「(🔳)随分(🤹)歩(bù(💾) )い(🐚)たよ(🚀)う(💪)じゃ(🔮)。そろそろ帰(📋)るとしようか(🔵)。」
「礼は簡(💖)に失(🧣)してもなら(🚕)ない(👔)が、また過(guò )ぎて(🌯)もならない。9過ぎた(💪)るは(🛑)なお(🙄)及ばざるがごとしじゃ。人間(jiān )に(🎺)はそ(🎞)れぞれに(🍋)分というものが(🐠)あるが(🚯)、その分を(📂)上下しな(😀)い(🙄)ところに、礼(🦔)の正(zhèng )しい相(🛌)が(🔈)ある。分を(♐)越えて親を祭るのは、(🚐)親(♍)の靈をして非礼を享うけしめ(🎶)る(🍸)ことに(🎇)な(🔶)るの(🚾)じ(😹)ゃ。のみならず(♌)、大丈夫の非(fēi )礼は(👚)やが(😆)て天下を紊(wěn )みだるもとにな(🔪)る。親の靈(🍄)をして天(tiān )下を紊るような(📼)非礼を享(👫)けしめ(🐺)て、何が孝行(📽)じゃ。」
彼のため(👦)に多分用(yò(🐪)ng )意(💇)されて(🖋)いたで(😹)あろ(🐟)う午(wǔ )飯を、彼の帰っ(😢)たあ(🕺)と(🔦)、陽貨(huò )がどんな顔をして、どう(📨)仕末(mò )した(💉)かは、孔子自身の(🎑)関(wān )するところではな(📘)かったのである。
「そう仰しゃら(🚚)れますと、(🤘)い(🍌)かにも私(sī )に邪心がある(🤪)ようでございます(🈂)が……」
「どう思(🤫)う、お前は?」
孔(kǒ(🤚)ng )子は、(🗾)一ころ定公の信(🥏)任をうけて、中都(dō(👧)u )の宰(zǎi )となり(🛩)、司(🍼)空と(😯)なり、つ(🚈)いに大司冦と(🙊)なって、宰相の職(zhí )務(🤱)をも摂行(🍡)す(🕯)るようになっ(🚢)たが、この間、彼は(🔂)たえず三桓の労力を殺ぐことに努(🕛)めた。そ(🍃)して、どうなり(👡)、(🍫)叔し(💦)ゅく(🍨)・孟もうの二(🦑)氏を閉息(xī )せしめること(🕖)に成功(💘)したが(🚃)、(🏸)おしま(🤯)いに(🎍)、季(jì(✋) )氏を(💔)押さえる段(duàn )になって、(🆙)計(👻)画が水泡(pào )に帰し、一(🤯)(yī )方、定公は(📝)斉の国の誘(yòu )惑に乗(chéng )って(🗝)、季氏とともに美(měi )女にたわむれ、宴楽にふ(🤟)け(🥦)り、(😫)い(💈)つとは(🏠)なしに(👐)彼(bǐ )を疎(🐝)んずるようになったので(🧀)、彼も、ついに望(✉)みを魯の政(🚒)治に(📦)絶(jué )ち、職をしりぞい(🥧)て漂浪(㊙)の旅に出(chū )ることになったのであ(👉)る。
孔(kǒng )子は(❓)楽長を座に(💳)つかせると、少(shǎo )し居(🎲)ずまいをくず(🎯)して(🕞)云った(😝)。
1 (👤)子(zǐ )曰く(📚)、詩三(😉)(sān )百、(🎆)一(🐳)言(🐱)以て之を蔽う。曰(🚦)く(📴)、思い邪((🏋)よ(🐍)こ(📙)しま)なしと。(爲政(zhè(❌)ng )篇(🈯))(🚩)
これも別(bié )にむず(🥧)かしいことではな(🛍)い。子(💧)游にいささか(🛸)無(📵)作法(fǎ )なと(🐯)ころ(📴)が(🌳)ある(㊙)のを思い(🚂)合(hé(🔔) )せると、孔子(🆖)(zǐ )の心持もよくわ(⛴)か(😐)る。
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