半(bàn )蔵は家(🔻)の外にも内にもい(🧟)そがしい時を送(👞)った。水戸浪(làng )士(shì )をこの峠の上(⛹)の宿場(chǎng )に(📹)迎える(🦐)ばかりにし(➗)たくのできた(🌞)ころ、彼は広い囲(❤)炉裏(lǐ )ばたへ通(tōng )って、そこへ裏(🍝)二階(❗)から母屋(wū(🌧) )もやの様(🏔)子を(💚)見に(🙃)来(lái )る父吉左(🦐)衛門きち(🍞)ざえもんとも一緒(🗞)(xù )になった。
独ひ(🏙)とり者の婆さんまでが(🗣)逃(🍼)げじたくだ。
(🏌)水(😫)戸浪(📼)士の西(🎆)(xī )下(🌺)が伝(🐭)(yún )わると、沿道(🚐)の住民の間にも非常な混乱を引き起こし(🚮)た(💒)。樋橋の(🛷)山の(💞)神の砦とりで(👾)で浪士ら(⛰)を(🗽)くい止める(🗡)諏訪藩の思(🏔)お(🐣)ぼし(🈺)召し(🎦)では(🧗)あるけれども、なにしろ(🌞)相手はこれまで(📥)所々で(🙌)数十(shí )度の実戦(zhàn )に臨(🐛)み、場数(🌫)を(🚚)踏んでいる浪(làng )士(🙅)ら(🐒)の(🐤)こと(😫)である、万一(💙)(yī )破れ(⚪)たらどうなろう。こ(🛂)のことが沿(🏍)道の住(zhù )民(mín )に恐怖(🌎)を抱いだかせるように(🍊)なっ(🍈)た。種々さまざまな風(fēng )評は(🐭)人の(🏆)口(kǒu )か(😸)ら口(🌵)へと(🐂)伝わった。万一和田峠に破れ(🌖)たら、(📥)諏(🙄)(zhōu )訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き払うだ(🔓)ろう、下(😿)(xià )諏訪へ退(🤮)いて(🏻)宿内をも焼き払(🐬)うだろう(🧘)、高島(🔳)(dǎo )の方へは(😝)一(🛬)歩も入(🚏)れ(⛸)まい(🙇)とし(👽)て下諏(zhōu )訪で防戦するだろう、そんなことを言(🚲)い触ら(👋)すもの(👔)が(♍)ある。その「(🚈)万(wàn )一」が(🕣)もし事実(🏚)となるとすると、下原(🦉)村(🤞)(cūn )は焼(🚹)き払(💋)(fǎn )わ(✌)れる(📏)だろう、宿(xiǔ )内の友とも(🚕)の町、久(🔨)(jiǔ )保くぼ、(🈴)武居たけい(⚫)も危(🆗)(wēi )あぶ(🧚)ない、事急(jí )な時は高木大和町(😗)たか(🖋)ぎやま(⛵)と(🏌)ちょうまでも焼(🚹)(shāo )き払(🚍)い、(🕝)浪士らの足(zú )だまりをなく(🎊)して防(🌔)(fá(💖)ng )ぐべき諏(zhō(💾)u )訪藩(fān )での(💼)御(📮)相談(🕷)だな(🌻)ぞと、だ(🚞)れが言い出した(🐒)と(🦌)も(🐚)ないよ(✴)うな風評がひろがった(🖕)。
平助は(🖍)平(👃)助らしいことを言(📚)った(🆑)。
「不(bú(🖨) )景(jǐng )気(🤰)、不景(🈺)気(🚈)(qì )でも、芝居し(🛳)ば(🥥)いばかりは大入りですね。春(🌥)(chūn )の狂(❣)言(yán )なぞはどこもいっぱい。どれ――青(💡)山さんに、猿若町さ(🔧)るわかちょうの番(fā(☕)n )付(fù )ばんづけをお(🎴)目(mù )に(🎂)かけて。」
それ(🆔)にしても、(🌴)江戸両国の橋の(🍷)上(shà(🍓)ng )から丑(chǒu )寅うしとらの方(📗)角に(♐)遠(yuǎn )く望んだ人(🔹)たちの(🖱)動(🌰)きが(🥍)、わずか一月ひとつ(😬)き近(jìn )くの間に伊(yī )那の谷(😷)(gǔ )まで進ん(👯)で(📰)来(🍍)ようとは半蔵(zāng )の身に(🕹)しても思(🤠)いがけないこ(♏)とであった。水(🐞)戸の学(🕤)問と言(yán )え(🌑)ば(🕡)、少年(nián )時代から(🥓)の(🌞)彼(🙀)が心をひかれたもので(🏼)あ(🤘)り、(⛩)あの藤田東湖(🛋)の『正気せい(🈲)きの歌』なぞを好んで諳(🌳)誦あんしょう(🐗)したころの心(👈)は(🎙)今だ(⏮)に忘れられずにある。この東湖先(xiān )生の子息むすこさんに(⌛)あたる(🙃)人(👺)を近くこの峠(🗾)(gǔ )の上(👹)に、しかも(🎴)彼(🆕)の自(zì )宅に迎え入れよ(🧥)うとは、(🍭)思いがけないことであった。平田門(🌁)人と(👮)しての彼が、(🚑)水戸の最後のものと(🎇)も言うべき人たち(🌍)の前(qián )に自(🕢)分を見(jiàn )つける日の(🎥)こん(💺)なふう(😇)に(🚁)して来ようとは、なおな(🔁)お思いが(🐊)けない(👵)ことであ(😘)った(🐑)。
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