仙台せんだいに(👩)は、わたし(🤮)は(😫)一年し(👆)か(⚓)い(😿)ま(👝)せんでし(📫)た。その一年(nián )はわたし(😚)にと(🕓)って(🎖)、一(yī )生のう(🐔)ちの最(zuì )も(🎛)楽しい時の(🥅)一つでした。わ(⬆)た(🏔)しの(🀄)迎えた朝のよ(⏱)う(☕)な時でした。しか(🗞)し(🚹)、これはた(✡)だの朝でも(⌛)ありませ(😞)ん。そのことを皆(👱)さんにお話ししましょう。
さて、明(míng )治(zhì )の御代みよとなってみます(🕧)と、栗(lì )本先生(🔅)(shēng )たち(🚑)が新(xīn )しい日本のためにいろいろしたくをし(🎈)てお(💇)いた(🤧)こと(🚼)が(🌍)、(💻)あとになってわ(😞)かってきまし(⚪)た。この国(guó )を開き、(🍖)世界(jiè )諸(🕤)(zhū )外国と(🗄)条(🥝)約をとり結ぶと(🛐)いう(👔)ことも、(😤)先生たちのし(💆)たくしておいた(🥛)ことです。下(💉)し(🍲)もノ関せき償金の談判、(🍞)横(héng )須賀造(zào )船(chuán )所の(🖌)建(jiàn )築(zhù )、陸軍(🐁)(jun1 )軍制(😱)の改(gǎi )革(gé )それらは(📀)みな(⬆)先生があの小栗上(🌴)野介らとともに力(😆)をあわせてしたくして(🌊)おいたことなの(🐸)で(💧)す。今日横須賀(hè )に日(rì(🥧) )本の船(🈷)(chuán )を造ったり修繕(🦖)した(😝)りする所(🖥)があっ(🔅)て東(dōng )洋(🥟)に一つ(🕢)の名物(🧡)のよう(🏮)なドック(♈)があるのも(🆒)、も(🍵)とを(🥠)た(🌔)だ(💠)せば先生(shēng )たちが(💯)徳川の世のあと(🎹)しまつをしながら、よく「しんがり」をつ(🌿)とめて行った(⚡)そのおかた(🈶)みではありま(⬇)すまいか。い(🔭)ったい(🍦)、徳川の世の末にあっ(🚶)た(🏨)ことは大きな黒幕の(😗)う(🆚)しろにか(🤧)くれ(㊙)てしまって、その舞台(tái )の(🍉)上(shàng )で働(dò(🔪)ng )いた(😎)人た(🥡)ちの辛(xīn )苦もほねおりも現わ(💌)れませんから、(🍄)世(🚳)(shì )の中にそれを知るものも(⏳)少ないのです。しかし(💟)、先生(shēng )は自分の手(📯)がらを(⛄)じまんする(🎇)よ(💓)うな人では(🍘)なく、ど(🐘)こま(🚚)でも徳川時(🎺)(shí(🔖) )代の(💨)「しんがり」と(📧)して(🏩)、本(⛲)所(🕋)(suǒ )ほん(🏨)じょ(🦐)の北(💧)二葉町き(🐧)た(🚹)ふたばち(🕶)ょ(🍬)う(🗑)というと(📵)ころに退(tuì )き、(🐅)髪の(🎱)白(bái )く(🏃)なるまで(💧)徳川(chuān )の世の中を見(🏃)送(🙆)り(🎥)ま(🏺)した。
玄関からたずねてく(🌯)る客は表口の格(📌)(gé(⏹) )子こうしをあ(🌵)けてはいりまして(🥑)、(🛳)取(📌)り次ぎ(🎚)を頼むので(🏻)すが、その応接がわたし(🍋)のつ(📩)とめで(🥀)した。うやうや(🚓)し(🙉)く手をつい(🥏)ておじ(🌍)ぎをすること、客の名を奥(💖)へ通す(🍼)こ(👲)と、案内(nèi )すること、茶を運(🤐)ぶこと、客(🌑)のはき(〽)ものを直して(🖍)おくこと、そ(💗)れから(🗜)庭(tíng )先をはききよめる(⚪)ことなぞ、(🏺)長い月(🔊)(yuè )日の間にはわた(🛡)しも慣れまし(🈂)て、そ(🌭)れを自分のつとめと思ったばかりでなく、(📫)玄関にすわるこ(🏞)とをいっそ楽しく思うようにもなりまし(🎇)た。わたしはよくそ(🖤)のせまい小(😵)(xiǎo )さなへやで好きな本を読みました。