ。）(🐁)
「それが実(💞)に妙な(🤽)きっかけか(🌮)らでござい(💢)ま(😖)し(♿)て…(🐛)…」
(🗞)これも別(🔹)(bié )にむず(🍞)かしいことで(🐅)は(🗂)ない。子游(🐘)(yóu )にいさ(👴)さか無作(zuò(🍙) )法なところ(🚊)があるの(✖)を思い合せると、(🌭)孔子の心持もよくわかる。
孝(➗)を問う
孔子は(🛣)、このごろ、仲(zhòng )弓に(📆)対して、そういった最高の讃辞をす(📨)ら惜しまな(🚤)くなった。
（(🔶)礼に(🎧)そ(🐑)む(📝)く(🎹)わけに(🚎)は行(🏮)かない(🌬)。し(🎥)かし、無(wú )道の人に招か(🥕)れ(😫)て(🐨)、たとい一日たりともこ(🏁)れを相たすけ(🏌)るのは士の道(🚞)でない。況(😤)んや策を以て乗じられる(😫)に於てをや［＃(🎀)「於て(🐸)をや」は底本では(💺)「於て(👍)おや」］である(🔸)。）
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《元 村 麻衣》関連作品
日本週次チャート