その時、(🥇)こんな話も出ま(✴)した(🐣)。刀(🛩)(dāo )というものは五百年(🌟)も六百(bǎi )年(nián )もの間に名高い刀鍛(🍚)(duàn )冶(🏘)が出て鍛(duà(🎑)n )え方をきわ(🍛)めつくしてありますから(🌉)、(🚹)いくら後のちの代(🥦)よのものが工夫を(🔖)こら(🙊)し(🕟)たつもりでも、どこかで昔(🍼)の(😁)人に(😡)ぶ(🙌)つかります(🍼)。まっ(🌠)たく昔の人(🥔)の(🥊)考えておか(☕)ない(🏚)新(⤵)しい意匠(😧)で、これが自(🔶)(zì )分(fèn )のものだと言える(☕)ような刀(dāo )が、な(🚉)かなか打(🙀)てる(😕)ものではありません、(🈵)とさ。
同じ家に生まれ(🌒)た兄弟の(💢)人(rén )た(🕉)ち(🥊)がそろいもそろ(🎵)って学問の(🔑)道(dào )に(🤑)達した(😿)ということも、実(shí )にゆかしい話(🎙)(huà(🚩) )で(🎉)はありませんか。
前(qián )にもお話(👘)(huà )しし(🅰)たように、木(🐁)(mù )曾(💃)(céng )の古(gǔ )道は深(⏳)い山の中にありま(😐)して(🏣)、道(🚴)に迷う旅(💂)(lǚ )人(rén )もすくなくなかったと(🔳)ころから、そんな言い伝え(🐰)が生まれてきたので(🥉)し(🤯)ょう。はは(✝)き木とは「(🤑)ほう(😫)きぐさ」(🔸)のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐらい(🧜)の草。平地(🚿)にあってそう遠くから(🌝)望まれ(👼)るも(😡)のでもありま(🛷)せん。こ(🍞)れは(🔯)やはり高いところから見おろ(📵)し(🏩)た感(gǎn )じで、谷底に隠れ(😞)ている山(shā(🥏)n )里の(😧)草の(🏈)ことを言っ(🅾)たも(💘)のでしょう。その(❔)ははき木(mù )が行っても(👶)行っても遠くなるというところに、けわしい(🥏)山道を踏み(😱)なや(📿)んだ昔の人の旅(lǚ )の思いもあら(📸)われてい(🚁)ると思います(🕌)。おもしろい(🥏)言い伝えで(🕯)は(🏭)あり(🕎)ますまいか(🍑)。この言い伝(🦁)えにこと寄せて、あ(🔸)るかと思えばな(🤑)いもの(➿)を(🚐)はは(😰)き木(🥊)(mù )にたとえた古い(🏉)歌(gē )もありますよ。
(🖌)長(🧀)(zhǎng )い冬(dō(🚢)ng )のために野菜をたくわえるころが来ます(🤠)と、その大(🎑)根を洗っ(🙁)てたくあんにつけるしたくをするのが、小諸(🥞)(zhū(🤭) )こ(🌚)もろへんで(📽)の年(🍾)(nián )中行事(🔴)の(🏾)一つに(🏀)なっ(🎟)ています。わたしが東京から出(⏹)かけて(🌲)行った(🙁)初めのころには、(🍳)よく(💑)そう思いま(💆)した(🐀)。この(♉)土(tǔ )地には、(⛺)こんなあわれな大根しかでき(🗽)ないのか(💬)と。一(🙍)(yī )年(nián )暮(mù )ら(🐧)し(🦗)、二年暮(mù )らしするうちに、ふしぎにも(💣)その堅い大(🔧)根でつけ(🍍)た(🤝)たく(💥)あんには(📠)、かみ(🆔)し(🎠)めれ(🍣)ばかみしめるほど、な(🎾)んとも言われない味が出てきました。上州あた(🔆)りの(👍)大(🍀)(dà )根(🔓)なぞは(🍝)そ(💕)れ(😭)に比べると、い(🥋)っそ(🧙)水くさいと思うようになりました。
(📏)木(🦉)曾(céng )福島きそふく(💼)しまの姉の家か(🍾)ら東(dōng )京のほうへ(🔩)帰って行(🍃)く(📥)時(shí )のことでした。わたしはその途中で(🅾)信(xìn )州小諸こもろ(🔜)に木(mù(🏿) )村(cūn )先生の住(zhù(🐟) )むことを思い出(chū )し(🏏)ました。木(mù )村(⏫)先生は(🔱)わたしの少(🏹)年時(⛅)代(⏫)に、(🌵)東京神(🧔)田かんだの共(gòng )立(👓)学舎で語学(📺)(xué )を教わった古い(🐷)教(🐝)師(shī )でありますし、(👟)そ(🖇)の後(hòu )ごわたし(🔮)が芝(zhī )白金(🛥)しばし(🏜)ろ(🍟)か(🌑)ねの(🚫)明(👋)治学(xué )院へか(🏺)よ(⛓)った(🚀)こ(⬛)ろに(🤼)も先生(🏸)は近くの高輪たかなわ(🧔)に住(⛺)んでいたもので(✉)すから、よくおたずねし(🎁)たことがありま(👩)し(🍞)た(🗓)。先(xiā(😝)n )生が信州のいなかに退かれてからは(🍬)お目にかかるおりもなかったので、久しぶりで先生のお顔を見(jiàn )たい(🕉)と思(🐉)い、小諸の(🍃)耳取(♈)(qǔ )みみ(🎎)とりというところにある先生の家(jiā )をたずねま(💔)した(💴)。わたし(🎰)が小(🐖)諸の土を踏んでみたのも、それ(👱)が(🚚)最(🍷)初の時でした。
