一〇 木(🐢)像拝(🖇)見(💢)
茶丈(zhàng )の亭主ていしゅは大津(jīn )のほうへ通(tōng )かよって(🌀)働(🐸)いている(📂)大(🔥)(dà )工(🎐)、そ(📈)のむすこは(🦂)大津(🤧)のげ(🌙)た(💋)屋(wū )へ奉公し(🌼)て(⛳)いる(🍫)若者で、お(🈶)か(📈)みさ(🛬)んと娘とがるすいかた(🛂)がた(🚾)古(🔬)い茶がまのわきでほたる(🗣)の(🕦)かごを張(✝)る(🐂)のを毎日(rì )の内職にして(🔺)い(🔉)ま(📪)し(🌑)た。石(shí )山(🥞)はほたるの(🆎)名所(🧖)です(🍫)から、まだ(🤣)人(rén )の出さからないう(⬆)ち(🌘)から、(🤙)おかみ(🚢)さんた(📘)ちはそのみや(🗳)げもののしたくをいそいでいたのでしょう。
行(háng )っても(🗃)行っても遠(yuǎn )くなる(🍊)もの、(🖊)木曾(céng )き(🏡)その園(🧖)原そ(💗)のはらの里(lǐ )と(🤟)い(🔪)うとこ(⛰)ろのははき木(mù )ぎ。これ(👖)はわたしの郷里くにのほうに(🍥)残っている古(🌹)い言(💽)(yá(🧚)n )い伝えで(👥)す。
小諸(zhū )こもろの竹の(💤)子は、鴇窪ときくぼという近在きんざいのほう(👄)からくるわらび(💁)を見て(🍤)笑い(🥖)だしました。小諸に(🐰)はこんもりとした竹(🐳)(zhú )の(🌚)林(🖼)と言えるほどのものは(📧)ほとんど見当たりません(💝)。真竹まだけ、孟(mèng )宗(💻)もう(🌧)そうの類は、こ(🐉)の地(dì )方には十(shí )分に成長しません。でも、細い竹の(🌁)や(🦐)ぶ(👦)があり(⬇)まして、春先にはそこから細い竹の子(zǐ )が頭(🕊)を持ち上げ(🧐)ます。
「長々(📸)お世話さまになりました。」
そ(📮)んなこ(👘)とを半(🔺)分(fèn )ひ(👵)とり(😩)ご(🔔)と(🍣)のようにしながら、白(bá(👒)i )鞘し(🤒)らさやをぬいて見(jiàn )せました。においと言っ(🎆)ていいか、ひ(🕳)びきと(🆗)言っていいか、わたし(🌂)に(🕒)はそ(⛹)の(💐)刀を形容する(⌛)こともでき(🐐)ませんが、見ている(👶)う(🍳)ちに(😈)こちら(⏩)の(📠)心(✌)が澄ん(🥂)でく(🍈)るよ(🎥)うな作で、ことに力をこめて(🍘)鍛え(🍟)てあるその刀の重(🃏)さに(🕊)はお(🤗)どろかされました(🌄)。来(👏)助老(🧒)人はその年になっ(♈)て(🙀)も、物を(🐓)学(📤)ぶ(🚦)心(🏫)の衰(⏮)えない人とみえ、刀鍛(duà(🏏)n )冶とは言(yán )いながら『輿地志略よ(🧗)ちしり(🐕)ゃく』のような地(🕛)(dì )理書を(🎂)そばに置いて、世界のことを知ろうとしてい(🔵)るところも(🕓)あり(🕧)ました(🌌)。老(❌)年に(📛)なってもこんな(🛫)人(rén )もある(♊)かと、そうわた(🚊)しは思(sī )いました(🌆)。
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