6 子曰(yuē )く、父在さば其の志を観、父没せ(🍐)ば其(🔇)の行を(💃)観(🔰)る。三年父の道(dà(👩)o )を改(gǎi )む(🐮)ること無きは、(🐦)孝(xiào )と謂うべ(🥂)しと(🔻)。(学而篇(piān ))
樊(fán )遅は何(hé )のことだがわからなかった。「違わない(⛽)」というの(🥥)は、親(qī(♌)n )の命令に背かないと(👉)いう(🌱)意(yì )味にもと(😀)れるが、(🌐)孟懿(yì(➡) )子には、も(🔅)う親(👾)(qīn )はない。そう考(kǎo )え(🤴)て、彼は手綱(🔒)(gāng )をさばき(🆒)ながら、しきりと首をひねった。
陽貨(🈚)(huò )は、魯(📘)の(🙍)大(dà )夫(📿)季平子(zǐ )に仕(🕰)えていたが、季平(🚿)(píng )子が死(👤)んで(🛌)季桓子きか(👾)んしの代にな(😰)る(😙)と、巧みに彼を自(🍯)家(🚱)薬籠中(zhōng )のものと(🏳)し(🍄)、遂に(😾)彼を拘禁して、魯(🧀)(lǔ )の国政を専(⬆)ら(🖊)にして(🍸)いた。孔子(zǐ )は、そ(🌈)の頃、(💵)す(💔)でに五十の(🗄)坂をこ(📀)していたが(🕷)、上(🎅)(shàng )下こぞって正(🏈)(zhèng )道を離れてい(🥂)るのを嘆いて、仕(💔)官(🏼)の望みを絶(🔶)(jué )ち、ひた(🥤)すらに(👗)詩(⛷)書礼(➰)(lǐ )楽の研鑚と(🔣)、(🔂)青年子(📺)弟の(🚮)教(jiā(🚲)o )育とに専念し(💊)ていた。陽貨(🎪)として(🌨)は、孔(kǒng )子が野にあって、厳(🤮)然と(🥑)して道を説いているのが、何よりも恐(kǒng )ろしかった(😺)。で、出来(lái )れ(💱)ば彼(✅)(bǐ )を自分の味(🌕)方(🤐)に引き入れたい、(💵)少くとも(🙃)一(yī(⛓) )度彼に(⏩)会って、自(💡)分が賢(xián )者を遇(🥔)する道(dà(💶)o )を知っている人間(🕓)であることを示し(📆)て置きたい、(🥝)と思っていた。
7(🌞) 子(zǐ )曰く、(🛅)孝なる哉閔子騫(🐎)。人(🏩)其(qí )の父母(👼)昆弟の(⚾)言(🌘)を間せずと(👴)。((🕠)先(🍅)進(🤙)篇(🙁))(🏴)
「かりに斑(🚧)牛まだらうし(📰)の子で(🕰)あっても、天地山川(chuān )の神々はお(🍼)嫌いはさ(💴)れぬかの。」
か(💇)といっ(💁)て、孔子に対して、「そんな(🔙)遠ま(🎑)わしを云わないで(🍡)、もっとあからさまに(🧙)いって下さい。」と(📡)も云いか(🧡)ねた。もし孔子(zǐ )に(🔊)、(⛪)諷刺の(💓)意志がない(👰)とすると、(💋)そんな(🦓)ことを(😷)云(yú(🎦)n )い出すのは、礼を失(🏈)することになる(🎥)からで(🤺)あ(😿)る。
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