今になってみます(🌌)と、(🥓)わたしの(😓)勉(😦)強は(💙)ほかのお友(yǒu )だちとも違い(🚦)まして、こんな玄(xuán )関(wā(👰)n )番が土台になったかと思います。と(💠)いうのは、い(😣)ろい(🔵)ろな用事(👡)でおじさんの(😻)ところへたずねてくる(🚗)男や女の客(😊)を迎(🕺)えた(♿)り送(🕷)ったり(🌝)するう(🛂)ちに、い(📮)くら(⚾)かずつでも、さまざまな世(🔠)の中を見る目があいて行った(🌏)ばかり(🖊)でなく、わたしたちとはま(🔸)っ(😴)た(🌦)く教育の受(😿)け方(fā(⛄)ng )の違った(🕧)少年(🚍)や青(qī(😒)ng )年、東(🕛)京の(💴)下(xià(🕹) )町あたりに年季(💝)(jì(🤪) )づとめする町家の若(ruò )者(👐)、それ(🚬)から地方(🍒)(fāng )出の奉公(🚢)(gōng )人などが気風ののみ(🥔)こ(🥝)めるよ(🍞)うになったのも、(😎)こんな玄関(wān )番のお(🐧)か(📎)げだか(🥍)らで(⛏)した。
二 松島
前(qián )にもお話しした(👜)よ(🙀)う(📡)に、(🌙)木曾の古道は深い山の中にありまして、道に迷(✋)う旅人(📑)もすくな(💲)く(♓)なかったと(🎓)ころ(📀)か(🧓)ら(🌼)、そ(🔟)んな言い伝え(🚬)が生まれて(👨)き(🌼)たのでしょ(🏟)う。ははき(㊗)木とは「ほうきぐ(🍕)さ」のこと。高(gāo )さ四五(wǔ )尺ぐらいの草(cǎo )。平(🛂)(pí(➿)ng )地に(🥧)あってそう遠くから望まれるものでもありません。これはやはり高(gāo )いところから見(🏩)おろした感(gǎ(🕖)n )じで、谷底(👈)に(🕳)隠れてい(😝)る山里の草のことを言った(🚂)もの(📔)で(👪)しょう。そ(🍢)のは(⬆)はき木(🍣)が行っても行っても遠(💤)(yuǎn )くなる(🐤)とい(🌡)うとこ(🚿)ろ(👅)に、けわ(🐘)しい山(shā(😊)n )道を踏みな(🗨)やんだ昔の人の旅(📋)の思いも(🏹)あらわ(🎌)れていると思い(🏏)ます。おもしろい言(yá(👀)n )い伝えではあ(👃)り(🔗)ますまい(✈)か。この言い(⬇)伝えにこと寄(📏)せて(💘)、ある(😌)か(👬)と(🍨)思えばないものをははき木にたと(🦋)えた古い(🛵)歌(😅)も(🏇)あります(🎡)よ。
自(⛷)分の(🛑)ことをここで少しお話ししてみれ(🤹)ば、わたしも仙(xiā(💈)n )台(tái )せん(💺)だいか(🕢)ら東京(jīng )へ帰るように(🛎)なってから、またまた自(zì(⏮) )分の仕事をつづけました(⚡)が、まだ(🤚)まだ力の足(🙆)りないこ(🍚)とを思うにつけ、あの(♋)東北の菖蒲(🏡)田し(🔱)ょうぶたの(👒)浜で(💬)海の空気(qì )を胸いっぱいに吸ったり、(♿)梨畑なしばたけ(🚉)やぶどう畑の見られる仙台郊(jiā(🐚)o )外を土樋(😹)どひ(🛑)とい(📞)うほうまで(💾)歩き回ったり、ある(👧)いは阿武隈(wēi )川あぶくまがわの(📟)流れる(🕌)ところまで(🍖)行ってみたりしたよう(😫)な、(💇)そんな(🔸)静か(🐻)な(🌙)心(⛳)は(🎤)持てな(㊗)かったのです。そればかりで(🗿)なく(🦀)、自分らの(⛸)切(qiē )り開い(🈹)て出て行(háng )こうとする道に(🚈)はお手(🏻)本とい(👞)うものも(☔)少な(🥅)かったし、足(🈚)もとも暗(🙆)かっ(📔)たし、(⛲)これから先、自分(♏)のなかから(🤙)生ま(🤖)れて(🌑)くるものを(😻)守り育て(📡)て行(🌰)くには(🗻)、(🦗)か(🔧)なりの(📖)勇(yǒng )気と忍耐(🥨)とがいり(🌹)ま(🖇)した。
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