「チ(🤠)リンチリン(💻)、(🎸)チリン(🧜)チリン。」
栗本先生の(🚐)長い生涯(😹)しょうが(⛔)いにとって、(🏴)この函(😪)(há(✨)n )館時代の六年(nián )はいいし(🖌)たくの時であり(🥦)ました(📱)ろ(⬆)う。わたしが皆さんにお話し(🦆)し(⚽)たいと思うのも(🔎)、そこで(🐆)すよ。先生の函(hán )館(guǎn )時代はず(🎗)い(🖐)ぶ(🤓)んさみ(💚)しか(🧒)ったよ(🙎)うですが、しかしそ(🧒)の六年(nián )の間に先生がいろいろやって(⛸)みたこと(😔)は、(🔆)それから江(jiā(👛)ng )戸(😭)えど(😬)に出て(🚘)もっと大きな舞(🎹)台(tái )へ乗り(🖋)出(chū )して行っ(🎤)た(🖋)時(🍇)の役に立ちま(🛩)した。病院や医(yī(🐺) )学所を建てたこと(🌅)でも、薬草(🥝)園を開(💗)いたこ(🥡)とでも、木(👵)の苗を(🎩)移し植えたこと(📻)でも(🥓)、(㊙)牧畜養蚕(🍅)疏水工事の監(jiān )督(💱)でも、何一(📿)(yī )つ(🥤)むだになるものはなくて、そ(🕙)れがな(📯)に(🍜)か(👾)しらほかの仕(🍛)事をする時(🤥)の(🧝)役に(👴)立(📋)ちまし(🕶)た。どうでしょ(🗨)う、先(🍭)(xiā(👿)n )生は自分のしくじりまでも役に立(🎽)(lì )てることを知(📲)っ(💪)ていました(🍿)よ。こ(⛽)れこそほ(🔸)んとう(💓)の「経験(💕)」というもの(🌙)でし(🌤)ょ(♍)う。
あの(📴)シナのほうで清(🛄)仏しんふ(🆖)つ戦(zhàn )争(🔵)があっ(🐖)た(🤖)後(🔠)(hòu )、フ(🚰)ラン(💮)ス(😹)兵の用い(🏖)た軍馬(mǎ(🧦) )は日本陸(🥔)軍省に買い取ら(🥁)れて、海(hǎi )を越(yuè )して(🈯)渡(dù )っ(🎿)て来たとの(🏌)こと(🍻)。その(🥖)中(zhōng )の十三頭(tóu )が種(🧀)(zhǒng )馬として信州へ移されたの(📏)です。気(🕥)象のいさま(🏥)しい「アル(👁)ゼリー」種の馬が南(nán )佐(zuǒ(🆔) )久の奥(📆)(ào )へはいったのは、その時のことで。今日ひ(🧑)と口に雑(zá )種ととな(🐓)えているのは(😬)、(📓)その「アルゼリー」種(😘)をさしたものと聞(🧐)き(🔪)ます。その後(🏳)、米国(guó )産(🚜)の「(🦈)浅間(jiān )号」という名高い種馬(mǎ )もはいりこんだそう(😦)です。それか(🎱)ら次(😰)第(dì )に(👷)馬の改(gǎi )良ということが始まる、馬市(🤯)う(😰)まいちは一年増しに盛(shèng )ん(💹)に(🧒)なる、そ(❌)のうわさがなにがし(👇)の宮(📖)殿下のお(🥧)耳(♌)に(🍰)までと(😚)ど(❣)くようになったとか。殿下は(🎓)当時(🕘)陸軍騎兵づ(🍫)き(😪)大佐(zuǒ )で、か(🔣)くれもな(👀)い馬(mǎ )好きでい(👕)らせられる(🧑)の(👻)ですか(🧒)ら(⤴)、御(🌂)寵愛(à(🔅)i )ごちょう(🙂)あ(😛)い(🐩)の(💄)「フ(⚪)ァ(🚞)ラリース」と(🎳)いう(🎃)アラビヤ産(➿)を種(😩)(zhǒng )馬として(🙌)南(🙆)(nán )佐久へお貸し付(💿)けになりま(🕔)す(🥪)と、人気(qì )が(🐯)立っ(♍)たの立たな(😩)い(🚡)のじゃありません(🥔)。「フ(😘)ァラ(👏)リ(🏬)ース」の血(🤠)を分(🍭)け(🌊)た馬(mǎ )が三(sān )十四頭という呼び声にな(➖)りました。殿(⤵)下(xià )はお喜びの(😘)あまり(📉)、ある年の秋、(🏎)野(📦)辺山のべやまが原はら(🍑)へと仰せいだされ(🚽)たと(🚠)い(🌆)う話が残っています。その時は四千(qiān )人あまりの男や女(nǚ(🛌) )があの牧場に集まった(🧢)と聞(wén )きます。馬も三(⬅)百頭ではき(🕖)かなかったそうです(🔎)。海(👋)の(🎇)口村はじまっ(🥉)て以来のにぎわいであったとのこと。
七 (🆒)秋を迎えて
「自分(fè(🏴)n )も、七十の(🚴)年になっ(🖇)て、また世に出ま(🤚)した(🏠)よ。」
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