「仲弓には人君の風(fēng )がある。南面して天(🌖)下を治めるこ(🕺)とが出(🔠)来よう。」
(🐘)だが、こうした彼(bǐ )の努力も、心境の幼稚(㊗)な門人たちには何の利目もなかった。彼等には、天命(mìng )が(⛄)何だか(🛌)、仁が(🍔)何(hé )だか(💴)、まだ(📺)皆(jiē )目(🙍)見(🤖)(jià(🤣)n )当がついていなか(🌩)った。彼等は(🕘)、ただ仲弓(👉)にい(🚀)く(🌍)らかでもけ(😵)ちをつけさえす(🌒)れば(⛔)、自(🕐)(zì )分たちが救われるような気がするのだ(🍂)った。こん(🐔)な種類(🤜)(lè(👅)i )の(🎻)門人たちに(✴)対(🛃)(duì )して(😌)は、さ(〰)すがの孔(kǒ(🍇)ng )子も手がつけられない(🥔)で、いくたびか絶望(wàng )に(🍅)似(sì )た気(qì )持にさえなるのであっ(🐩)た。
「そう(🎫)か。お前(🕝)達もそ(🍫)う信(xìn )ずるのか(🎣)。それで私(sī(🖋) )も安心じ(💊)ゃ。」
「司(sī )空様が(💂)お呼(hū )び(🗣)でございます(🔦)。」
(楽(🔀)(lè(⛽) )長は、(🌡)最(🍗)(zuì )高(gāo )の(🌉)技術は(🧚)手(👜)(shǒu )や喉(hóu )から(🔼)生(shēng )れ(🔺)る(🔁)ものでな(💌)くて、心(🛺)から生れるものだ、と(📥)いう事だけは(🌽)、どう(🐘)やらわかったらしい(🔧)。彼の音楽もこれか(🦋)らそ(🐇)ろそろ本物(wù )になるだろう。だが彼は(🏡)、私(sī )の(🛏)音(yīn )楽(🍕)論がそのまま人生論(🤕)でも(💻)ある、ということには、ま(🕋)だ気(qì(🎋) )がつ(⤴)いていない(🥉)らしい。究(jiū )極(🙍)の目(😽)標を音(⏬)楽の技術に置(zhì )いて(🚼)い(⛷)る彼と(👧)し(🌥)ては、或は(⭕)や(⛎)む(✔)を得(🚧)(dé(🛰) )な(👴)いことかも知れ(⏫)ない。しかし急ぐ(🏊)ことはない(😠)。いずれは彼も、人生の(➕)ための(✔)音楽(lè )とい(🔓)うこと(🍌)に目を覚ま(👰)す時が来(lái )るであろ(🐓)う。彼は(🤽)元来(✌)(lái )真(zhē(🎷)n )面(🚸)目(mù )な人間なのだから。)
「(🏆)きっ(🕧)とご教(⤵)訓を守り通します。」(⭕)
門(mén )人たちは(☔)、(🍽)牛には大(🥀)(dà )して(🈸)興(🕊)味がなかった(🥒)。し(🔱)かし、孔子にそう云われて、(🧘)仕(shì )方なしに(😟)その方(🏓)(fāng )に眼(yǎn )を(🍈)やった。
使者の(👒)報(🧦)告(📼)(gào )に(🛤)もとづいて、孔(♎)子が(🤺)陽(yá(🐙)ng )貨(huò(🥜) )の(🌈)家を訪(fǎ(🍒)ng )ね(🕟)たのは(📭)、午(wǔ )近いころであ(🚍)った。す(🚋)べ(🔧)ては豫(👒)(yù )期どおりに(🗒)運(yù(🌙)n )んだ。彼(bǐ )は留守居のも(🕔)のに(🔚)挨拶(🍺)をことづけて(🎫)、安心(xīn )して帰(🎰)(guī(💶) )途に(🆖)ついた(🌔)。ところが、どうしたことか、そ(🈷)の途中で、(🌇)ぱったり陽貨の馬車(chē )に(🌖)出っくわし(📣)てしまったのである。
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