「如(rú(💜) )何に(🍎)も、(⛱)それは仁(🈹)とは云えませぬ。」(🐘)
孔子(zǐ )は、しかし(🈶)、それには答(👪)えないで、また歩き出した。そし(🦐)て独言(🌼)のように云った。
1 子曰く、学んで思わず(👢)ば則(👭)ち罔(くら)し。思(sī )うて学(xué(🌘) )ばずば則ち(🌀)殆(あやう(📝))しと(🥉)。((📲)爲(wè(🐪)i )政篇(🐍)(piān ))
門(🌊)人(rén )たち(🦅)は(🌷)、その日(🎭)特に孔子のお供を命(🚯)(mìng )ぜら(🏎)れたことを(🛂)、非常(🧛)に光栄に感(🐦)じ(🏏)た。彼(🕝)(bǐ(🏙) )等は如何に(👣)も得意ら(🎣)しく(➖)、※(😝)(「口+(✖)喜」、第3水準1-15-18)々とし(🙄)て孔子のあ(🕊)とに従った。
「6父の在(zài )世中は、(🤼)子(🥛)の(🐺)人物(wù(🤛) )をその志に(🌱)よ(🎠)って判断(duàn )され、(👦)父が死(sǐ(😧) )んだらその(💲)行動(😠)によって判(🎪)断(duàn )さ(🏞)れる。なぜなら、前(qián )の場合は(🌚)子(🔼)の行動は父の節(😕)制に服すべきであり(☕)、後の場合は本人(😌)(rén )の自(🍒)由であるか(📤)ら(♒)だ。しかし(🈲)、後の場(💅)(chǎ(🎙)ng )合(🐯)でも、みだ(🌌)りに父の仕来(🐞)りを改むべきではない。父に対する思慕哀惜(xī )の(🈂)情が深け(🏑)れば、改(🏏)む(🔵)るに忍(🎌)びないのが自然だ。三年(🥐)(nián )父の(📈)仕来りを改(🏧)めないで、ひ(🔵)たすらに(😿)喪に服する者にして、は(🐾)じめて真の(🐃)孝(xiào )子(🎩)(zǐ(🍌) )と(📘)云える。」
などと放言した。
「比(👼)類(lèi )の(📜)ない(➰)徳を身に(🏓)体して(😡)い(🧡)な(💪)がら、(👈)国の乱れるのを傍観してい(🏜)るのは、果(📄)して仁の(📰)道(dào )に叶いま(👁)しょうか。」
「然し(🔢)、(🐽)お前達の(🏿)よう(😒)に、血統など問題にしない人が(🚇)あ(🐍)ると知(✊)ったら、彼(🚸)も(🐏)喜ぶにちがいない。わしも嬉しい(👯)。……7いや君子という(🚁)もの(🐯)は、人の美点(⛺)を助(zhù )長して、決(jué )して人(🦌)の欠(🤒)点(🔋)に乗(🥎)ずるような事はしないものじゃ(🏻)。然し世(🐘)の中(zhōng )には、兎角そのあべ(👁)こべを行こうと(🎚)する小人が多くての(🕠)う。」(🚰)
孔子はまた答(dá )えをうながした。樊(fán )遅は、(🌾)少しい(😦)まいましいとは(🉐)思った(♋)が、とうとう(🈷)兜をぬいで(♈)しまった(🈴)。
孔子(zǐ )は、自分の(🙊)ま(🧀)えに、台に(🧙)の(⛓)せて置か(🕚)れた大(👑)(dà )きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、眉をひそ(📷)めた。
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